斩那日再次发挥了他的聪明才智，他没从村口跑，而是儿了村边的一条小河，丸水逃出了生天。
整个行动除了工作队本身,执委会还调来了一个剿匪支队策应。事实上，大多数士兵连开火的机会都没捞到，战斗就结束了。杜变和董薇薇两个在外人面前绷着脸,其实早就心花怒放这可是一次大获全胜，而且还是在自己的一手操办之下！
这次战斗之后。道禄村的僵局彻底被打破了。这次胜利不仅在于消灭了匪伙，而且借此机会，肃清了长期盘踞十三村地区的几股土匪头子的家族势力。道禄村的工作一日千里。杜变巴望了好久的民兵队很快组织起来了，土围也动了工,原本处处不顺的村政居然立马变成了“号令全村，莫敢不从”的大好的局面。如同多米诺骨牌一样，倒下一个之舟，全盘的连锁反应。工作队在十三村其他地区的活动一下子全疟阻力，进行的非常顺利。
杜变毫不客气的施展了“专政钦拳。”首先把村里的匪属一扫而空
挂在门上的布条成了最好的识别标记。没被打死的不管男女老幼，全都用绳子捆成一串一串的，由支队押回百仞城去那里急需苦工。
“儿童也带走？”负责来接运俘虏的军官问。
“当然全带走，具体处理回去问执委会吧。”杜实乐得搞一次彻底的大扫除，把所有她认为有问题的家伙都搞走。至于儿童怎么处理，让文德嗣去伤脑筋吧。
杜变原本还打算把十三村地区的匪属全部照此办理。被董薇薇拦住了：“人家没参加暴动，我们也不要把事情做绝了，给人留条出路
“斩草要除根！这种坏分子的家属，都是一肚子的坏水，以后全是社会不安定因素本站斩地址已更改为：脚联凹鹏嵌请登陆圆读
“没必要，也太夫人心”董薇薇坚持，“历史告诉我们，搞运动式的扩大化，株连九族只会适得其反。”
“但是不搞清算。宽大无边是有害的。”两个女人为胜利而拥抱过了不到五分钟，就开始了新一轮的争吵。
最后双方达成了妥协，杜实在各村开始不遗余力的推行“进村入户，查根挖源，人人过关”的运动。她每天都带着新组建起来的道禄村民兵和一部分警卫。到各个村去：开会，组建民兵，清理户口，责令逃回家的土匪和匪属登记自首，清查被匪属坚壁起来的财物和粮食。
各村因为在忻那日反扑的时候没有参与，也没有和土匪再发生其他的关联，所以最终处理起来较道禄村要轻得多，只清算了少数有血债的土匪，一般匪徒，只要交出抢来得财物粮食，具结保证书就可以放过。接着又在全村大会上宣布：过去有轻微从匪经历的、帮着土匪运过赃物的，只要没有参加这次反攻，没有民愤的，全部予以赦免；过去分到的钱粮财物也用不着退还了一这些人所获有限，而且年深日久，追究起来没个完，不利于迅速安定人心。
派董薇薇去当副队长果然是个明智的决定，董薇薇虽然不断和杜变就具体事情争吵。但是有效的降低了杜变大搞群众运动的热情，事情总得来说还走进行的比较温和有序。没有搞出什么过激的事情来。原本对派遣二个女人去搞工作队的邹德现在也对马千瞩五体投地。
“督公不愧是督公。”他在农场的酒吧说了这么一句话。
没收的房屋、田地和财产，杜变原本想乘机搞个小范围的土改，搞分地。但是这事被计委派来的特派员拦截了。
“这些都是穿越众的战利品，如何处理必须由执委会讨论决定。
“苍蝇！”杜变不满的嘀咕了一声。计委虽然是最最敬爱的马委员负责的，但是他下面的人实在让多数人都缺少好感。不管是平时分派物资还是打完仗接收物资，这群人都发挥了锚铩必较的特点一而且他们总是能够以最快的速度出现在每个有重大收获的地点。
