第一千四百九十七章粥马温
只要冥河老祖的大道没有被新的大罗金仙所取代，他就有转劫归来的可能。
“血海……难道……”杨盘忽然之间想起了，自己得到了冥河传承，这传承大概率是禹余道人故意留下的，其目的不言而喻，那就是希望培养一个新的冥河道人，来取代旧的冥河老祖。
杨盘可能是得到冥河传承的人之一。
在其他高纬度大千世界里，应该还有不少幸运儿和自己一样得到了冥河传承。
只要他们之中，有一个能够顺利以冥河老祖的道成就大罗金仙，那么便能够彻底赶绝冥河老祖，让他的存在印迹彻底消失。
冥河老祖所凝聚的冥河大道，包含了、、、、、等等上百种大道的精华，然后将它们凝聚成独属于冥河老祖的大道。
这就是成就大罗金仙的方法之一，也是最强的方法，所谓的以力证道，指的就是这个方法。
一位巅峰太乙金仙取三千大道的精华，凝聚成逻辑完整、自圆其说、独一无二并且接受无垠无限多元宇宙海意志的考验，那么这一条大道将添加到无垠无限多元宇宙海的根源之中。此乃大罗立道！
为什么要这样做呢？
因为无垠无限多元宇宙海的三千本源大道早就有人占据了。现成的本源大道已经没有了，后来者怎么办呢？
要么就像主世界一样，掀起大道之争，让这名道主陨落当场，他所占据的大道自然就空了出来。
要么便是走其他的道路。
走被人占据的大道，后来者是最吃亏的，因为他们已经晚了。不管什么原因，晚了就是晚了，这中间的差距根本不是想当然能够弥补的。
哪怕这条大道的顶端没有道主，但大道权柄却被几位强大的大罗金仙所掌控。
后来者成道，就会面临这些先行者的逼迫。
要么立下大道誓言，放弃大道之争。成为最弱的大罗之仙。有大罗的本质，却无大罗的权柄和威能。
这些大罗最是可怜，不肯立下大道誓言，就要面临几位老牌大罗金仙联手攻击，随时身死道消。
答应了，那就没有了未来。
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这就是两难的境地！
还有一条道路，那就是大罗立道。
没有道路了，那就自己走出一条新的道路来，这就是大罗立道！
这类大罗金仙要走通，走到巅峰，成就混元无极，那就是真正的一道之祖。
所谓鸿钧道祖、三清道祖、南无阿弥罗佛等都是这类存在。
除此之外，还有武祖、剑祖、刀祖等等。
冥河老祖就是大罗立道的开创者之一。
这位老祖存在的时间无比久远，出生得早，占尽优势，根脚甚至不比三清差。
这位乃是真正走出自己道路的伟大存在，值得尊敬。
这些后天立起来的大道，其实并不比先天大道弱。
甚至因为博采众长，这些道祖们比寻常的道主还要强大。
另外，还有便是，大道可不是只能够合一种。
太上道主、太清道祖、大赤道祖等等称呼，都是指同一位伟大存在。
不用多说了，为什么这位大佬会这么强大？
因为人家掌控的大道完全不只一种，甚至外人连太上道主有多少马甲都不知道呢。
这些马甲，每一个都强大无比，不是混元就是混元无极。
强大得没边了。
难怪古老传说，太上道主乃存世之基，象征着纪元衍变，循环不息。
杨盘忽然之间感觉到前路一面光明啊。
因为他有更多的选择了。
一个是继续现在的道路，走自己的道路，也来一个大罗立道，以此成就大罗金仙。
同时，也可以走冥河大道，先占据冥河大道，然后再以大罗的修为境界，完成大罗立道，再掌控一个大道。
成就掌握两种大道的诸天大能。
设想完美！
前途光明！
NICE！
杨盘为什么分出这么多分身去修炼其他大道？不就是想为未来布局吗？
