六四八 平生只负云山梦(9)
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  跑马圈地这种蒙古人的浪漫在大明其实是不可能实现的。

  郑崇元在地图上划了两笔,这便是永王答应他的土地。现在澳洲所有土地都是国有,或者说是皇帝所有,而且内部售价极低,永王完全可以买下来送给郑崇元。

  郑崇元到底是大户人家出身,知道惹人眼红势必没有好下场,所以不敢圈占特别好的土地。他只是借助拿到手的考察日记,在澳洲东南部沿着海岸线圈出狭长一条,相信那么长的范围内总能找到一个合适的港口。

  ——要土地有什么用?占据商业通衢和要津才是根本。

  郑崇元对自己的选择十分自信。

  剩下的事就只有前往澳洲了。

  隆景元年,北风初起,永王朱慈炤在天津出发。在是否就国的问题上含糊其辞,只是打出了澳洲总督的官牌。文官集团对于这种皇室子弟跃居高位显然很不乐意,但又没有足够资格的人自愿前往澳洲主持大局,只能同意了这种太祖时候的作风。

  随同朱慈炤一同前往澳洲的还有三千火铳手和三百粮户,无论是理解为总督标营或是亲王护卫都没什么区别,反正这支人马的实际指挥官是肖土庚上校。朱慈炤只是临时管制,等到了澳洲就要履行交接。

  “不过,在路上的这段时间,军队的指挥权还是归我的吧。”朱慈炤坐在船上,丝毫没有晕船的症状,反倒是他的参谋团中其他几人脸色有些难看。

  “我想把那个澳洲屏障顺路占下来。”朱慈炤说话时带着兴奋。

  单连田捂了捂自己的胸口,他今天都已经开始吐清水了。永王船队因为没有考察船队那么多“文弱”,要求自然不一样。考察船队在长时间的旅途中,上岸考察等于在休息。而永王船队只是在沿途的补给点补给,大部分人都没有上岸机会。

  “合理冲突么?”单连田问道。

  永王点了点头:“郑崇元都知道这地方必然要占据,朝廷岂能不知道?与其让别人来打,不如咱们顺路打下来。直接设立军堡。”

  “倒还真是顺路……”甄国栋点着海图。道:“咱们过了吕宋之后,不要往帝汶岛走。直接往东南就能到屏岛。然后沿北海岸往东航行,总能找到一处合适地点登陆设堡。”

  最后再从巴布亚岛的东端南下,可以直接达到澳洲的东海岸,那里正是永王船队的目的地。

  甄国栋随口说的屏岛很快就出现在了正式的文书上。也成为了这个大岛的正式中文名称。

  诚如考察报告中提到的,屏岛以高山山脉为主,从西北到东南有一条横亘中央的大山脉,南北两侧有河流冲击出来的三角洲低地。总体而言,北部多山,沿海山脉都是断层山,陡峭高耸。不适合登陆。南部多沼泽、湿地,雨量充沛,适宜屯垦。

  对大明而言,最好是南北打通。陆路与海路并用。如果实在没有办法,则要在南北都设立军堡民寨,方能起到预期的屏障、中转等效果。

  永王船队在“顺路”的原则下,走北海岸也是理所当然之事。他们在离开吕宋群岛五日里,一直航行在看不见陆地的大洋之中,借着微风缓缓向东南行驶。直到第六天,船队终于看到了陆地,正是屏岛的北海岸。

  第七天,船队发现了一个河流入海口。

  河流入海口往往意味着土地湿润,淡水充沛,如果能够种植农作物,就是后世大都市的理想建立地。朱慈炤下令船队抛锚,派出苍山铁沿着河流进入内地探索。

  在转过了六个弯,一百五十里水程之后,船队发现了一个周长百里的大湖。大湖附近虽然仍旧是山地为主,但完全可以支撑起一个军堡的屯垦所需。

  “离海岸实在远了点。”朱慈炤有些不满,道:“再往前走走,看是否有更合适的地方。对了,石碑可以先立在这里,免得有人先占了。”

  这个岛空置了百年,又不在商路上,谁会来占?不过永王殿下如此说,下面的人自然要乖乖做。随军工匠很快找了当地的山石,刻上大明领土的宣告,随船离去,并没有遭遇传说中的食人生番。

  船队离开了六弯河,继续沿着海岸线往东南方向行驶,只走了七百里水程,便发现了一个大海湾。这海湾有两个天然的避风港,周围都是未经开垦的平原,被群山包裹。山上留下清冽的溪水,虽然不足以航船,却也足以供人畜饮用。

