听到这儿我也明白了，当初母亲邱焕珍说的九幽剐仙藤能复制人的说法没准儿也是个幌子，九幽剐仙藤我们是遇到过的，可没见到它复制了谁，所以说复制人的事儿还得从长计议，也就是在爷和父亲他们下游家村地下遗迹之前。.:。
    越往细了想，心里就越想知道吸血鬼书里面的内容，可明知道不可为而为之，势必会成为众矢之的，当前做是肯定不可能了，只能等以后有机会再说。
    另外，我还想到一个问题，也就是我怀疑这些老家伙都看过羊皮卷上的内容，而且古卷上的文字不可能是一眼就能看懂的，他们势必进行了长时间的推敲，部分人留下点记录也可能是有的。
    至于说羊皮卷为什么被拆分了，可能就是因为第四类人群的出现导致的，换句话说就是老爷子们参悟了羊皮卷的内容才导致了第四类人群的出现，那张羊皮卷才是重点。
    还有一点我比较疑惑，也就是记录了古文字的羊皮卷是不可能保存至今的，当初的那张羊皮卷应该也是后时期某人的拓本，说不定是那位盗墓的前辈从古墓里拓印出来，之后一代代的传下来的。
    而具体说羊皮卷到底记录了什么？一路上的那些人为什么要找美人脸？以及一模一样的数字密码为什么会出现？我想这一切应该都是指向了一个目标，说不好就是羊皮卷古文字最初出现的那个地方。
    那么这个地方究竟是哪儿？是不是就是这里的某处呢？
    “把东西都收好吧！咱们该出发了。”
    说完，我们开始各自收拾东西，因为我除了本人以外身上就剩下一把唐刀，所以收拾起来比较快，早早的就去了前面开路，顺便还找找看所谓的鸟居究竟在不在这里。
    水雾还是不厚不薄，寻找的过程中我还看到了更多的圆形水坑，却没有发现周围有鸟居建筑出现，难不成这水坑就是通往神宫的大门鸟居？
    当我把这个想法说出来的时候，在场的几位脸上都是大写的蒙圈二字，游童此时还蹲下来把头扎进了水里去看，过了大约两分钟的时间才猛的站起来，而且还无比兴奋的喊道：“水底下确实有东西，游俊猜的是对的。”
    “啥玩意儿？水底下真有东西？”
    游童一抹脸上的水珠，笑着回答：“不光有东西，而且还看的很清楚，不信你自己去看看。”
    怀揣着疑惑，我还真的把头扎进了水里去看，看罢之后确实大吃一惊。
    水下不到二十米的远处就能看到大片的竖直橄榄球形状的建筑群，而且建筑周围有很多用来照亮的发光物，我也看得出这些发光物其实是在缓慢游动的，应该是某种有发光体的鱼类。
    水里的世界不比陆上，人在水里遇到危险的时候非常被动，特别是经历过了游家村地下遗迹和西岭鬼宫之后，我本人也对水下世界有了一种莫名的恐惧感。
    不下水还好，一下水就觉得浑身不自在，在陆上灵活的应变能力到了水里一概失效，这往往会让我成为其他人的负担，这也是我最不愿意看到的事儿。
    从水里出来，我看到不光游童在做热身，就连杜有德和刘方远都在准备。
    明知道自己是旱鸭子，但此时我嘴上却不肯示弱，一时间罗列了不少的疑虑，机关枪似的就统统说了出来。
    “你们都别着急，水下照明的不是死物而是活物，这种鱼很有可能会放电，而且能发出那种亮度的光，也足以证明这种鱼的个头肯定也小不了。”
    “游俊，你好像不是第一次见到会放电的鱼了吧？跟它们正面接触的时候怎么没见你这么胆怯过呢？”
    游童毫不留情的揭露了我的弱点，我当即也恶狠狠的瞪了她一眼回答说：“那是被逼的好吗？”
    “那就再来一次呗？反正我看你在水里的表现还是不错的，特别是那次和鬼尸对抗的时候。”
    “啊？我和鬼尸死磕的时候你也在场？”我惊讶的问。
    “你说呢？别废话了，赶紧做热身，一会儿我先下去探探，等我回来你们再下去。”
    说完，她深呼吸了几口，之后就扎进了水中不见了踪影，我们三个人也各自找了个水坑去看水面下的情况，一时间我们的注意力都放在了水下建筑上，彻底忽略了周围大雾里的状况。
    直到把头伸进水里的那时候我才知道，我们脚下原来是一块儿厚度不到半米的巨石板，虽说我们踩上去不会有什么问题，但是要被和鬼鲛共生的那种大鱼随便撞一下马上就会垮塌。
    为什么我会提到那种大鱼？因为水底下的发光活物就是，它们在鬼鲛就一定在，而鬼鲛在鬼鲛王诗香也肯定在。
    细想之前鬼鲛王诗香和草仙让我赶紧离开，是不是因为她们怕我找到这个地方呢？如果不是的话该怎么去解释？难道说她们也和外面的疫情有关？
