隔行如隔山，我对墓葬结构完全是俩眼抹黑。从踏进墓葬的入口开始，犹如走进了一座危机四伏的原始森林，遮天蔽日，野兽出没，机关林立……没有坐标提供参考，什么指南针呀，罗盘呀几乎都是废物，只能依赖探墓的经验和智慧寻找墓室。
田教授和田才是我们五人中最富有考古经验的专家学者，他俩围着屋子转了好几遍，就是找不到通往墓室的入口。墙壁都嵌着木头，无论怎么敲打，里面都是空心的，将所有的木板都拆除也不现实，因为涸泽而渔是愚蠢的做法。
先将主要设施作了在册统计，按照蒙古人的生活习惯，我们对家居用品一一做了详细的归类，尽最大可能还原屋内摆设的原貌，想象和实际尽管有可能相差十万八千里，我们还是希望能在抽丝剥茧中找到一点蛛丝马迹。
集思广益，田教授纸笔画着平面图，这边应该摆把椅子，那边是个衣服架子，另一边是一台火炉，考墙角应该立着一个饭桌……
李佳珠低头看着田教授画图纸，不时地抬头观察，忽然若有所思地说，若果这个屋子是死者生前的复制品，最起码应该有床榻或者卧室，人不可能不睡觉呀？
这是个新思路，卧室是不可能有的，独此一栋，别无分间。床榻是居住中最重要的物品，无论汉人还是蒙古人，他们都需要衣食住行，卧榻是必需品，我们先前是百密一疏，环顾屋内四周，屋子设施一应俱全，却唯独没有床榻的摆放，这是无意的遗漏，还是有意为之？
田教授对李佳珠的细心给于了赞誉。根据桌椅板凳的方位，大门和窗户的朝向，以及蒙古人的作息习惯，床榻的位置渐渐浮出水面，就是羊皮门帘的位置，难道墓主人是站在里面睡觉？老家的牲口都是站着睡，人站着睡可是千古奇闻，但谁也不能排出有这个可能。
这个结论被大家推翻了，首先脑袋被劈两半的死人绝对不可能是墓主人，墓主一生雍荣华贵，尸体不可能如此草率处置，而且死人的躯体被人动过手脚，墓主的尸体绝对不会允许被碰一根头发，视死如生，这是古人看待生死的态度。
但床榻的位置为什么会悬挂着一块羊皮门帘，甚至里面立着一个死人呢？仅仅是为了恫吓盗墓者、装神弄鬼而故弄玄虚？除了恐吓来犯之人，还有其他用意吗？迷一样的疑惑，我们不能妄加猜测，更无法假设。然而田教授确信，这里一定有答案。
五个人分头细细寻找，几乎每一寸都不轻易放过。兽皮被全部掀开，下面露出一层砖石，敲击之下很厚实，所以我们排出下面有地窖的猜测。死体被我们挪开，他原先站立的地方是一个人工开凿的窟窿，类似于一座神龛，里里外外用一层砖石垒砌，缝隙也被用石灰密封，浑然一体结构，没发现藏有什么暗门或者通道之类的地方。
墓葬没发现墓室，就等同于挖井没找到水源。
大家折腾半天，一无所获，神情很颓废，寻找墓室的线索似乎到此嘎然而止，这对抱有热切希望的探墓者而言，犹如灭顶之灾。
我们唉声叹气。在墓葬中九死一生，好不容易来到墓葬核心位置，竟然找不到墓室藏在哪里，真是一个天大的笑话。别说宝藏财富什么的，末了，连墓主人是谁都没搞清楚，这要是传出去，简直丢人现眼到家了。
看着那个死人直挺挺地躺在地上，我就开始琢磨。枪打出头鸟，根据鸟死的位置，有经验的猎手能判断出子弹射来的方向，依次能推断出猎手藏匿的位置和射击的角度，假如死人是鸟，墓主人躲在哪里呢？死人的作用是恐吓闯入屋子的人，令人知难而退。墓主人把它放在床榻位置，作为整个屋子的谑头，显然想以此章显自己的威严不可侵犯，换而言之，墓主人的藏身之处一定不会离开死人的范围，只是躲在某个地方，我们一时找不到而已。
我眼睛一亮，情不自禁紧紧盯着死人的脚跟，因为那里还连着一根细铁丝。尸体倒地的时候，铁丝还连着地面的小铁板，刚才为了挪动尸体方便，李佳珠用钳子给剪断了，另一端还露在窟窿里面。
铁丝连接的终点一定是机械的齿轮装置，控制屋内这么多设施有规律地活动，齿轮和发条一定少不了，地下没有一个庞大的控制中心是不可能让屋子“活”起来的。
