第四百一十二章 少林再问云贵佛道
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    第四百一十二章少林再问云贵佛道
    少林因为慈心是,
    自古未有伤人时,
    也是人间有正气,
    也是四方是信仁,
    少林也就此点成,
    但少林一入世差,
    河南也是看少林,
    一支命脉在少林,
    河南入世真不行,
    也是河南无诗人,
    虽然少林出慈菩,
    但是戏是林无无,
    近代出了许世友,
    也是文盲不入流,
    河南称文物大省,
    古时征战多少回,
    也是成名是包公,
    包公不作河南人,
    云贵搜肠三尺三,
    不见河南有英雄,
    也是同学在湘大,
    就是宪法倪洪涛,
    也是宪法研究是,
    网上知其消息是,
    也是武勇不英雄,
    终是少林不参佛,
    佛道之请问青荷:
    佛教政fǔ是不信,
    **是大同人,
    同学青荷是为静,
    此是同学所不及,
    但性情是努力人,
    洪涛终是佛门外,
    如今少林还搞商,
    还搞了股份公司,
    是正是青荷人研,
    青荷小说连现实,
    现实未改河南苦,
    如今少林问佛道,
    少林将是该如何?
    人间佛道在两晋,
    也是陶渊明与佛,
    佛门再欺中华人,
    陶渊明是中华种,
    佛门强其要信佛,
    陶渊明写自祭文,
    也是此文保江山,
    也是佛门下山难,
    儒家也是断续亡,
    也是世间不给续,
    因为儒家思报泽,
    泽是世间之真源,
    佛门来中华雄大,
    要灭中华人之旨,
    中华文化是皇帝,
    也是史记是为大,
    自有体系不需佛,
    西方文化也不需,
    只是交流在文字,
    人间是有家园是,
    也是人人保家园,
    无有自己说佛好,
    少林泰山北斗是,
    也是宗是印度教,
    中外交流未见中,
    我见战国有武功,
    中原考古能复此,
    达摩西来无一字,
    一字经卷说子孙,
    印度也是子孙多,
    中印也是有交集,
    庄子即含大乘是,
    所以渊明入庄子,
    庄子何能佛不静,
    佛门也需讲庄子,
    仲尼之道是洪大,
    也是佛门容不下,
    佛门也是讲还恩,
    佛门不还也绝种,
    儒家有名掌水源,
    无有思想之源后,
    也是后代无有饭,
    儒者即是邓云贵,
    布衣儒者是洪鸣,
    也是三尺青天上,
    也是女娲补天口,
    中华古时黄帝时,
    也是生儿育女时,
    周公即育儿二十,
    也是一族繁盛时,
    也是儒家戒修德,
    周家千年是梦中,
    也是后代梦修德,
    生儿育女需修德,
    直达非礼在二代,
    子孙成德在于让,
    人人不要享福尽,
    少林也是享福尽,
    也是重需参佛道,
    专门参佛是不行,
    也是参个交流是,
    庄子之道是英雄,
    即是孟子英雄是,
    读书也请认真仁,
    不是一厢情愿是如吃如醉,总裁的单身妻。--(小说)(未完待续)

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