    一时间我想不通为什么会是现在这个样子，不过我知道如果真是这样的话，水里的游童说不定会有什么危险，就算是草仙在场也不会有什么改观。
    看着游童潜入了看不到的深度，我们三个人也开始紧张起来，一是为游童的安危担心，二是我们都在思考这个大型的建筑为什么会在水下的问题。
    用膝盖想也能知道，这样的建筑是在无水条件下完工的，之后才被设计成了眼前这个样子。
    可还是得说说之前的问题，也就是有关建筑规模和人力需求量的问题，我们都知道西岭鬼宫周围建筑的工程量就已经够大了，而在鬼宫上面又多出来一个同样规模的建筑群就更是不可思议。
    更何况一路上的所见所闻都能看出，很多建筑并不是在一个时期内完成的，前后相隔的时间超过了几百年，更甚至于还近千年，光从时间上来说，这是愚公移山精神的体现，是子子孙孙代代累积的结果。
    可回头仔细一想，这些建筑表面上看是都在一起的，但实际上却是跨朝代的产物，设计者和修建者都没有毁掉历史的遗迹，而是在遗迹上再建遗迹，那说明了什么？只能说明这个地方本身就有问题，说不好还是一个风水上的重要格局。
    提到风水就不免想到大地的脉络，自古就有占尽极佳风水来保江山永固的说法，因此还诞生了一些神秘的词汇，诸如龙脉、灵脉乃至是神脉的说辞。
    风水相术我不太熟悉，但是地理脉络的说法我却是听说过的，而且据我了解到的龙脉知识来看，西岭一带可以纳入三条龙脉之中的中龙范围，只不过是属于了龙尾末梢，稍微沾了点威武之气罢了。
    可中国还有句古话叫做神龙见首不见尾，这句话从字面上去理解就是龙首可见龙尾迷踪，万千之谜就在龙尾部分的大山之中。
    而且龙游天下，龙尾的部分就是龙游历的源头，再说的形象一点就是龙的诞生地，虽然大多数的风水大师不会轻易这么说，但是他们也没回避这样的说法。
    毕竟从科学上来讲，如果没有造山运动使得西北大面积抬升，自然就不会显现出龙脉的大框，也就是说真正促成龙脉出现的就是所谓的龙尾部分的群山。
    要真是照我这么说去判断的话，这些古老的地下建筑出现在此处就不是偶然了，几个朝代的建筑纠结在一块儿，那就证明了不止是一个人盯上了这个地方，也证明了历史上还出现不止一个剑走偏锋的风水大师，说不定张合就是其一。
    想到这里，有一件事儿也可以大致按照这个思路去理解，也就是为了最终占有这片风水上不太明朗的区域，人们之间很可能会发生大规模的战争，战败者被驱逐，因此才有了张合囚禁数万民众的轰牛，而最早占据这里的其实是逐渐融入了人类社会的海族人，而他们也是第一批被驱逐的人，而再往后就更多了。
    听完我的一席大论，杜有德也连忙拍手称赞，不过随后他也发表了自己的意见，只不过他没有去推翻我的说法，而是在我说法的基础上又稍微延伸了一下。
    “游俊，那你说在鬼鲛来到这里之前就没有人先占据这里了吗？如果这一系列的灾难都是因为这帮人引起的呢？万一人家的老祖宗就埋在这里呢？”
    “你是说第四类人群？”
    “对呀，如果后来的人挖了人家的祖坟，那么人家岂能善罢甘休？你能做防盗措施，人家就没有任何防盗的措施吗？”
    “说白了就是后来的人动了什么不该动的东西，你真聪明，源头终于找着了，为什么鬼鲛的数量会那么少？为什么鬼篾匠会遭到灭顶之灾？为什么戎狄人会一下子退出历史舞台？为什么那么多的小鬼子会死在这里？原因恐怕就是他们都动了不该动的东西，那么我很想知道这个东西究竟是什么样子？”
    说着，就听哗啦一声响，回头就见到是游童从水里钻了出来。
    杜有德低头看了时间，之后就惊愕的伸出大拇指表示赞赏说：“下潜十五分钟还能游回来，厉害，高手，我以后就跟你混了。”
    游童并没理会他这一套，稍微定了定神就跟我说道：“游俊，我不知道该怎么说了，只能说下面的建筑风格诡异，跟我们一路上所看到的都不一样。”
    “什么？都不一样？可我之前也没看出有什么不一样的地方呀！”
    “顶部根本看不出来，往深处去才能明白，那些橄榄球形状的建筑是一艘艘非常古老的八幡船，是跟轰牛一模一样的石质八幡船你懂吗？”
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