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杨盘把思绪又拉回了凌霄宝殿，此时太白金星正在主张招安，李靖则主张清剿花果山。
最后玉帝还是采纳了太白金星的建议，让他下界去招安孙悟空。
杨盘乐得继续当吃瓜群众，站在班列之中，沉默不语。
杨盘明白自己在天庭之中的根基薄弱，也不争权夺利，整天便在天尊府闭关参悟天罡三十六法。
而且他虽然站在武将的行列之中，但实际上，他在武将行列之中显得极为怪异。
与一众同僚，格格不入。
这是一种代沟。
现在武将行列之中，多数都是商周时期的人物，而杨盘成道于秦末汉初。显得格格不入是很正常的。
随着天庭的发展壮大，会有越来越多的后来者成神成仙。
杨盘在天庭三百多年，大多数同僚都是君子之交。淡薄如水，清如明镜。
杨盘也维持了一个和气没有架子好相处但行事却爱较真的人设。这个人设十分立体，颇具特色。
这让杨盘和同僚相处还是相当愉快的。
大家都是修行者，不是纯粹的官员，所以争权夺利很少，权力他们早就看淡了。
这不是他们争夺的目标。
他们争的是大道。
不是大道之争，彼此之间便没有绝对的利益冲突。
所以大家相处得十分融洽。
这就好像孙悟空上天当齐天大圣，整天拜访天界诸仙神，吃喝玩乐，好友交了一大片。
别看孙悟空大闹天宫，被镇压了。
可实际上，他在天庭的人脉关系还是非常雄厚的。
只不过猴子不懂得利用这笔无形的资源而已。
当然，杨盘在天庭三百年，也同样积累了一些人脉，与四大天师、上洞八仙、二十八宿等等仙神的关系，都处得不错。
同时与哪吒、杨戬也是志同道合的好友。
杨盘毕竟是从底层走上来的，这些为人处事方面还是相当到位的。
这都是无数经验积累出来的。
修行不仅仅是打打杀杀，同时也是人情是故。
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第一千四百九十八章粥马温
没过多久，一只穿着大马褂的猴子上了殿来，引得众仙注视。
看到孙悟空，杨盘就想起了一个成语：“沐猴而冠”。
这就是眼前的事实。
当然，杨盘表面上是不动声色的。
不过，大殿之上，许多仙人却是笑话出声。
这些人有的是故意嘲笑，有的是赤子之心，觉得好笑就笑了，没有其他意思。
“下面哪个妖仙？”玉帝开口道。
孙悟空赶紧跳了出来，答道：“老孙便是。”
众仙哗然，识得玉帝威严的仙神们，更是面色惨白。
玉帝是何等尊贵的存在？乃三界之主！
你一个小小的下界妖仙，竟然不参伏拜见，还如此无礼？
要知道，就算是如来佛祖见了玉帝，也得躬身说一句：“参见大天尊。”
杨盘何等高傲之辈，见了玉帝也得参拜。
杨盘和孙悟空最大的区别便是杨盘见识广眼界宽，明白玉帝的伟大，更明白昊天上帝的伟岸。
孙悟空那是真的单纯，无知者无畏，他的眼中玉帝就是一个大官，仅此而已，不明白玉帝存在的意义和地位有多么崇高。
而且杨盘懂礼节，毕竟是候府公子出身，礼仪是必学的科目。
孙悟空则不懂繁文缛节。
所以有此表现也不奇怪了。
太白金星老好人地走了上来，打圆场道：“启禀玉帝，下界妖仙没有礼数，还请玉帝海涵。”
玉帝这怎么可能和一只猴子一般计较？
“文曲星君何在，如今天庭可有空缺？”玉帝平静地问道。
文曲星君出列，稽首一礼道：“回禀玉帝，天宫各宫各殿各方各处都不少官，只有御马监少了一个正堂管事。”
“好，那就封他个粥马温吧。”玉帝点头同意道。
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然后玉帝让木德星君送孙悟空上任去了。
杨盘对此冷眼旁观。
其实要是从古代王朝的角度去看，玉帝其实并没有亏待孙悟空。
