第十五章文莱村的传说
“是爹！”玛利亚一听要找铜锣，当然不敢怠慢。,:。赶紧起身，帮忙找起来。
“玛利亚，发生了什么事？”我和胖老板对望一样，不明白到底发生了什么事情。刚才闯进家里来的那个人说的是马来语，我和胖老板都听不明白。看到玛利亚和梁志兵这么着急的找铜锣，也赶紧起身，跟在他们后面看看是怎么回事。
其实说是找铜锣，根本就不用找。梁志兵和玛利亚很快就在梁志兵发房间里，找到了一个箱子。铜锣就在箱子里包的好好的。梁志兵找到铜锣后。就拿着铜锣走出了高脚楼的走廊上。
而这个时候，突然村里的铜锣开始此起彼伏起来。当当当的乱响。而梁志兵听到锣声，赶紧也敲了起来。这锣声虽然此起彼伏，好像没有规律，可是仔细一听，又是不然。只听这锣声是两快一慢的节奏。如此反复。敲了半个钟头也不见停。
在国内古代，敲锣代表警示，比如打更，比如有敌人入侵。作为一种乐器，在婚丧当中，可以用来表示喜庆和哀桑。但是这锣声一起，我和胖老板都不明白这锣声的意思。胖老板用手扯了扯我的袖子问道：“成钢，不会这个村子要遭受强盗的袭击，所以敲锣警示吧？”
“去去去，现在这么文明的社会，你以为是在古代啊？还有土匪洗劫村子，我估计，现在除了海盗，在陆地上，应该也没有成群的的土匪来抢劫了。”我白了胖老板一眼，怪他瞎说。于是把玛利亚拉到一边问道：“玛利亚，这是干什么？为什么你爹要敲锣啊？”
“这，这是我们村里有人死了！按照这里的风俗，死人的亲戚在尸体凉了之前，要敲锣几小时。用锣声来通知村里的人。让他们及时赶来吊唁。这锣声两快一慢的敲，如果是喜事的话，那就不用这么敲了！”玛利亚小声的说道。
“那，那我们今天晚上不是不用睡觉了？要敲几个小时这么久？”我和胖老板对望一样，没有想到还有这么奇怪的风俗。
“那也没有办法！如果你们睡的着，也可以睡啊！”玛利亚撇撇嘴，无奈的说道。
“这么吵闹那里还睡的着啊！”我而已无奈的耸耸肩看了胖老板一眼说道，“倒不如，我们去看看热闹。看看这边的丧葬风俗是怎么样的也好呢！我听说，马来人的丧葬风俗是任何人都可以到死者家去吊唁的。在一旁看热闹不像话，但是去吊唁那就不会给说了！”
“这，这个好呢！嘿嘿！反正今天晚上也睡不着了，干脆就去看热闹好了！”胖老板也来了兴趣说道。
“你们两个，千万不要捣乱，扰乱了别人的葬礼，那可是大忌！”玛利亚赶紧说道。
“知道啦知道啦！我们又不是小孩子，哪里会这么不懂事啊！”我和胖老板赶紧说道。
“那就好！”玛利亚这才没有再说什么。既然之前按个马来人来通知了梁志兵，那么梁志兵肯定也要去帮忙的。所以梁志兵把铜锣交给了玛利亚，让玛利亚来敲。而他准备去了。
具体准备什么，根据玛利亚的话说。亲戚的话，要不是太亲的话，那就准备香烛送过去，然后过去帮忙招呼前来吊唁的亲戚和一些来吊唁的人。帮忙大大小手。挂幡，丢丢纸钱。抬棺材去墓地等。
据玛利亚说，这里受华裔人的影响，这里的葬礼也和国内一样铺张。要请人念经颂佛。超度灵魂。敲敲打打一夜之后，就开始送往公用墓地。玛利亚一指月光下，不远的一个数目满山的山头说道：“看到没有，那个就是大伯公山！是这个村庄的公共墓地。整个山都是坟。但是这些都在那些林荫大树之内。这山上的树，不管是村里的人还是外地人，都不能上山去。而且那山上的树木也不准砍伐。谁敢砍伐就是跟村里人作对。绝对是引起公愤的事情！”
这还真的像是国内某些山村里的后岗山呢。不过在国内农村的后岗山却不是公共墓地。于是我就问道：“那你们这大伯公山下面，应该有一个祖祠庙吧？”
“呵呵，你怎么知道的？”玛利亚饶有兴趣的看着我，一边敲锣一边问道。
“呵呵，玛利亚你就不懂了吧，这里既然是华裔人居多，那么风俗都是从国内带过来的。应该也不会差到哪里去。不过我们国内弄成的后岗山不是公共坟墓而已。也是跟你们一样，祖祠庙都在后岗山，也就是你们这里称为大伯公山的山脚下！不过你们的人埋在了上面，要是不让人上去，那么以后怎么扫墓？”胖老板小时候也是个农村里的放牛娃，所以对农村里的事情也比较了解，十分奇怪的问道。
