第一千九百四十七章 所谓人道三
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  乱石神殿。

  说到底,人道的本质还是建立在人的身上的……

  什么样的理念是正确的,什么样的理念是错误的,说到底还是由人去做出裁决……

  而能够决定人道法则的人,则往往是那些人群之中最强大的存在!

  强者才能够制定规则,这是不管在什么样的领域之中,都不会改变的真理!

  所谓的正义必定会战胜邪恶,这句话本身是正确的……

  但是正义和邪恶由什么人来界定呢?

  说到底无非还是胜利者而已!

  简单来说,正义必定战胜邪恶,这句话之所以成立,恰恰是因为所有的胜利者,才真正能够代表正义!

  就像是史书永远都是有胜利者去书写的,所有胜利者在史书之中,永远都是正义的形象!

  就像是同样是所谓的造反行为,如果造反最终成功了,那么就是推翻暴政的正义行为,而反之,如果造反失败了,那么自然而然就变成了所谓的霍乱江山的贼寇,自然变成了人人得而诛之的对象!

  很多时候,很多事情,往往是很难去分出对错的,决定一件事情对错的,往往也只最终的结果而已……

  胜利的一方,就是所谓正义的一方,而失败者自然是成为邪恶的一方……

  所谓的成王败寇,就是这样的道理!

  其实战争本身,代表的就不是一方的正义,而是双方的正义……

  不管是什么样的战争,本质上来说,军队们代表的都是自身国家的正义……

  守卫国土自然是一件正义的事情,但是哪怕是侵略战争的发动者,实际上从他们自己的角度上来说,他们的行为也是正义的!

  道理其实并不复杂,正义本身就是相对的概念,而并不是绝对的概念……

  就像是一个成年人,走在马路上,看到一个小孩子手中持有一把锋利的长剑,那么对于成年人来说,他第一反应肯定是会觉得,小孩子手上拿着足以致命的危险武器,是一种非常危险的状况,作为一个成年人,当然有义务要保障自己和对方的安全,而解决问题的方法,自然就是将这把锋利的长剑从小孩子的手里抢走,毕竟相比起小孩子来说,成年人自然更加理智,也更加适合掌握致命的武器……

  其实所谓的匹夫无罪,怀璧其罪,就是这样的道理!

  很多的侵略战争的源头,也就在此!

  而有些时候,侵略本身就是没有道理可以去讲的,对于任何一个国家来说,资源的分配本身是先天的,但是一个国家是否配得上自己拥有的资源,是否拥有足以守护自己资源的军事力量,则是需要通过后天的发展壮大来实现的!

  当一个国家的军事力量,发展到了一定的高度,自然就会想要拥有更多的资源,而当他们发现一些国家,本身拥有大量的资源,但是却没有足够守护资源的力量的时候,甚至是在荒废这些资源的时候,他们自然而然就会产生掠夺的想法……

  这种想法本身,其实是无可指责的!

  就像是一个美丽的女人,温柔善良,善解人意,这样的人,总是能够让绝大多数的人喜欢的……

  然而,如果这个美丽的女人,嫁了一个五毒俱全的老公,然后天天受到家庭暴力,这样的事情如果曝光了,恐怕绝大多数的男人,都会感到义愤填膺,甚至会有不少人愿意从这个垃圾男人的手里拯救这个可怜的女人……

  在这种时候,这种横刀夺爱,就不再是一种不道德的行为了,反而会被认为是一种正义的行为,并且得到绝大多数人的认同!

  同样的道理,在国家的层面上来说,一个资源稀少的国家,如果想要发展起来,就势必要拥有属于最近的资源产地,而如果他的邻国,是一个地大物博,但是却又缺乏足够军事力量的国家,那么自然而然就会成为他们侵略的目标,说到底,这也就是一种所谓的正义了!

  所谓的天予不取,反受其害,就是这样的道理!

  当然,战争是否正义,很多时候其实说到底也是看结果而一定的!

  成王败寇的法则,在这种时候,起到的是决定性的作用!

  胜利的一方总是正义的,尤其是在战争之中摧枯拉朽的击败敌人的一方,往往总是能够代表绝对意义上的正义,因为实力层面上的碾压,就意味着他们的军事行动,将会获得最大限度的收益,同时付出的代价却很小……

  而这也就意味着,他们确确实实没有获得和自己国力相互匹配的资源分配,这样的战争,自然就是正义!