在古代，历朝历代最重要的便是兵马，而骑兵更是精锐中的精锐，这养马的重要性不用多说。
在汉代，长平侯卫青，安阳侯上官桀，都是养马养得好，才得重用的。
在汉朝，非刘不得王，异姓爵位，最高便是封侯。李广难封，难封什么？封的就是侯爵。汉代的侯爵，含金量是相当高的。
所以，粥马温这个官职要是干得好，升官是妥妥的。
当然，天地独尊的天庭，其实际情况又不一样了。
不能一概而论。
但以运朝来说，养马的官是相当重要的，非皇帝亲信不得当也。
杨广所统治的大隋圣庭来说，也是如此。
你以为什么人都可以掌管御马监的吗？
在明朝，御马监是内庭二十四监之一，是由内侍掌管的，也就是皇帝的亲信太监。
从玉帝的角度上来看，他也是下了一手闲棋，要是孙悟空明白了这官职背后的意思，或许可以不动声色地将孙悟空纳入麾下。
玉帝总不能着对孙悟空说：你想啊，我要是一开始就给你封个有实权的大官，其他仙家会不会不满？人家苦熬成百上千年，也才混得个小官当当，你一上来就要做大官，这不是跟我过不去吗？而且我为了给你谋职位，我把我的文武人事部长特意叫回来，完了叫木德星官送你上任。你知道他们什么地位吗？就说木德星官吧，他是天庭五炁星君之首啊，是我的心腹，我叫他亲自送你上任，你还怕升不了官？简直不要太前途无量好吗？
这话能明说吗？
不能，要是说了，其他仙家岂能不寒心啊？
人心散了，队伍可就不好带了。
当然，孙悟空要是有金仙修为，也能够一上来就封个大官的。毕竟天庭还是强者为尊的。
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可孙悟空只有天仙的修为，在这方世界天仙实在是不少，天庭任何一个仙人都是天仙，只是金丹转数不同而已。
五转以下则连个九品的职位都捞不着。
九转才能够够得着九品以下，三品以下的官位。
不朽金仙才是天庭真正的上层特权阶层。
凡二品以上的大官，都是金仙级别的上仙担任。
杨盘能够一入天庭就获封九天荡魔天尊，也是因为他是不朽金仙，以及他出身人族。
天庭之中，也是有隐讳的种族歧视在里面的，人族的地位就隐隐在妖族之上，就连玉帝转世历劫，也是投的人族，而不是妖族。
当然，先天神圣的地位又在普通人族之上，这一些存在极少极少。
孙悟空在下界当妖王，强索定海神针，扰乱地府，强烧生死簿，闯出这么大的祸，玉帝岂能一来就给他封大官？
可惜，玉帝也料想不到，菩提老祖只传了孙悟空神通，没有传他其他知识，孙悟空现在依然单纯，见识不足，眼界狭窄，根本领会不到一件事情背后的深层意义，更加不适合混官场。
别以为杨盘的官职地位比孙悟空高得多，可实际上，论及实权，杨盘这个九天荡魔天尊根本就比不上一个小小的粥马温。
你想啊，粥马温掌管的御马监，有天马几十万以上。
这需要不少人手去打理吧？
粥马温管的人马是杨盘的天尊府的百倍以上。
权力是不小的。
天庭之中，也不是谁修为强，谁的权力就越大。
天蓬元帅，北极四圣之一，掌管天河十万水军，位高权重，品级和杨盘差不多。可权力却远在杨盘之上。
而这位天蓬元帅的修为也没有达到金仙级数啊。
杨盘收回了神像上的意识，并没有踏出天尊府半步，甚至连用隔垣洞见观察孙悟空都没有去做。
现在的他正在思考着道路的问题，这才是最主要的，什么官职，什么品级，都不重要。
杨盘反而将目光透过天界和地仙界看向了冥界。
杨盘当然不会去看地府重地和十八层地狱，而是隐隐看向了血海方向。
而且杨盘也同样不能够仔细观察血海，因为那里不仅仅有大阿修罗王坐镇，还有地藏王菩萨也在那里。