从村里掘地三尺取出了不少财货，粮食倒没多少。计委留下了一部分给工作队，在村里办赈济，村里的各家各户都发了些粮食和银钱，被土匪祸害过，死了人的家庭额外还有能多拿些抚恤的银子。
陆若华在街上大画十字，还领着人收尸，一脸悲天悯人的模样。不过他却是这次胜利的最大功臣。梅太婆在例行的扦悔中，把赵大冲见他们夫妇打听工作队情况的事说了出来，最后还说了赵大冲要梅老头当暗探的事情。
陆若华知道事情重大。找来白多禄商量。按理说忏悔者所说的内容是不得透露给第三者的，不过耶稣会在这方面是早就得到过豁免的。白多禄赶紧把这情报汇报给董薇薇。
当晚工作队就把梅老头叫来一盘问。被吓得半死的梅老头赶紧一五一十的都说了出来。根据梅老头的提供的消息，大家一致推测，匪伙即将要发动反击。
当时董薇薇就向百仞城发电，要求调动剿匪支队来支援，如果可能的话，一举围歼。这时候，有工作队的队员来汇报：刘四最近神不守舍，经常躲在祠堂里不出去，连过去常常去帮忙的周寡妇家都懒得去之后的异常状态之后。两个女人再联系从梅老头那里得到的消息，知道刘四肯定出了问题。
土包子出身的刘四哪是狡诈精明的现代人的对手，被杜变半真半假的几句话一罩，外加阳四形体语言上学来得半吊子肢体语言判读，刘四以为事情已经完全败露原本他也不甘心去当土匪。在杜变的“循循善诱”之下，刘四痛哭流涕的跪在地上忏悔，把事情都给招认了，连他搞群众工作实际上是在泡妞这事都给说了出来。杜交向来瞧不起乱搞男女关系的人，当时就很想给他的裆部一脚，再来个“永远开除出党。”但是在董薇薇的力劝下，终于决定让刘四“戴罪立功”毕竟是一个好机会。可以玩无间道的把戏。当然对刘四来说。这个功不是这么好立的。不过杜变答应：剿匪成功之后不再追究他搞女人的事情，而且保证不把事情记入他的个人档案。
至于贿赔的财物。自然是上缴归公。刘四也不敢争。只好老老实实的当他的双面间谍的角色。
诱敌行动成功之后，刘四也得到了奖赏，杜叟找他单独谈话：
小刘，这次你虽然犯了错误，但是你的态度是好的。”杜受顿了一下，刘四赶紧站了起来，“感谢组织上对我的信任！我一定痛改前非，再接再厉为穿越大业贡献力量
“好了，好了。”杜变摆了摆手，“你的事情，功过相抵。前面已经说过，不会再追究了。不过周寡妇那里你也得给人一个交待。就把亲事办了吧。老是偷偷摸摸的，群众影响不好！”
“是，我选个黄道吉日他马上住了口，杜首长最讨厌这些东西。
“挑今日子也好。”杜受这会心情好，也就不计较这些了，“还有，组织上研究下来。你既然娶了本地的女人，就干脆留在这里干地方工作吧。道禄村是新区，你来担任村长！”
蛾谢组织上的提拔重用！”刘四激动的站了起来。要不是澳洲人这里不兴磕头，他大约早就磕几个响头了。
“以后好好工作吧。先把道禄村的工作搞好，然后我们会逐步再扩大到其他村的。”眼下十三村的形势一片大好，工作队下一步工作重点是搞社会调查，村里的具体事务再过问就没有时间了。交给刘四应该不会有大问题。
不过再诸多大好局势之下也留下让杜变不满的后遗症：受洗人数大为增加。从原本的梅家夫妇，到全村的人都争先恐后的去教堂听道理，受洗。把个陆若华乐的天天晚上都在感谢上帝。对白多禄也另眼相看，白多禄苦不堪言，他现在每天都被陆神父“轰炸”要他发愿当修。
