“陨落了？失踪了？或者说这一切从根本上来说就是一个障眼法，宁隐那家伙另有所图？这三个答案，你们认为哪一个更为适合？”
沉顿的气氛当中，太子率先开口说道。
“我认为，都有可能。”
虞顶眉头紧锁，嘴角泛着苦涩笑容道：“活了二十多年，遭遇到的各种对手不计其数，踩在脚下永世不得翻身之人也是多如牛毛，但包括已死的王爷穆广阳，甚至是现在风头正劲的帝子乾坤，就没有任何一个家伙比他更加来事。根据真实情报显示，帝师李旭辰委实率领三大家族的核心层曾经在西南王府出现过，并且也动过手，导致死神会如今大部分核心层皆是失去战斗能力，到目前为止都还在川蜀省省人民医院接受治疗，加上康复期，只怕没有三五个月是绝对不可能恢复的。”
“这种事情有据可考，做不得假。”
“但问题就在于…”虞顶一叹：“宁隐此人，行事素来乖张，思维方式天马行空，完全不按理出牌，在他身上任何事情皆有可能发生。”
“虽然死神会、帝子党以及八旗门乃是我太子党的最大障碍，愈早铲除愈好，但我们远在北方，就算宁隐真的不在了，有女帝这个女人把持，要想远赴挥兵攻伐也未必是一件容易的事情。更何况，在之前她的手段谋略便是让我们手忙脚乱一阵焦头烂额，如今实力更是晋升到超级巨头层次。”
“如果，我是说如果，西南王真的在这个时候出了什么事，就算是我太子党冒然发动进攻，只怕受到的反扑比他在的时候更加恐怖。”
“要知道，要比团结和信仰以及行动的效率，在整个华夏年轻一辈所组建的势力当中，还没有任何一个势力比死神会更强。宁隐对于那数千疯子来说，其意义绝对不止被追随者和追随者那么简单，一旦将其彻底激怒，我们又不是帝师，做不到万军之中擒贼先擒王的能力，到头来只怕是赔了夫人又折兵，得不偿失。”
“没错，我也赞成公子的看法。”青衣道：“更何况，如今北方局势未稳，澹台帝和皇甫瑾二人异常活跃，加上帝子党所处的位置位于华中间接控制着华南地区，可进攻北方也可以进攻南方，一旦遭遇到强大对手可以选择撤退的地方颇多，倘若贸然出兵，我太子党必然后方空虚，这些狼子野心之辈，必然乘虚而入。”
“是啊。”太子点了点头，长叹一声：“如此机会端得是错过，足以看出太子党还不够强横，横扫了八旗门和澹台帝所组建的势力，再图谋南方吧。”
“……”
内蒙，大草原。
风吹草低见牛羊。
八旗门，乃是满清遗风后族族人所组成，而这部分人大抵还保留着满族后人的一些作风，譬如男子多穿带马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂，夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。衣服喜用青、蓝、棕等色的棉、丝、绸、缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。
女子喜穿长及脚面的旗装，或外罩坎肩。服装喜用各种色彩和图案的丝绸、花缎、罗纱或棉麻衣料制成。有的将旗袍面上绣成一组图案，更多在衣襟、袖口、领口、下摆处镶上多层精细的花边。脚着白袜，穿花盆底绣花鞋，裤腿扎青、红、粉红等各色腿带。盘头翅，梳两把头或旗髻。喜戴耳环、手镯、戒指、头簪、大绒花和鬓花等各种装饰品。
这种独特的文化结构和生活作风，在现如今的八旗门中风头正盛，过着一种依旧比较原始的生活。
大帐中，皇甫瑾兴奋的周身颤栗，但是这一年多以来如梦幻一般的经历已经让他沉淀了下来：“无论宁隐死没死，西南王府在此期间必然受制，正是我八旗门发展的大好时机，一旦占据西北一带，就能彻底稳固阵脚。看来，是时候加快步伐了。”
“……”
这样的例子，并不少。
随着西南王府的变故，整个南北战场都在潜移默化的发生着悄然剧变。
然而，谁都没有想到，等待宁隐归来，已经是三年后，那个物是人非的岁月……
“……”
三年后。
鄂省，硒都。
