大鸣、大放、大字报和大辩论这四种方式，是宪法赋予广大人民群众的神圣权利，在任何时候，在任何情况下，都不仅不能被剥夺，还绝对不允许往里面掺加哪怕就是丁点儿的水分。

　　今天的这场文化革命，从一定的意义上讲，就是为了让广大的人民群众明白这“四大”的重要性，以及行使这“四大”权力的方式和方法。

　　毋庸置疑，人类在从大同社会解体而开始进入了阶级社会之后，它的基本的社会结构，就是少数人在统治多数人的结构。即便到了我们的伟大革命取得胜利以后，这种状况也始终没有真正地能够改变。

　　当然，在我们的社会主义制度之下，所形成的是一种前所未有的，全新的特征：

　　即政治上掌握着权力的阶层，无论是从理论上，还是由法律上去说，生产资料的所有权，显然都不会属于这个阶层。

　　而理论上拥有生产资料的阶级，如工人和农民阶级，也就是我们喜欢用“人民”来代指的这个群体，却并没有掌握国家的权力。

　　换句话说，广大的人民群众只能是通过我们这个**的干部，也就是官僚阶层来掌握权力。

　　但是，广大的人民群众却没有一种能够牢牢地约束住这个代表着他们的官僚阶层的手段。

　　关键的是，广大的人民群众无论是在政治上、文化上，还是在组织上，又都必须要听命于这个阶层。

　　这难道没有风险吗？

　　对于广大的，曾经流血流汗地始终与我们站在一起，终于从过去的苦难深渊中挣扎出来了的人民群众来说，这就存在着相当巨大的风险。

　　因为未来的国家的性质，未来的广大人民的利益和命运，可都是要取决于这个当代的官僚阶层的选择。

　　大家都很清楚，我们的伟大革命取得胜利的时候，我们的工人阶级队伍其实相当的弱小。只是随着我们的工业化进程，我们的工人阶级的队伍才逐渐壮大起来的。

　　因此，我们的工人阶级其实是由我们这个**一手创造出来的，也可以这样地说，我们的工人阶级其实就是“党的工人阶级”。

　　这就注定了我们的工人阶级对我们这个党，那是非常的信任，跟我们这个党的感情。也是相当地深厚。

　　我们这个**本是在以他们的名义，来行使国家的执政权。但是，他们在精神和政治上，却习惯了依附于**，因为跟着**走，就是他们的坚定信念。

　　可见，我们的工人阶级队伍在政治上还是个童年的孩子，没有成人。

　　这样的政治结构，势必就存在着巨大的风险性。

　　因为如果执政阶层愿意为工人阶级，即无产阶级服务的话。那么，这个国家就具有人民国家的性质。

　　可是，如果执政阶层根本不愿意这样做的话，工人阶级就根本没有任何的办法。

　　尤其是当执政的官僚阶级再擅长熬制各种**汤，童稚的工人阶级很有可能还会为本是别有用心的执政者而欢呼。

　　有人或许会说，哪里可能会发生这样凶险的事情，或许会认为我在这里是故弄玄虚。

　　同志们。千万不要有这样的想法。

　　在这里，我有必要回答一些人的疑惑。

　　什么是修正主义呢？

　　修正主义就是在**运动之中，歪曲、篡改和否定马克思主义的那一类资产阶级的思潮和政治势力，是打着马克思主义的旗号，来反对马克思主义的机会主义思潮。

　　那么，修正主义又在哪里呢？

　　很简单。修正主义就在我们**内。

　　所以，为了防止党内，尤其是中央出现修正主义，就必须让我们的无产阶级队伍迅速地强大起来，并成长为政治上的成熟者。

　　也就是要实现郑南同志所提出的，将人民的最大权利，即管理国家的权利。真正地落到实处。

　　到这里，林海丰又再次告诫他的同志们，大鸣、大放、大字报、大辩论，以及罢工等等的国家宪法所赋予人民的民主权利，那必须是神圣不可侵犯的。

　　不管到任何时候，谁要是想剥夺人民的这些权利，无论他说的有多么好听，又讲出多少天花乱坠的理由，在这里，我只有一句简单的话告诉大家，那就是想这么做的这个人，他就是一个地地道道的修正主义分子。