“以您的才学,对天主的虔诚和为传播福音所做的贡献，未来的广东教区大主教。非你莫属。再兼任几个富庶的修道院的院长”
白多禄心想过去文总要我当临高主教，现在陆若华说广东大主教非我莫属，难道教宗将来还准备赏我一顶红帽子么？不行，真戴了红帽子，按文德嗣之流的思维模式，他们肯定会不遗余力的让我当教宗的”，想到这里白多禄一阵心虚，不过也小小的向往了一下。接着想到真当了神职人员可就没老婆了其他还好说，这个坚决不能同意。
在杜变大搞清理匪患，人心惶惶，家家都惴惴不安的日子里。陆若华不失时机的也进入到本地区的各个村落里去宣讲福音。这次，他不再形单影只一道禄村的教民虽然对基本教义还闹得不是很清楚，却已经为他的传教事业开路。一挑中老年妇女脖戴十字架，跟在陆神父后面，采取挨家挨户的扫街方式，搞“人人听福音”的群众运动式传教。
“大家要深入每家每户，到田间地头，向每个迷途的羔羊传播天主的福音。”陆若华对着一群眼神虔诚无比，身上还挂着一个装满传教传单的口袋的中老年妇女们说。
他的传教团跟在杜变的屁股后面，借着穿越众的余威，到处活动。许多人为了赶紧和穿越集团挂上关系，连天主和圣母到底是什么也没闹清，就跑到陆若华那的方去要求受洗了，慕道班每天人满为患，干脆在院子里上课。白多禄的嗓子都快哑了。量产的教徒一旦受洗完了赶紧都要求领一个十字架挂脖子上，还有人干脆领好几个，还挂一个在大门上。陆若华随身带来的十字架很快就发没了。赶紧写信回澳门要求订做一大批。
杜变气坏了，屡次想把这洋和尚给驱逐出去，利清界限。但是不可否认的一点就是洋和尚大讲“宽恕仁爱”之类的教义，对安定社会还是作用。在董薇薇的劝告下，她终于还是忍了下来。再说，涌来的传教人员大多是中老年妇女，她也不便指使人动粗。
在这番传教大跃进中。陆若华还发展了第一批“修女”：一些孤寡的中老年妇女，经过这番动荡之后想出家修修来世。临高本地没什么大庙，连尼姑庵都很少。这个新近出现的洋教恰逢其时，洋和尚说话和气，又会唱好听的歌。还有许多漂亮的画片一陆若华拆掉了白多禄随身用来包书几张房地产广告的广告页。被他描绘了一番天堂和复活之后，便有人要求当“洋尼姑”了。
陆若华干脆把她们收留下来，暂时算做教会的工作人员。起码以后教堂的打扫、做饭,洗衣服这样的杂务就有人代劳了。
这天，陆若华找来白多禄。
“你们的修院成立了吗？”
白多禄张口结舌，所谓澳洲教会根本就是一个空气。哪里来的修院。他只好推脱：“本地还没有修院。”
“成立一所吧。这里有很多羔羊，要选择终导侍奉主的道路。”陆若华画了个十字，“请你去和何影商量一下。”
何影接到白多禄的电报之后不敢怠慢，此事涉及到未来的教权问题，赶紧来找执委会请示。
“你觉得怎么样？”文德嗣反问何影。本站斩地址已夏改为：聊联凹鹏聊嵌请登陆圆读
要按何影另一个时空的社会经验，肯定是要说：“我和您的看法是一样的。”不过这里就不需要如此了。
“办”何影说。“这次剿匪之后各村遗留下来的土匪的遗孤肯定不少，这些孩子我们即不能杀，留着自己教育又是祸害，不如让修道院去收养抚育他们，即不浪费资源，又能顺便洗洗脑，用死后的地狱来管住他们，不比我们用刀枪来得有效？一举两得啊。”阅读！！~！