第四百二十二章儒学性是生育经
烟凡诗寻性宫中，
也是帝京女相伴，
帝京女是守四书，
父亲也是修格物，
也是格个天地育，
人之生也天地育，
也是天赐天良材，
父亲也是正妾平，
也是一样寻良材，
父亲给嫔妃以书，
也即是四书也是，
因为四书是易颂，
也愿后代易为知，
帝京女也是平易，
也是心情在四书，
也希望后代平易，
人间也是知音稀，
一见也要把心交，
一去也是千里远，
人间从此依云贵，
儒身之道为怀念，
四书首先读孟子，
也是人生不先利，
人生也是在∏，m.利民，
人生也是在百姓，
孟子之道在前章，
孟子后章是自传，
也是勇敢励学人，
人间直言是孟子，
人间性善是告人，
所以皇上是平易，
也是一个直人肠，
也是欲临南方是，
南方也是有庄子，
庄子后有庄栋人，
也是故去已两年，
其儿名为庄庄庄，
也是武学之粗人，
正在洪方城里居，
居于侯样奴茶楼，
也是江淮之绿林，
也是控制抬棺人，
因为生死一如梦，
此是庄子之道真，
也是还个妇女怨，
所以庄栋人与柳，
两人也是合棺人，
孟子英雄逝北苍，
留下遗言决死战，
帝京女代表孟子，
也是欲临洪泽是，
其女帝湘女哭湘，
也是同登岳阳楼，
一哭英雄范仲淹，
一哭湘女是多情，
一哭南方是巫主，
一哭湖南是不祥。.:。
当今也是地方雄，
出门在外讲地方，
也是山川是构儿，
也是脊联是父母，
儿女也是精血成，
也是星辰湖山是，
也是妈祖是跪求，
也是观音是跪求，
生育之性无乐趣，
也是乐趣儒付儿。
烟凡诗也是心寞，
也是言人间多事，
人间不静是在争，
人间不乐是忘性。
烟凡诗回凡烟寺。
寺中也是人求子，
也是夫妻不般配，
也是美妻中等男，
求生子美好一些，
一是求美之过女，
一是求男之富天，
一是求生男归女，
一是求生女归男，
一是求象女是过，
一是求象男是过，
一是求象天是喜。
烟凡诗收下钱财，
自己修习观音法，
也是听闻心生性，
也是踢夫妻一脚：
也是人生贵在错，
也是人生贵在付，
也是人生贵在人，
也是人生贵在平，
也是人生须形上，
也是人生不离佛。
良夫良妇欢喜去。;
第四百二十二章 儒学性是生育经
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