望着佳人远去的背影，崔耕还真有些傻眼。
他暗暗琢磨，怎么自己和慈善公主摊牌之举，促成了慈善的表白呢？
这与预想不符啊！
在历史记载，她的夫君不是米加邓吗？其赠以铁镯，‘肉’手挖夫之事，更是千古流传啊！
不过，崔耕转念又一想，这也并不怪。
在历史记载，没有自己的出现，面对阁罗凤和米加邓的同时提亲，最终慈善公主选择了米加邓。
她之所以这么做，主要是出于政治方面的考量，关于爱情的考量恐怕不多。甚至于，哪怕她真正的意人是阁罗凤，为了‘浪’穹诏也得选择米加邓。
至于后来，慈善公主和米加邓伉俪情深也非常容易解释。慈善公主虽然是出于政治方向的考虑，嫁给了米加邓，但她绝不是一只政治动物。不管婚前有多少考量，既然嫁了米加邓，她会把米加邓当作今生唯一的爱人的看待，相夫教子，辅佐他将邓赕诏发扬光大。
这不仅是慈善公主的‘性’格，更是六诏之地‘女’子的相同‘性’格。
按照六诏之地的风俗，‘女’子在婚前可以有多个爱人，被称为“‘私’夫”，不以为耻，父母不禁。当她临出嫁的前夜，所有‘私’夫都会前来道别。但是，婚后，却绝不会再与这些“‘私’夫”来往，对夫君忠贞不二，誓死不渝。
既然如此，慈善公主的所为也容易理解了。
现在自己的横空出世，让慈善公主多了一个选择。
慈善公主的本心，当然是希望保持‘浪’穹诏的独~立，若能够发扬光大‘浪’穹诏再好不过了。作为‘浪’穹诏之主的独‘女’，她认为自己有这个义务。在历史，慈善嫁米加邓，那不过是退而求其次，没有办法的办法。
现在，自己让慈善看到了‘浪’穹诏兴的希望，她当然要选择嫁给自己，让自己入赘‘浪’穹诏了。
这是她反对铎罗望的计划，对自己以身相‘诱’的原因。
至于现在？呃，好吧，看来这小妮子的确是对自己有好感了。
当然了，尽管想明白了前因后果，崔耕非但没有丝毫放松，而且感到一阵深深的无奈。
还是那句话，最难消受美人恩。六诏之地千年一出的‘女’子有意，其人智慧与美貌并存，还有无双的勇气和忠贞的品格，嫁给谁都是那人几辈子修好的服气。
若说自己全不动心，那当然是假的。
但是，这慈善公主的要求，可没那么容易实现。如今南诏已经占据了六诏之地的绝大部分土地，一统六诏的大势已成。
即便自己，当初想的也只是让于诚节取代阁罗凤，使南诏不为大唐的祸害而已。
若想重新扶立‘浪’穹诏，真是谈何容易？
再说了，天下非一人之天下。若自己动用岭南道的大军，帮助她实现此愿，致使生灵涂炭，似乎，也不大合适。
到底要不要在试尽力出手呢？崔耕还真是有些犹豫不决。
……
……
时光似箭，眨眼间，铎罗望约定的日期已到。六诏的众多贵人，齐聚于此。
与原的争霸天下不同，六诏之主认同一个祖宗，在争斗遵守某些规则，不会无所不用其极。
所以，阁罗凤以南诏王子之尊，可以大大方方地来到‘浪’穹诏提亲，毫不担心‘浪’穹诏把自己扣下，对南诏提某些条件。
也正是因为如此，皮逻阁日后设宴松明楼，召集其余五诏之主相聚，五诏之主才会毫不犹豫的参加。他们都认为，皮逻阁会遵守这战争规则，不会对自己不利。
然而，只有慈善看出来了。那时候五诏的势力小无，只要杀了五诏之主，阁罗凤可以真正的全取六诏之地了。
到了那时候，阁罗凤是一统六诏的大英雄，是这片土地的王。谁又会说他的不是？他是开国太祖，又何必遵从祖千百年后的规矩？
今日之事，同样是如此。
铎罗望派出使者相邀，各部贵人毫无戒心的前来，粗略高搭，能来了三四百号。
在铁桥，彩台高高搭起，众贵人坐于彩台之下。
彩台之，铎罗望端坐在正间，慈善公主在她身后‘侍’立。两侧坐着的，则是其余五诏的代表人物。
这些人分别为：施‘浪’诏之主施望欠、邓赕诏之主咩罗米，越析诏诏主于赠之子赠大千，以及‘蒙’崔诏诏主怯阳照以及南诏国相牟袈巡。
皮逻阁没来，借口是正在接待大唐使者。崔耕不无恶意得猜想，其人恐怕是害怕其余五诏之人狗急跳墙，以自己为质。
于赠之所以没来，是因为正在与南诏开兵见仗，实在脱不开身。
没办法，如今太平公主失陷在南诏境内，越王震怒，要求皮逻阁速速‘交’人。
越析诏全靠崔耕才得以复国乃至自保，现在正是表忠心得时候，他岂敢怠慢？
所以，崔耕本部得军队还没怎么着呢，于赠已经调集兵马，侵入了南诏地界。南诏怕崔耕震怒，还不敢全力反击，只是死守而已。
崔耕对于赠没来，当然非常满意——于赠是认识自己的，若是‘露’了马脚不好了。
……
……
简短截说，崔耕、阁罗凤、米加邓，快步走了高台，在铎罗望的面前站定。
铎罗望轻咳一声，简要地将三龙夺凤的内情介绍了一遍，然后正‘色’道：“诸位贵人对此有什么意见或者看法没有？现在尽管提出来。”
“没有。”
“那好，既然大家都无异议，那本王宣布，试夺妻正式开始。第一题是……”