三辆四轮马车跑在土质的马路上，中间的那辆最是豪华，老丘陪同朱熹大佬，就坐在中间这辆马车上，同坐这辆马车的还有黄干，黄干的任务是随时照顾老师兼岳丈。
张海三坐在前面的马车上引路，这辆马车和跟在后面的马车坐着一票朱门弟子，为了安全起见，还特意安排了两个护卫。
这是要去田间考察红薯这个新奇作物。
朱熹已经不是第一次坐这辆马车了，初次乘坐，就感觉这马车乘坐的感觉真是太舒适了，完全不是过往那种坐马车的感觉，话说平日里出远门坐的那种双轮马车，朱熹算是坐够了，一路颠簸，若是坐的时间长一些，一把老骨头差点都要散架，简直有一种受虐的感觉。相比起来，这个四轮马车跑在水泥路上，平稳如风，几乎感觉不到什么颠簸，当时朱熹就想，这多半是要归功于人家水泥路修得好的缘故，但这种路大宋能修得起吗！
但现在，马车就跑在一条比大宋官道还简陋的泥土路上，感觉只是比跑在水泥马路上略微颠簸了一些，比两轮马车好太多了，所以朱熹还可以好整以暇地观看一路的风景。这已是秋天了，沿途还是一片绿色，四周草木葱绿，看不到秋叶凋零，看不到红叶飘飘。
东一拐，西一拐，越往后，道路就越是狭窄，路况越来越差，但马车虽然颠簸的幅度大了许多，朱熹还是觉得远远不能与双轮马车的暴力颠簸相提并论。
于是朱熹就有意请教旁边的老丘，朱熹心道这个老丘好为人师，且看他就这马车能说出一些什么道道来。朱熹就说了：
“丘先生呐，老夫老矣，平常坐马车耐不住颠簸，还是茅特首造的这四轮马车乘坐舒适，不知其中有何奥妙，丘先生能为老夫解惑一二么？”
老丘心道这是特区专门用来接待的高档马车，它能不舒适吗！
“元晦先生，这台马车吧，有一些与寻常马车不同之处。它集成了这时代很多先进技术，嗯，这么说吧，茅特首在这辆车上花了很多心思。其一，这马车有四个轮子，四个轮子比两个轮子的平稳性要好得多。不过，元晦先生可别小看，加两个轮子也大有诀窍，这辆车前面两个轮子特别做了一个转向机构，前面两个轮子可以自由转向，别小看这个前轮转向，有了这个转向机构，马车在转弯的时候就非常顺畅，若是没有这个转向机构，逢上转弯之时，若是转得急了，没准会翻车呢，就算不翻车，由于不能很好地克服离心力，哦，反正转弯不灵，多半一边车轮会离地，人坐在上面也很不舒服。这是其一。”
老丘随口一说，就扯到了离心力，心道又以后可要格外注意了，别一不小心就抖落出后世的各种技术概念词汇来。
临了老丘又发挥了一下：
“若是春秋战国就懂得造这种前轮转向的四轮马车，车战恐怕就要换一种战法了，还不知道秦国最后能不能一统天下呢！”
老丘这时候联想到了自己前世的那辆四轮驱动的SUV，什么破路都敢跑，要是开到战国的战场上，嘿嘿，那不是天下无敌吗！不过随即又想，白起那厮会挖坑，四驱SUV估计对韩魏赵好使，对付秦国还是不靠谱。
朱熹笑笑：
“我们不能要求古人。”
人家朱熹还是历史唯物主义者啊！
不过说起这事，老丘就有点纠结。按说，咱中国人聪明吧，怎么直到大宋还没有造出有前轮转向机构的四轮马车呢！貌似西方在古罗马的时候就造出来了。
这时，四轮马车无法再往前行了，只好在此停下。朱熹在黄干和老丘的搀扶下下了车，张海三招呼着，一行人朝红薯地走去。前面还要走好一段路，才能到得地头。
老丘一下车就径自往前走，黄干本来要搀着朱熹，但朱熹感觉腿脚差不多好了，执意要自己走。
“彭大夫的医术甚为高明，老夫这条腿已无大碍。呵呵！”
“那就好！那就好！先生年纪大了，也不要太累着。”老丘心道老彭的医术真是给力，不服不行。
“丘先生继续说，方才说到其一，还有其二其三呢？”
“其二吗，这辆马车用了轴承，现在是滑动轴承，将来滚动轴承出来了，那就更胜一筹。不过这跟乘坐舒适性关系不大。”
朱熹又记住了一个新名词“轴承”，至于什么是滑动轴承什么是滚动轴承，朱熹也不深问。
“其三，这辆马车用了弹性悬挂装置，用了板簧和弹簧，板簧和弹簧的功能就是减少震动。”老丘心说，这辆马车真是一点不带吹牛的高档配置，板簧减震和弹簧减震都一起上了。
关于弹簧，朱熹倒也是知道的，至于“弹性悬挂”、“板簧”什么的，那是啥？
“其四，元晦先生注意到这辆马车的轮缘没有，那外面的一层是牛皮外胎，里面包裹的是海绵，那海绵是海底所生，极有弹性，得来十分不易，有了这海绵轮胎，加上板簧弹簧，乘坐性能便大为改善。”老丘估计，这年月海底资源开发基本为零，天然海绵的数量应该不少，就是一下子难以找到大量繁殖的海域。
“受教！”朱熹想不到一辆车竟然有这么多道道。
老丘说到兴奋处，又显摆道：
