第066章 舌战群儒
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    张棣的回应合情合理,让人听了不禁纷纷点头称是。
    叶宇却是冷冷笑道:“好一个适合当下那我来问你,我朝立国至今,无论官制还是兵制,都是几经变动与简化,请问张御史,这太祖立下的国策,难道是错的?”
    嘶
    这句话一经说出,在场的众人不由倒吸了一口冷气,思忖叶宇这一手可是够狠的。
    人家张棣只用了太祖时期的宰相赵普为例,你倒是一捅到底,直接用太祖的国策作为反击。
    张棣再有能耐,可以质疑所有人,但也不敢质疑大宋的开国皇帝,于是额头冒汗的慌神道:“太祖所立国策自然是对的”
    “那既然是对了,又为何几经变动与简化?下官记得,真宗皇帝年间,官制有所变动;英宗皇帝年间,科举制度也加以变革;神宗皇帝年间,吏制也多有简化……”
    叶宇说到这里,稍作停顿面向赵有,躬身道:“当今陛下也是近期对兵制有了改动,请问张大人,真宗、英宗、神宗乃至陛下,所做之事,错了么?”
    “这……,先帝与陛下皆是圣明之主,所做之事,自不会错……”
    “好,张大人说得好,太祖当年立下国策没有错,几位先帝以及陛下的改制,也没有错。那请问张大人,既然都没错,可这官制、兵制甚至科举制度,却真实改动了,难道这不是自相矛盾么?”
    “呃……”
    这一刻张棣才发现,他被叶宇绕进了一个死胡同,如今他无论说什么都无法解释清楚。
    大殿之上持反对态度的大臣,此时都面面相觑不知该说些什么。不过所有人的心中都油生一个念头,那就是这个叶宇并不好惹。
    话说到这里,叶宇没有再继续追问,将张棣逼到这个地步,就等张棣亲自开口说话了。
    所以叶宇默不作声,静静地看着张棣。
    孔德贤见张棣一直不开口回应,他便站了出来解劝道:“叶大人,这似乎与商讨创办书院,没什么关系……”
    “孔大人此言差矣,方才张御史以太祖年间的宰相赵普一句半部论语治天下,为依据,为何我就不能以太祖立国之策回应?”
    “国策乃是人定,即便太祖皇帝英明睿智,也毕竟精力有限,历经数位圣君传承,因时事所需而趋于完善,也是理所当然之事”
    “好一个理所当然,既然历代皇帝英明睿智,都有精力有限之时,那试问春秋时期孔圣人,可曾想过后世的世事变幻?”
    “可是……”
    “可是什么?难道孔子已经超凡入圣,能够前知几千年,后知几千年?若是真是如此,那叶某请问,他如此能掐会算,为何游历诸国而被拒之门外,流离十余年才勘破世间百态?”
    “你……”
    “叶宇,你好大的胆子,竟然有辱孔圣”
    “太嚣张了”
    叶宇如此调侃的言论,顿时引来众位儒臣的愤怒。
    到了这个时候,叶宇已经忘却了创办书院的事情,而是跟朝中这帮儒臣彻底杠上了。
    即便今日这创办书院的事情没有结果,他也要与这帮自命不凡的大臣分个高低
    这一刻,书院是否创立已不是重点,重点在于对孔子质疑与维护的辩论。
    而作为主持朝会的赵有,却没有出言阻止,任由这些大臣争辩,做在龙椅上一副看热闹的样子。
    因为赵有深知,这场辩论迟早会发生,就连他听了叶宇口中说的物理化学,都是一头雾水莫名其妙,更不要说这些只知道咬文嚼字的大儒了。
    看着眼前众位大臣指指点点,唾沫星子横飞,叶宇却格外镇定,心道这可不是人多就是道理
    待这些大臣情绪稍稍平静之后,叶宇这才平心静气道:“孔大人,人多势众不管用,道理就在这里摆着”
    “你……”
    孔德贤此刻才想起一件事,那就是当日宋金两国对决时,三言两语就将纳兰容舒辩得哑口无言,最后灰溜溜地退了下去。
    今日他算是尝试了叶宇的辩才了,这一连串的追问与分析,犹如织了一只大网,慢慢的等他们这些人自投罗网。
    孔德贤身为孔子的后人,自然要予以维护,于是沉声回应道:“先祖其品德高尚,教书育人为人师表,被世人称之为圣人,自然是凡人”
    “凡人?既然是凡人,何以知晓后世千年,非儒学不能治天下?既然是凡人,便不是完美无缺之人,又岂能如诸位口口称颂的完美无瑕?”
    孔德贤急红了眼,出言反驳道:“可先祖是圣人”
    “圣人?圣人能英明睿智过天子吗?”
