第一百五十七章 薛家大院
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    第157章薛家大院
    远东,英属殖民地新加坡市。说.
    新加坡薛家,祖籍浙江杭州。
    薛府,位于新加坡城东部,新加坡河入海口以北,占地数百亩,规模宏大、建造精湛、巧夺天工。
    明朝时,薛家曾以财取天下之抱负,逐利四海之气概,制茗于武夷山,扎庄于恰克图,拓开万里茶路,经销蒙俄北欧。
    绵延二百余年,遂成富甲海内之晋商巨贾,明末清初对俄贸易之富裕世家。
    薛家家事业长盛不衰之原委,就在于该族深谋远虑,居富思危、课子苦读、家学渊源。
    代代恪守“学而优则贾”的家训,源源将优秀的文化人才输送到商界,经商集团保证了持久精英,捭阖。
    更将儒家思想与伦理道德,完美地体现于经济意识与经营活动中,实现了经济理性与道德理性的合一,遂咸明代驰名中外之儒商望族。
    明朝末年社会动荡,恰逢闯王李自成叛乱及满清鞑子入关,薛家始祖迫不得已便移民南洋,于新加坡经营茶道,立业数百年,根基雄厚、生意兴隆。
    而这座薛家大院,亦是耗银如水,由第一代薛家移民之后的家主薛申所建。
    薛家深宅大院百余处,房屋四千余间,楼房五十余幢,占地六十万平方米。
    整个院落是城堡式建筑,三面临街,四周是高达10余米的全封闭青砖墙。大门为城门式洞式。
    院内楼厅台阁,雕梁画栋,精致恢宏,蔚为壮观。
    另有七处园林,名花古木,高阁低亭,曲廊斋坊,水溪池潭,在千里堡墙八道堡门的环围下,实现了主人可燕居、可耕读、可修身、可遐想、可观赏、可浏览、可悦心、可咏叹等”八可”追求的理想精神庄园。
    薛家大院的整体建筑风格不仅融合了南北方建筑风格,而且还吸收了欧洲的古建筑风格。
    从布局上看,薛家大院主体建筑以雄浑方正的北式庭院为主体,每个正院均分内外两进,外院南房倒座一律临街,东侧辟各式门楼。
    前院有东西厢房各五间,正北则又一处倒座南房,正中设垂花门。
    里院则呈长方形,庭院宽敞,约为外院一倍,上房与南房相对称,东西各有厢房十、九、八间不等。
    如上房、南房各达八间时,便按正五偏三的模式,隔出偏院,从不越“方正”之规、“等级”之矩,充分显示了名门望族的气势。
    但其附属建筑、却又充分显示了南国园林建筑的“灵秀”,使“方正”中浸透了“绮丽”。
    每所方正院落的里院正中都建有一座木结构的牌楼,飞檐斗拱小巧玲珑。
    牌楼两侧各有砖雕花墙,婉如镶嵌宝石的扎带,使方正雄浑的北方风格庭院,增添了画龙点睛般的南国园林秀色。
    这牌楼花墙将正院隔为里五外五,里五外四,里五外三多种形式,具有独特风格。
    院落之间与院落之后,大多建有花园、菜园,有小门与正院相通。
    进园之后,有甬道贯通,曲折迂回其间点缀回廊、亭榭、小桥流水,或草石农舍,或奇花异葩,匠心独具,犹似南方园林。
    每个院落中,触目可见的砖雕、木雕、石雕和木构件上的彩绘艺术,别具风采。砖雕艺术表现在四个方面:
    一是房脊的吻、兽和雕花护脊,造形优美,线条娴熟,刀法细腻,均为清代砖雕精品。
    二是照壁、花墙砖雕,既有传统的“百寿图”、“吉祥图”以及佛道故事,又有花卉鸟兽和干、鲜果品等具有浓厚地方特色的砖雕艺术。
    三是每排厢房“硬山墙”上端的“墀头”或花,或鸟,或兽,或字,两两成对,却很少雷同,造型又各具特色。
    四是现存的部分砖雕护栏,在贵和堂的楼层护栏上,全部由砖雕砌成,图案由福、寿、喜、禄、祯、祥团花和八卦炉、悬壶、文房四宝等组成,栏柱、栏板浑然一体,犹如天然而成,丝毫不见砌缝。
    无论雕刻艺术,还是垒砌艺术,堪称明末风格建筑中的上乘工艺。
    大院的石雕艺术,有护栏、门兽、护墙等,大多用细砂石雕成,刻有各种图案。
    砂石的粗犷,雕工的细腻,相映得彰,别具一格。
    薛家大院的木雕,主要是宅第中的窗户木雕、门框、屏风、家具和隔扇木雕等,图案千变万化,造型手法各异,木质多种多样,恰似木雕展览,使人眼花缘乱。
    砖雕工艺更是到处可见,题材非常广泛。有壁雕、脊雕、屏雕、扶栏雕。
    如一院大门上雕有四个狮子,即四狮(时)吐云。