“哦，我们这里的人都不去扫墓的。葬在大树之下。在大树阴凉，是理想的居所。而且你看那些树林里，草木也不会长多少。所以不用扫墓和除草。如果需要拜祭的话，可以到祖祠庙里遥拜就好了！至于为什么不让上那个山，据说老一辈的人说，这山上邪门的很。如果上去，就会让人中邪气的！”玛利亚解释说道。
“哦，还有这回事？”我是个学医的人，对于这些科学无法解释的东西尤为感兴趣。于是就问道，“是不是山上有瘴气？会让上去的人死去，所以这才不让人上去？那那些把棺材抬到山上的人又怎么能上去呢？”
“这，这个我也不知道。听老一辈的人说，是因为上面埋葬了这么多死人，阴气比较重。如果在上面呆久了，会得病。而另外一种说法就是说，上面阴气重，如果是有男人，阳气重的人进入后山，那么就会破坏上面的阴阳平衡。让在山头住着的鬼魂不得安宁。就会害人！所以就算是送葬的，也只是送到大伯公山的山脚下。几个人抬进去后，快速的埋了棺材就出来。绝对不会待很久！”玛利亚看道，好像说这个的时候，身边就有鬼魂在听着她说话一样。
她这样搞到我和胖老板也是疑神疑鬼的看了看四周，好像感到脖子也凉了一般。我说道：“这，这好像没有什么科学根据啊？”
“对啊，关于大伯公山，有什么传说没有？”胖老板也来了兴趣，看着玛利亚问道。
“传说？好像有，但是也好像没有什么关系！”玛利亚歪着小脑袋说道，“我小时候听老一辈说过，原先，我们这村庄的祖祠庙是在山上的。我们这祖祠庙是在清朝乾隆年间国内的人来到这里定居和这里的马来人混居行成的村庄。本来按照马来人的风俗习惯，信奉伊斯兰的，可是后来华裔在这村子里繁荣昌盛。搞到马来人也跟着华裔人同化，最后接受了华裔人们的风俗。
祖祠庙建好后，香火不断。红白喜事都在祖祠庙里操办。当时盛极一时。但是，在民国的时候，来了一位不知道从哪里来的巫师，占据了祖祠庙。虽然这样，只要能够主持日常的红白喜事，那也不管是道士，和尚或者是巫师，也没有关系。
不过后来，在巫师主持了祖祠庙之后，过了不久，突然就变了。那巫师说村庄里死的人必须埋葬在这大伯公山上面。不然就会不吉利，会让村庄里的人得病的。一开始村里的人都反对。就像你们说的一样，以前大伯公山和你们说的后岗山一样，都不会是公共墓地，所以很多人反对，不埋葬在大伯公山。
可是从巫师发话之后，说也奇怪，那些不葬在大伯公山的死者家人，突然就会莫名其妙的生病。而且病的不清。就算去医院也看不出什么病来。也不能治，而往往那个巫师听到了，来看看，然后念经焚咒化水让病人喝下之后，就什么事情都没有。
这样一来二去，大家都相信了巫师的说法，从此就把死人葬在了大伯公山上面。从此村里面，就没有在因此生病。”玛利亚说道。
“呵呵，这分明就是那个巫师搞的鬼嘛！这村里的人竟然信了那个巫师？”胖老板冷哼一声，不屑的说道。
“没错，当时也村里人怀疑说是巫师搞的鬼。但是谁都没有证据。而且如果真的是巫师搞的鬼。他能让人无缘无故得病，这么厉害，村里的人也不敢得罪，所以谁都不敢说什么！而且把人葬在了大伯公山上，也没有出现说什么风水不对造成的什么灾祸来。而且当时巫师在马来的地位是十分神秘并让人畏惧的。所以大家也就默认了这事情。久而久之，后代的人以为这是老祖宗留下来的风俗，所以以后的人都把人葬在了大伯公山上！”玛利亚说道。
“不对！”我听了，沉吟一声，这个巫师既然让人把人葬在这大伯公山上，为什么？肯定是有什么阴谋，但是这阴谋是什么？因为作为一个巫师，一般只会帮人主持婚假丧事。帮人占卜吉凶。如果想赚钱的，就养小鬼下蛊和降头害人赚钱。不可能连人家死人埋在哪里都管的道理。
第十五章 文莱村的传说
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