“元晦先生，跟您说吧，这还不是最好的马车，您知道吗，茅特首一直在试制一种空心充气轮胎，那原理就象大宋蹴鞠用的吹气足球一样，到时弹性更足，乘坐更加舒适。只是试制过程中颇多周折，轮胎不能耐久，弄不好就会漏气，不过最近进展不错，九月间应可投入实用。若是充气轮胎过关，那就差不多赶上哈唐国的水平了。”
“哦，真的么？”
“哈唐国最有名的马车，品牌叫做劳死累死，就是用的充气轮胎，为甚么叫劳死累死呢？说的是那马车造得无可挑剔，马儿跑到累死也不会出甚么毛病。”
实际是，参与充气轮胎的顾永强有一天发牢骚，抱怨没有橡胶，却要强行上充气轮胎，三个多月下来，人差不多都要劳死累死了。可不是要造什么“劳斯莱斯”。
“哦。”朱熹笑笑，心说这姓丘的真是喜欢胡吹海侃，不过那充气轮胎倒是挺令人期待的。
一行人来到地头，其实地头上已经在收红薯了，没有必要对朱熹也搞面子工程。
朱熹饶有兴趣地看了红薯生在土中的模样，这玩意跟芋头一样的长法，但个头比芋头大多了。
张海三早就准备好了马扎，朱熹便让弟子们多看多问，自己坐在马扎上盯着，年纪毕竟大了，用不着跟年轻人一样傻站着。
张海三准备充分，还随身带了一杆秤，等到一块土收完红薯，便一担担过秤，最后统计的结果是：
“两亩四分地，产红薯两千一百斤，亩产合875斤，合525公斤。”
张海三报完数，朱熹心说红薯的产量看来真的很高，想想又问道：
“施肥了吗？施的甚么肥？”
黄干在一旁答道：
“据那农人说，也就施了些草木灰。”
“并未施那鸟粪石么？”
“并未。”
张海三在一旁解释道：
“这个农户初时不舍得用那鸟粪石，担心白费钱，到得后来知道了鸟粪石的功用，季节已错过，便不再想那鸟粪石之事。”
“原来如此。”朱熹点点头。
张海三顺势便道：
“当日精耕细作，红薯一亩能打一千五百斤，那是国公见证了的，这里是寻常土地，不比那水田，如今也能产八九百斤之多，足见这红薯乃是一种上好的农家作物。”
朱熹的弟子黄义勇亲眼目睹地中所出，心中颇感震撼，于是雀跃道：
“不知这红薯种引种到江西那面，也能如此高产么？”黄义勇是江西人，立时便想到引种回家乡，造福乡梓。
这回老丘不会再让张海三抢镜了，笑道：
“红薯适应各种土地，就能辽东、夏裔岛那样寒冷的地方也能种植一季红薯，稍稍打理一下，一季产六七百斤红薯，当是毫无问题，将来还可慢慢选种，育出良种之后，亩产轻松就能上到一两千斤。”
朱熹一听到夏裔岛，顿时来了兴趣，便问：
“那夏裔岛据说是苦寒之地，亦能高产么？”
老丘心说，朱熹也跑题啊，不过我喜欢，当时便显摆道：
“那夏裔岛的气候，其实跟辽东大体相似，冬天固然冷，春夏秋季也有一段气候适宜的时光，慢说种植红薯，就是种植水稻，产出也不俗。那里气候当然不如台湾，不过胜在地盘比台湾还大，最令人称道的是，那里盛产鲸鱼，渔群之多简直难以想象，况且还是不可多得的养马宝地，想象一下万马奔腾的情境吧！元晦先生，丘某有闲时，极想去夏裔岛看看，到时不知道元晦先生愿否同往？”
朱熹笑了起来，看样子真的很开心，摇摇头，道：
“老夫倒是想去那里看看，不过老夫年纪大了，不耐风寒，也耐不了长途海上航行，要不然老夫倒真的是想去看看。”
实地看过收红薯，又去看了收割水稻，高雄这边水稻可以一年三熟，随时都能种下水稻去，朱熹家乡福建就主要种植水稻，一看稻穗，就知道产量不比福建低。
最后走马观花看了看成片的甘蔗，长势也不错，朱熹考察特区农业便告一段落。
其实茅庚对于农业倾注的心血不多，也就是给了个三年免税的政策，但大宋的农民种地的热情无法阻挡，要不是传言台湾瘴气盛行，人多地少的福建一定会有无数农民蜂拥拥入特区。
朱熹心说，我殚精竭虑推行《经界法》，想重新丈量土地，结果愣是丈量不成。如今台湾有了成片土地，夏裔岛那边土地更多，农民都出来跨海种地后，福建的土地也就不会那么紧张了，到时丈量土地或许就不会有太大的阻力了吧。
朱熹将这个想法跟老丘一说，老丘心道，丈量土地这事儿要是摆到后世那阵，有了手持GPS（手持GPS面积丈量仪），丈量土地就是一简单活儿。后世的农村干部只须找个晴好的天气，不费什么力气就能丈量出权威的土地面积，想瞒报，门都没有！不过后世的农民不在乎那几亩地，你爱怎么量就怎么量。
老丘心道，这老头还真有一股执着的劲头啊，认准的事儿就是不放弃。话说漳州知州大小也相当于地市级领导了，没听说后世当了地市级领导还会自己辞官！
这老头坚持儒家的理想，这便是儒家的人格么？嗯，反正挺有追求的样子。要是搁在后世，恐怕要被讥笑为傻冒了。
第二百三十章 农业印象
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