  正是再这个海湾,朱慈炤碰到了传说中的食人生番。

  这些食人生番赤身**,无论男女老幼都只有草叶围住下身。他们头上插着当地鸟类的羽毛,作为装饰和身份的象征。

  明人显然不如唐人或者元人那般见多识广,看到这些浑身漆黑如碳的人种,不免有些惊讶。

  “这就是黑厮啊!”单连田看着不远处小心翼翼与他对峙的土人,感叹一声。

  虽然大明没有黑奴,但是昆仑奴的说法流传甚广。至于黑厮则是蒙元时候的说法,那时候的大都之中,衡量一户人家地位只看是否豢养了黑厮,是否用高丽婢子。明朝立国之后,从丝绸之路获得黑奴的通道断绝,黑厮也就只存在于传说之中了。

  嗖!

  一根木矛撕破空气,落在了明军阵前老远,斜插入土。

  “听说黑厮都是很温顺的,这儿的黑厮如此狂野?”甄国栋走到单连田身边,顺着单连田的话头说了下去。

  这并不是对明军的警告。

  因为明军不可能让这些手持武器的野人走进作战范围,而这些黑厮所处的位置,就算是大明的战弓都射不到,何况人力投掷的木矛?

  “这应该是给自己人设定的标尺。”单连田转过头道:“他们只是不希望我们上前,没有进攻的意思。”

  说到“进攻”,单连田不自觉地联想到了“进宫”。

  “黑厮和马一样,不怕烈,只要骟了就温顺了。”单连田道。

  甄国栋厌恶地摇了摇头:“这乌漆墨黑的,就是温顺我也不用。咱们怎么办?打么?”

  单连田吸了口气,纠结道:“照理说吧,无论对方什么来路,打服了都好说话。但他们这个样子,到底算是人还是猴子猩猩之类?若是被咱们打疼了,会不会就逃到山里不出来了?”

  对于如何正视越来越多发现的蛮族,大明舆论争执极大。比较极端的看法就是他们不算人类,只能算是猩猩、猴子之类,就连华夷之辨都没法适用在他们身上,除非他们学会语言,能够沟通。

  军中倒是没有这种闲心讨论人类定义的问题,也不像官僚有现实需要——如果土著算是人,那么他们在人力使用上就要有所底线,否则就要接受国内舆论的道德审判。

  “殿下有令:”传令兵跑到了阵前:“送馒头、面饼、烤肉,看能否沟通。”

  “继续警戒。”单连田下令,转头道:“送东西过去的人别超过那根矛。”

  杂役也没有直冲地阵送东西的勇气,这些黑厮可听说是吃人肉的。

  很快就有人激昂一大盘堆砌成塔的白面馒头、面饼,切割烤熟的猪肉抬到了木矛处,一字排开,迅速退回明军阵中。对面的生番显然也是被这些怪人的奇异举动所迷惑,不过强烈的好奇心仍旧让他们派出人手,将礼物抬了回去。

  朱慈炤也赶到了对峙的阵前,正好看到土人将礼物搬回去,连忙问道:“他们吃了么?”

  “没见到,不知道他们会不会吃。”单连田道。

  “澳洲那边已经跟土人打起来了,不过我倒是觉得台湾的做法不错。”朱慈炤下意识地对小伙伴解释道:“只是一味打杀,谁给咱们伐树、开山、修路?”

  单连田点了点头:“殿下是决定在这里设堡了?”

  “先立个木寨。”朱慈炤看了看那木矛:“估计对付这些土人也就够了。”

  “可以立面土墙。”甄国栋蹲下身,捻了些许土在手中。

  ……

  巴布亚岛——屏岛上的土人还处于石器时代,没有任何冶金能力,最先进的武器就是“锋锐”的石斧,而且数量稀少。更多的战士使用木头削尖的木矛,以投掷攻击为主,还没有形成刺杀套路,更不会列阵。

  不过作为人类共有的习性,在拿到了软绵绵的物品之后,经过观察和嗅味,基本可以判断是否该放进嘴巴里尝尝味道。尤其是馒头和面饼与烤肉放在一起,给他们了一个暗示:这些都是食物。

  即便是石器时代,人类也已经学会烧烤动物的尸体来食用了。

  在食用过外来者给予的食物之后,便是这些土人关系到自身命运的抉择了。如果他们回馈礼物,那么双方就可能在友好的气氛中一同开发利用屏岛,大明的军队说不定还会为他们消灭部族仇敌。

  如果他们毫不客气地空手前来索要,那么永王也只有以火铳来迎接他们了。

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