    “呃,这个……”
    叶宇又将皇帝这面盾牌举了起来,让这些人的反击全部落空。
    对啊,你们再如何推崇孔子,也不过是一位教育家、以及落魄的臣子,能与身份尊贵的皇帝相比吗?
    这些朝臣虽然受儒学影响很深,但是在朝为官这么多年,俸禄可是皇帝给的,而不是去世千年的孔圣人。
    面对衣食父母、掌控一生荣辱的皇帝,你敢说皇帝不如孔子?
    很明显,在生死荣辱面前,所谓的执念不过是一盏琉璃灯,落地即碎
    见众人纷纷语塞,叶宇随即冷哼道:“如你方才所说,太祖当年国策都多有疏漏的地方,既然孔子的英明睿智不如天子,为何孔子的思想与言论就不能有错?”
    “《礼记·大学》曾有言:致知在格物,物格而后知至……此乃是儒家典籍所注,专门研究“物之理”的学科,既是一种哲学理论,也是儒家学术对格物学的认可”
    “本官所说的物理化学,甚至当下明算之术,也可归类于格物尔等口口声声说什么奇巧淫技,莫非孔子七十二弟子均是学文为业?”
    “其中有端木赐,精通经济善于经商,难道他不是儒家弟子?本官也是饱读诗书之人,却因为是商贾之身被尔等贬职安丰知县,这就是儒家排除异己的思想?”
    叶宇说到这里极为愤慨,瞥了一眼静默的虞允文与张说,随即接着道:“《道德经》中曾有言,凡是要因时制宜,连不通文墨的平民百姓,都懂得什么时候种什么谷物,将因时制宜发挥到了妙处。
    为何尔等这帮朝中大儒,却如此固步自封?是不愿意为治国出谋划策,还是诸位这些年的圣贤书都读傻了吗?”
    叶宇在大殿上是滔滔不绝口若悬河,每一次反击都是引经据典,让这些自以为是的大儒们无话可说。
    一番奚落外加羞辱,将在场的众人说的是面红耳赤,虽然双目之中火焰四起,但终究不知该如何去辩驳叶宇的论点。
    滔滔雄辩之后,伴随而来的是短暂的宁静。
    这时曾迪乘机走了出来,向龙椅上看好戏的赵有进谏道:“陛下,以微臣之见,叶侍郎所言也不无道理,所谓海纳百有容乃大,便是这个道理……”
    哟呵
    曾迪的出场,以及言语之中帮助叶宇,这都让在场的所有人都感到意外。而最为意外的,莫过于叶宇。
    他实在想不通,八竿子打不着的曾迪,为什么要出面帮他。
    是自己据婚的事情曾迪还不知道,还是另有阴谋?
    不管叶宇心里是如何想的,但是曾迪此举,无疑在帮助他的同时,也给他拉了不少仇恨
    虽然叶宇一直保持着中立,但是曾迪的出现,在虞允文等人的眼里,那就是一种信号,是他叶宇归依张说一派的信号。
    叶宇虽然明白了这一点,但这个情况下他也无可奈何,于是便顺势接过了话题。
    “陛下,微臣以为国家的兴盛,若是仅凭几卷圣人言论,甚至抱着金科玉律,终非长久大计?正如朝廷应有军队一样,难道域外对敌不用刀枪剑戟,而是向敌人口述儒学之道?”
    “正如我朝廷官制,朝中百官各司其职,军事有枢密院,其余由三司、三省六部分工政务。学术也同样如此,应当各有所长、无分尊卑贵贱。
    若是只学习儒家的之乎者也,那还要工部做什么?直接让一帮文人大儒,手持圣人文卷,修渠铺路建堤盖房”
    叶宇的最后一句话,倒是把赵有给逗乐了,让一帮手无缚鸡之力的大儒去工部,这不是瞎胡闹嘛。没了工部的这些技术人员,哪一样的工程也完成不了。
    看着叶宇身后那一帮脸色酱色的儒臣们,赵有知道自己是时候收拾残局了。
    于是点了点头道:“叶侍郎所言不无道理,所谓术业有专攻,六部之中司职不同,也就是所谓的人尽其才分工不同”
    “不过,叶侍郎的言语也过于偏执,孔圣人乃是万世师表,你也是科举入仕,自当是孔圣弟子,岂能如此轻慢无礼?这一点,你实属不该”
    赵有这一手太极打得精妙,既肯定了叶宇的言论有理有据,又给了这帮儒臣一个台阶下去。
    可谓是双方各打五十大板,不过谁都看得出,孝宗赵有的态度是在偏袒叶宇。

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