  就像是老百姓吃不饱饭就要造反,这样的战争,不管从什么角度上去说,都是一种正义的战争,因为生存是人的最根本的需求,为了满足这种需求,人做出任何的行为,理论上来说,都可以算得上是正义的……

  而反之,如果发动战争的一方,最终被卷入了战争的泥潭之中,那么就意味着发动侵略的一方在战争之中,犯下了严重的低估敌人的错误,而这样的错误,往往会使得战争双方都不得不陷入泥潭之中……

  无论是对于侵略一方来说,还是对于防御一方来说,持久战都是一种对方双方来说,仅次于失败之外,最不愿意见到的战局,那意味着双方彼此对于对方军事力量的估计产生了明显的偏差!

  也只有产生明显偏差的力量对比估计,才会让战争演变成为一种拉锯战一种持久战……

  而到了这种时候,往往就是双方比拼人口和底蕴的时候了,这种战争,对于双方来说,其实都是一种巨大的伤害!

  换而言之,如果侵略者能够提早知道战争会陷入这样的僵局,那么这样的战争则根本就不可能会发生!

  就像是现实之中,很多人一时冲动打了人,事后要赔偿对方损失,甚至承担刑事责任的时候,往往才意识到自己的行为究竟有多么的愚蠢……

  而如果事先知道自己最终会承担这样的责任的话,恐怕绝大多数的人,在面对愤怒的时候,也不会选择冲动行事了……

  当然,国家和国家的战争一旦开启,往往最终就是骑虎难下的结局,战争一旦展开,几乎就很难停止下来,国仇家恨各种各样的原因,会使得战争不断的延绵下去,甚至哪怕战争结束了,彼此之间的仇恨也会一代一代的传承下去……

  作为华夏人来说,从华夏人的立场来说,日本人自然是属于天然的敌人,日本人的军官,在华人的眼里,就是最顶级的战犯,而反之,如果在日本人的眼里,这些所谓的战犯,则是一个国家开疆拓土的英雄人物……

  就像是汉朝的霍去病,在汉族人心中,自然是大大的英雄人物,但是在异族的眼里,说到底其实也就是侵略者而已……

  人的立场不同,自然看待问题的角度也会有很大的不同……

  而看待问题的角度不同,人的道德观念和思维方式也会有很大的区别……

  即使是在现代社会,种族歧视,又或者是极端的民族主义者依然是数量非常庞大的人群……

  不过,不管是什么样的人道秩序,本质上来说,还是由强者去制定的规则!

  由强者的认知的正义,却决定其他人所认识的正义,有强者所认知的道德,去决定其他人所认知的道德!

  上位者们的想法,最终就会成为普通人的主流思想!

  当然,越是强大的存在,他们往往也越是理智,他们对于建立秩序,和改变秩序,也就越是小心翼翼,不会轻易的去做出大规模的破坏秩序的行为,只会小心翼翼的按照自己的观念,去修正所谓的人道秩序……

  秩序本身,强大到一定程度的时候,就已经不是任何人可以轻易去修改的东西,就算是那些当权者,想要修改秩序,也往往是一个非常非常漫长的过程,并且这个过程之中,也会遇到许许多多的阻碍……

  尤其是人道秩序,这种秩序本身,其实并不是实际的条条款款,并不想是法律那样人人可以看得见摸得着……

  人道秩序本身,只存在于人的思想之中……

  想要改变法律,并不困难,但是想要改变人心,却是一件比登天还要困难的事情!

  很多时候,人的观念,只能够通过一点潜移默化的方式去进行引导和修正,而如果想要一次性的扭转一些人的观念,其实是非常非常非常困难的事情……

  因为,很多时候,人性是根植在一个灵魂深处的东西,所谓江山易改本性难移,就是这样的道理……

  而人道秩序的修正,无论如何总是不可能背离最基本的人心的!

  而时代的演变过程之中,总是会有一些秩序被淘汰,但是也总是会有一些秩序被保留下来,这种淘汰也好,又或者是保留也好,说到底其实都是取决于人心的变化……

  就像是同样是传统的东西,舞龙舞狮又或者是一些自古流传下来的丧葬习俗,几乎总是能够被原封不动的保留下来,并且人们也总是原因去遵守这些古老的习俗和仪式,因为那是一种对于礼仪的尊重,而反之,像是一些闹洞房之类的恶俗习俗,则开始受到排斥和抵触,伴随着精神文明的建设,人们对于这种恶俗甚至在一些时候可以算得上是犯罪行为风俗习惯,都下意识的产生了厌恶的感觉……

  也就是因为如此,所以一旦公众人物的婚礼上,出现一些不文明的状况,就很容易成为口诛笔伐的对象,说到底,这也是人们对于人道认知和理解的提升……

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