在李延清的眼里，眼前的这位张允恭张正方，当着李中易的面，大骂铜臭子，简直就是一只不知道死活的小蚂蚁。＋菠∽萝∽小＋说
李中易从来没有大兴文字案的想法，哪怕是孔昆的口水，经常喷到他的脸上，也都一笑置之。
历史上，涵养能够和李中易相提并论的皇帝，也就是宋仁宗了！
读书人，尤其是恃才傲物的知识分子，或多或少有些情商低的坏毛病。
比如说，李白，诗自然是作得好极了，但是，他的不被朝廷重用，和情商极低有着密不可分的联系。
和李白的遭遇，大致相仿的大诗人和大知识分子，还有许多。比如说，杜甫的晚年可谓是凄凉异常。
张允恭确实是只小蚂蚁而已，李中易若想收拾他，只需使个眼色，眨眼间，这位张正方必须倒大霉。
不过，李中易并没有为难张允恭，并且配合他一起的痛骂了一番铜臭子后，获得了张允恭的极大好感。
“无用兄，得闲的时候，请至小弟的陋室一聚，如何？”张允恭不仅发出了邀请，更把他家里的详细地址一股脑的告诉了李中易，“小弟的家在大相国寺附近的……”
李延清的记忆力超群，张允恭只说了一遍，他便牢牢的记在了心里，再也不可能忘却。
如果不是李中易就在现场，李云潇早就忍不住要砍人了，尼玛，区区一只小蚂蚁而已，啥球不懂，居然敢肆无忌惮的辱骂主上，这简直是叔叔可忍，婶娘绝不可忍！
李中易也是个妙人儿，居然答应了张允恭的邀请，和他约定年后抽空登门拜访，喝个痛快，不醉不归。
等张允恭走后，李中易瞟了眼跃跃欲试的李延清，淡淡的吩咐道：“守忠兄，你还是应该多读点书，让脑子更加的清醒清醒。这种所谓的读书人，要么是家族利益被我动大了，要么就是我以前所言的傻愤罢了。他们肩不能扛，手不能提，只会耍嘴皮子，于国家并无多大用处。偏偏，他们自以为才高九斗，天下事尽在他们的掌握之中，当权者却有眼不识金镶玉。”
“守忠兄，所谓，咬人的狗不叫，不会咬人的狗喜欢乱叫。类似张允恭这种人，无法作官，因过不了科举这一关，却牢骚满腹。造反吧，他们更是无胆，因怕脖子被砍的疼。对于他们这号人，完全不需要费心思，更没必要大惊小怪，明白么？”
很想马上抓人的李延清，仔细一琢磨，立时觉得李中易对张允恭这类人的形象刻画，实在是入木三分。
从茶楼里出来后，李中易负手立于街旁，看着来来往往的人们，手里都提着年货，个个都是掩饰不住的满脸喜气，心里多少有些成就感。
天大地大，吃饭最大！
不管是在哪个时代，手里有粮食，老百姓们就不会心里发慌。
至于佐餐的美味佳肴，其实对于这个时代的普通草民而言，基本上属于奢侈品的概念。
在农村，农忙时吃干，农闲时吃稀，才是普遍的情况。
穷苦农民的饭碗里，不仅没有多少油水，甚至有大半都是野菜。他们自己种的粮食，于七开八支之后，自己反而吃不起了。
天下兴，百姓苦；天下亡，百姓亦苦！
这里的百姓，指的就是一直处于社会最底层的广大农民阶层。
历朝历代的野心家们，兴兵起事的时候，大多会喊出极具煽动力的口号：均田免粮或是轻徭薄赋。
然而，真正做到了均田免粮的时期，大多是王朝建立之初的短暂时期罢了。其后，随着土地兼并日益严重，自耕农纷纷破产，财政收入日益减少，剥削却日益加深，随即进入治乱的死循环。
宁为太平犬，不作乱离人，诉尽了老百姓只求卑微活命的辛酸与苦辣！
在街上，李中易一边走，一边看，看到的尽是虚假的繁荣背后，老百姓知足的笑容。
作为实质上的天下至尊，李中易比谁都清楚，抄家得来的田产和粮食，只能暂时填补一下市场的需求，却终究不是长久之计。
内阁中，对于抄家得来的百万顷田产，四位相公有四种不同的看法。不过，相公们殊途同归的观念，却是应该将这么多的粮田尽快卖出，以贴补财政收入的亏空。
李中易却压根就没有想过卖田的事，逻辑其实很简单，卖地财政，只可能维持一时而已。一旦，到了需要大规模对外用兵或是气候异常导致的天灾**之时，迟早会爆发财政和粮食危机。
粮田完全官有，肯定是不可行的瞎搞，王莽当初的试点，已经验证了天崩地裂的后果。官有企业的各种贪污**、跑冒滴漏、铺张浪费、用人唯亲，可谓是比比皆是，令人发指。
然而，粮田完全归私人所有，对于整个国家而言，同样具有极大的风险。
两害相权取其轻，李中易觉得，土地按照三七开，或是四六开，小部分官有，大部分私有，互相弥补产粮的缺口，这才是最可行的正道理！
官有的土地，可以低赋租赁给真正的无产农民去耕种，既解决了部分无业农民的就业问题，又可以获得稳定的粮食收入，足以抵充朝廷的很大一部分开支。
另外，有了官有土地的田赋比例作为参照系，私有土地的田赋，就不可能高到哪里去。
朱重八建立大明朝之后，采取的军户制度，出则为兵，入则务农，本是极好的内生循环体系。
然而，军户制度的弊端却也异常之明显，就是军户之家的人口不断增加，而可以分配的土地数量却日益减少。不仅如此，军户固有的土地，也被军中权贵们不断的侵夺。
李中易计划中的官有土地，却是永远禁止卖给任何私人，这也就在最大程度上，避免了侵吞国有土地的可能性。
说白了，部分土地官有，就是无产或是失地农民的最低生命保障线。让穷苦的农民们在遭遇了天灾之时，有几亩薄田可种，至少有口饭吃，不至于铤而走险的揭竿而起。
不过，此官有，非彼官有。李中易构想中的官有，其实就是皇家所有，也就是为他个人所独有，而不是代理治权的官僚们所有。
部分土地归皇家所有，产权明晰，这才是真正意义上的土地国有。理论上而言，也只有皇家，为了江山永固，才有永续经营的长远打算，而不至于盘剥过深。
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