　　不错，现在的很有一些人为他们必须要在人民群众的面前夹起尾巴来而感到十分的不自在。

　　但我要提醒诸位同志的是，当人民的民主权利都化为了乌有，当党员干部们可以按照自己的所谓意志，天天拔着腰杆子，无所顾忌地蔑视面前的广大人民群众的时候，其实党员干部们的好日子也就到头了。

　　因为当人民民主的权利被剥夺之后，修正主义者就会在“不争论”等等虚伪的所谓改革理论之下，大行不换思想就换人之实。

　　我们的党员干部们，就会变成修正主义分子的摇尾巴狗！

　　必须要牢记，党员干部们也是人民的一份子，维护住了广大人民群众的民主权利，其实也就是保住了你自己的民主权利。

　　林海丰说，尽管现今的党员干部队伍有这样或者那样的种种问题，却并不意味着我们的这支队伍真正就是拦到了根子上。

　　大家有目共睹的是，由于党和政府采取了多种行之有效的方式和方法来加强对党员干部队伍的管理，我们的这支队伍还是一支健康的队伍，党员干部们的**问题也得到了一定的控制。

　　但也正因为如此，对于广大的人民群众来说，才会具有一种迷惑性。

　　即很多的人民群众也会发出我上面提到的那些疑问：

　　从前的那种封建社会早被翻了个了，并且咱们也没有搞过什么资本主义社会，尤其是如今咱还正在红红火火地搞着社会主义建设，哪里还会再出现什么资产阶级？

　　因此，也就必定会有人觉着，现在开始搞什么文化革命，搞什么反修防修，纯粹是自己跟自己过意不去，是在自己搞乱自己。

　　对于这样的疑问，我的回答还是很简单。

　　同志们，谁敢拍着自己的胸脯子表个态：

　　我就是没有封建主义思想，我也不可能成为资产阶级，或是资产阶级的代理人？

　　反正我是不敢。

　　因为前面我已经说过，即在我们这个新建立的社会主义中国，从经济本质上看，其实是跟旧社会差不多的。

　　另外，当革命还正在进行的时候，就是说当整个阶级在灭亡，他和一个人的死亡根本是完全不相同的。

　　人死了之后，他的尸体可以抬出去，但是旧社会在灭亡了的时候，很可惜，以孔孟之道为代表的封建主义的这个尸首，那就不可能把他一下子钉在棺材里埋葬在坟墓里，封建主义的尸首在我们心里头腐烂着，他把毒气传染给大家，他势必还会发散着臭气！

　　搞资本主义也好，迎接修正主义者上台也罢，说到底，其实那都是一件很容易的事情。

　　再说了，在我们**内，即便就是在我们的党员干部的高层，真正懂马克思主义的人并不多。

　　自从我们取得了全国的革命胜利以来，在党内，围绕着到底是要走集体主义道路、搞共同富裕，还是走资本主义、搞所谓的让一部分人先富起来，而后再什么先富带后富的两种思想、两种观点和主张，分歧就始终存在着。

　　在这里我甚至可以明确地说，能够真正从心底里赞同并拥护郑南同志的人民民主和社会主义思想者，即便就是在中央，恐怕也未必就会处于多数的地位。

　　同志们千万不要忘记：

　　社会主义社会是一个相当长的历史阶段。

　　在社会主义这个历史阶段中，还始终存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。

　　要认识这种斗争的长期性和复杂性。要提高警惕。要进行社会主义教育。要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争问题，正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾。不然的话，我们这样的社会主义国家，就会走向反面，就会变质，就会出现复辟。

　　我们从现在起，必须年年讲，月月讲，天天讲，使我们对这个问题，有比较清醒的认识，有一条马克思主义的路线。

　　不继续革命行吗？

　　接下去，林海丰开始谈及文化革命的方式和方法。

　　文化革命，是文斗，而绝对不是武斗！

　　林海丰提醒他的同志们，在这场史无前例的文化革命之中，务必要以郑南同志的讲话，划清敌我和人民内部两类矛盾的界线，正确处理人民内部矛盾。

　　要像战争年代一样，团结一切可以团结的力量，对犯了错误，甚至是有问题的党员干部，也要坚持我们惩前毖后、治病救人的一贯原则，不扣帽子，不打棍子，要给出路，最终的目的，是要让这些人能够重新成为我们的同路人。

　　这是使无产阶级专政得到日益的巩固和加强，使社会主义制度得到日益的发展的根本。

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