    马头上雕有“和合二仙”,抬着金银财宝。卡圆上雕有兰花。
    掩壁上为“龟背翰锦”,是传统的装饰纹样,为六边形骨架组成的连续几何图形。因它像龟的背纹而得名。古时以龟甲作为占卜的工具,视能兆吉凶。
    古书《述异记》云:“龟千年生毛,寿五千年谓之神龟,万年为灵龟。”
    以龟为长寿的一种灵物,用作图案,以示吉祥延年。进了一院大门对面有一大型砖雕土地祠,雕有松树、桐树和蹬于太湖石山上的九鹿,喻示九路通顺。
    立柱上有四个狮子滚绣球。一院偏院南房墙上有五个扶栏雕,中间为葡萄百子图,表示蔓长多子和富贵不断头,其余四个格子为“博古图”。
    一院正院马头上雕有四季花卉。二进院马头上为四果及“暗八仙”。
    “暗八仙”也是传统装饰纹样的一种,是以古代传说中八位神仙所执的器物而组成图案。
    相传汉钟离轻摇小扇乐陶然,常执小扇;吕洞宾剑显灵光魑魅惊,常背一剑;张果老鱼鼓敲起有梵音,常执鱼鼓;曹国舅玉板和声万籁清,常执玉板;铁拐李葫中岂只存五福,常带葫芦;韩湘子紫箫吹度干满静,常执一箫;蓝彩和花篮内蓄无凡品,常携花篮;何仙姑手执荷花不染尘,常执荷花。
    因只采用他们所执器物,不画仙人,故称“暗八仙”,含有吉祥之意,
    薛家大院是儒商建筑的代表,室内布置十分讲究,处处反映出书香门第的稳重古朴、匀称适宜。
    室内的琴棋书画、文房四宝、奇花异卉、山水盆景,别具一格。
    作为儒商宅院,有其独到之处,让人耳目一新。充分显示了工匠们精湛的工艺技巧、和家主力求完美的艺术造型。
    从门的结构看,便有硬山单檐砖砌门楼,半出檐门,石雕侧跨门,一斗三升十一踩双翘仪门等之多。
    窗子的格式有仿明酸枝棂丹窗,通天夹扇菱花窗,栅条窗、雕花窗、双启型和悬启型及大格窗等,各式各样,变化无穷。
    再从房顶上看,有歇山顶、硬山顶,悬山顶、卷棚顶、平房顶等,这样形成平的、低的、高的、凸的,无脊的、有脊的、上翘的,垂弧的……
    每地每处都是别有洞天,细细看来,切实让人赏心悦目,品味无穷。
    薛家大院共有三个大院,中间以高墙相隔。
    首院大门的马头正面为犀牛贺喜,侧面四季花卉。
    正房前面走廊的扶栏雕,从东往西数,一是喜鹊登梅,二是奎龙腾空,三是葡萄百子,四是鹭丝戏莲,五是麻雀戏菊。
    东偏院过门雕有四季花卉、四果,加琴棋书画,亦取吉祥之意。
    二院大长廊,马头正面麒麟送子,侧面松竹梅兰,又梅兰竹菊。中国画正是以梅兰竹菊四种花卉为题材的总称,花鸟画为其分支。宋、元时期许多画家都喜欢画梅兰加松树,称“松竹梅”,又叫“岁寒三友”。
    四院门楼中为香炉,侧为琴棋书画。院内“梯云筛月”亨有四狮(时)如意、梅根龙头、四季花卉、花开富贵。并有掩壁,赵铁山书写题字。
    右边为暗八仙,狮子滚绣球,表示平安如意。
    还有凤凰戏牡、鹿鹤同春。左边为双鱼、戟罄,属吉祥如意图,是传统的装饰纹样之一,指以古代兵器中的戟,乐器中的罄和鱼纹组成的画面,取戟与吉、罄与庆、鱼和余的同音,表示吉庆有余。
    西跨院正房门楼有葡萄与菊花百子,上面扶栏为琴棋书画及博古图。
    整个大院所有房间的屋檐下部都有真金彩绘,内容以人物故事为主,除“燕山教子”、“麻姑献寿”、“满床笏”、“渔樵耕读”外,还有花草虫鸟,以及铁道、火车、车站、钟表等多种多样图案。
    这些图案,堆金立粉和三兰五彩的绘画各有别致。
    所用金箔,纯度很高,虽经长期风吹日晒,至今仍是光彩熠熠。
    立粉工艺十分细致,须一层干后再上一层,这样层层堆制,直到把一件饰物逼真的浮雕制成为止,最后涂金。
    涂金是用人头上的油污贴上去的,因其太薄,必须挑选晴朗无雨无风的天气,才能进行操作,可见完成一件图案作品是相当费劲、费时的了。
    薛家财大气粗,自从立业以来,其商贾子弟便远赴各地,门生之徒不胜枚举。
    自移民至今,薛家已经在欧美十余个国家建立了分部。
    另外一部分尚未移民的薛家后裔,所经营的茶叶营销在国内亦是闻名遐迩,所造茶叶、茶砖、茶具远销海外。
    薛家几代单传,微弱香火,却腰缠万贯、财大气粗,俨然已经成为新加坡第一名门望族,世人敬仰的存在!
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