咸丰县，始建于公元1735年，古有“荆南雄镇”、“楚蜀屏翰”之誉，位于鄂、湘、黔、渝四省边区结合部，距州府所在地恩施98公里，距雾都市黔江区53公里，椒石、利咸、咸来三条省道和恩黔高速公路纵贯全境。咸丰的土家文化底蕴造就繁多人才。唐崖寺土司皇城、风格独具的土家吊脚楼群、庄严典雅的严家祠堂、豪放恣肆的“摆手舞”、凄婉美丽的“哭嫁歌”等人文景观堪称一绝。
活龙坪乡，二仙岩村，坐落在清山绿水之间，这里作为革命老区之一，至今还流传着不少当年根据地游击队的传奇事迹，更有老一辈遗留下来的老学究，唱着调号，活跃在那一个个山包之上，每每日落黄昏，扬歌载舞，看着抽旱烟的老伯伯以及争相追逐嬉戏的孩童，少了大城市的些许浮躁，多了一些朴实的朴质，别有一翻世外桃源的滋味。
日落西山，霞暮光芒的余晖泼洒大地，炎炎夏日正浓，天际远处的火烧云铺天盖地，不断的变换着各种大自然神奇的图腾，若天马、似金鹏、宛蛟龙、若谪仙，更有出水芙蓉的美景，美不胜收，让人瞎想万分。
“我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空泛影，却原来是司马发来的兵。我也曾差人去打听，打听得司马领兵往西行。一来是马谡无谋少才能，二来是将帅不和失街亭。连得三城多侥幸，贪而无厌你又夺我的西城。诸葛亮在敌楼把驾等，等候你到此谈谈心。”
“西城外街道打扫净，准备着司马好屯兵。我诸葛并无有别的敬，早预备下羊羔美酒犒赏你的三军。你到此就该把城进，为什么你犹疑不定、进退两难，所为的何情？我只有琴童人俩个，我是又无有埋伏又无有兵。你莫要胡思乱想心不定，你就来来来，请上城楼听我抚琴……”
“好！”
唱曲儿的是二仙岩村的长者、智者潘林儒，年达八十有余，少时走南闯北，组过戏班子做过戏子，也曾参过军经历过战争，侥幸完好无损退下来，从部队返回地方，接受政府授意早期鄂省艺术团，精通大江南北不少地方的曲调，一干就是数十年如一日，才从位置上退下来数个年头，回到生养的二仙岩村之后便是彻底定居下来，不专业手艺，顶多也就在这种闷热的夏日黄昏傍晚，提着嗓子唱上几段，在如今*都会唱的年代，那种历史文化沉淀的老腔却是一大亮点。
一曲便是在满堂喝彩的掌声中徐徐唱罢，潘林儒苍老苦朽的手指轻抚着长髯白须，目光沉淀，看向旁侧的那名青年。
在潘林儒的视线当中，这名青年的容貌并不出众，反而普通到放入茫茫人海几近可以完全忽略的感觉。
但是潘林儒终究不是寻常的升斗小民所能比拟，经历过硝烟战争的男人，骨子里总是对这种情怀有种莫名的感应。在青年那齐眉遮眼的脸颊之下，却是难掩双眸中沉凝的气息，那是一股每每对视就能让他感觉到窒息的气质。
更何况，此时此刻，青年周身穿着一套马褂，胸膛微微敞开，露出那雄健的肌肉，那等强横的体魄绝非耕种之人就能拥有，单单是坐在那里，都能给人一种强大的压迫感。
但是，这个时候的青年的目光是浑浊的，充斥着无限的迷茫，总是遥望着天际的远方，若有所思。
“唉！”
金鳞其非池中物，一遇风云便化龙。
潘林儒知道，区区一个活龙坪乡二仙岩村，要想留下这样一个青年是绝然不可能的事情，就像有的人注定要平庸一辈子，有的人注定要辉煌一生，他能够断定，眼前的这个青年，终究有一天会想起来自己是谁，并且宛若仙人一般乘着腾云仙鹤离开，去到一个二仙岩村村民一辈子都无法企及的地方。
“弹头，还没有想起来自己是谁？”叹了一声，潘林儒问道。
“没有。”青年摇了摇头，听到“弹头”二字，右手手指不由自主的抚摸上脖颈悬挂着的那根项链，神色感伤。
弹头，自然不是青年的真实姓名。
据老潘头说，三年前长江发大水，洪涝极其严重，他和其孙女潘晴从省城办事回来途中路过长江江边正好将他寻觅。祖孙二人心地善良，将奄奄一息的他救下来后带回二仙岩村。
虽然老潘头任省艺术团数十载，但一身清廉，家徒四壁，根本没有足够的金钱送他到医院，即便是恩施县人民医院都不行，故此只能采用当地村民的土方法死马当作活马医。
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