我的想法立刻博得田教授等人的支持，控制中心这么重要的设施一定藏在墓室，也就是说只要我们顺着铁丝寻找下去，一定能找到控制中心的位置，也就找到了墓室。
这个屋子的地下或者墙壁四周都布满了铁丝和发条，密密麻麻犹如蜘蛛网，凭我们五个人有限的力量那是泥牛入海，别说一天就是一年也不见得能找到控制中心。幸好我们还带来了高科技仪器。
田才拿出一个巡线器，将一头固定在铁板上的铁丝，手持终端就会收到“滴滴”的信号，根据信号的强弱，我们就能找到跟铁丝相连的终端设备——控制中心。他围着墙壁走了几圈，反反复复，信号不稳定似乎有点弱，然后他又围着炉膛转了一圈，脚步越走越急，突然站在一个地方不动了。因为越靠近炉子，手里的信号越清晰。
田教授高兴地有点得意忘形，说不用测了，墓室就在炉膛下面。这个地方被我们疏漏了，谁也不会想到入口会设在烧红的炉子下面。墓主人的手腕真是高人一筹，做了别人所不敢想的事情。
炉膛烧得火红，内部的温度极高，别说挪动，就是靠近一步都觉得炙热难耐。我说大家都别急，炉膛中的柴禾用不了多久就会烧完，等它自行冷却，我们再挪开也不迟，利用这个空当时间，大家检查一下装备和防身的武器，下面是墓室，不能在节骨眼功亏一篑。窥一斑而知全豹，这个墓葬主人绝对是个厉害角色，我们不得不防啊。
田甜忽然坐在地上缩成一团，吓得脸色发青。她指着穹顶说，天宁你看，那个红衣女鬼躲在上面看我们呢。
大家都吓得不敢抬头看，女鬼之所以趴在屋顶上，估计是忌惮我们身上的避鬼符。
我对着红衣女鬼不卑不亢地说道，我手里有钟馗剑，口袋里藏着地府龙珠，都说识时务者为俊杰，你们鬼也是一样。你的守墓职责已尽，就回去吧，你我井水不犯河水。
那个女鬼没有穷凶极恶地威胁我们，反而盯着我仔细端详，过了大半天才歪嘴一笑，用手跟我比画了半天，我不懂鬼的语言，但可以招魂扶乩。
屋子有一个香炉，把里面的沙子倒在地上，均匀摊平了，上面竖着一根筷子，两边各点上一盏油灯，中间燃着一根招魂香，我手里对女鬼摆动着招魂幡。此时屋顶的女鬼化为一团白雾，缓缓降落地面，筷子在沙面上写了一行字“护墓元武尸，射杀斩妖箭；龙珠附马爷，还情小公主”。
等女鬼走后，我们认真琢磨这几个字的意思。看字里行间的意思，女鬼是给我们报信的。“护墓元武尸”，墓室有一具看护墓主人的元朝武尸，应该极为利害，否则女鬼不会紧急关头留下暗示。“射杀斩妖箭”比较好解释，就是用斩妖箭射死武尸，但女鬼指的斩妖箭在哪里？“龙珠附马爷，还情小公主”这后两句只有我懂，意思说我有地府龙珠，一定是小公主的驸马爷，这次的帮助都是小公主的情意，要报答就还情于她。
四个人问我后两句什么意思，我一时不知如何回答，干脆胡编说，红衣女鬼看上我了，说要招我为驸马爷，她是个小公主。
田甜和李佳珠几乎异口同声说，你赶紧死吧，招你驸马爷多尊贵？不行我们俩姐妹帮你一把，拿刀给你抹脖子吧。
田才扼腕痛惜说，她指的不会是穿甲箭吧。你不是丢在射杀金冠飞狐的墓道里了吗？别说暗水还没有退掉，即使退了水，穿甲箭早不知被冲到什么地方了。
田教授倒是很乐观地说，女鬼是看家护院的，它不可能不了解我们的一举一动，穿甲箭丢失这件事情她是知情的，沙面上的斩妖箭指的应该不是穿甲箭，而是另有所指。
李佳珠忽然指着墙壁上的那把弓弩说，不会是这把弓弩吧？箭壶仅剩一支弩箭，造形尤为特殊，难道它就是斩妖箭？
我从墙上拿下弓弩，光看外表不知道，端在手里竟然沉重无比，弓臂的材质既不是铜也不是铁，我使出全身力气，勉强拉开牛皮筋，放手空放了一下，弓臂竟然发出嗡嗡的龙啸声，张力比穿甲箭有过之而无不及。弩箭更是迥然不同，箭身篆刻着一行梵文，我们都看不懂，应该是名字或者咒语。箭镝是朱红色，上面好像涂抹着什么人的血液。
我对大家说，红衣女鬼指的弓弩就是这把斩妖箭，上面的梵文应该是某种咒语，射在僵尸上能起“射杀”作用。