赵抦对于茅庚的提议，第一时间就表现出激动、躁动的情绪，甚至产生了立即向朝廷打报告的冲动。
但赵抦毕竟跟茅庚相处了这么久，多少也培养起了一点严谨的态度，这会儿强自淡定，认起了真：
“茅庚啊，北海道真能养马吗？我们决策，要讲究科学。讲科学是你提倡的，不能拍脑袋办事，养马这事，尤其是牧养战马一事，兹事体大，不可不慎啊。你确定，北海道真能养马吗？我说的是牧养战马。”
茅庚在各处场合之中不厌其烦地强调科学态度，不光是让姜昂这些茅氏弟子受到了影响，也同时影响了赵抦。赵抦和姜昂在一起造船，久而久之，也约略有了一点科学的态度。如今的赵抦，是与时俱进的典范，也常常将科学态度挂在嘴头上。
大宋丢了北方大片土地，从此没了牧马的地盘，这一直是大宋朝廷的一块心病，没有优良的战马，要北伐成功又谈何容易！若是能在海外开辟出一个超级牧马场，堪称一件奇功。赵抦此时正是少年壮志时期，镇日里的梦想就是建功立业。
很显然，赵抦变得成熟了一些，尽管有建功立业的冲动，但仍不忘要求茅庚论证一番北海道养马的可行性。经济上看来好像是可行的，赵抦表示，技术上的可行性也得论证一番。
茅庚心道，北海道后世是日本养军马的重要基地，东洋马就是在北海道配种成功的，而且直到21世纪，北海道依然是全世界有名的良种/马中心，也是世界上有名的赛马产地。
不过，这时代的日本马种并不值得夸耀，最好的马种就是蒙古血统马，叫做木曾马。
茅庚硬着头皮，将脑海中后世对于北海的了解搜罗了一遍，只好硬着头皮介绍起北海道的气候：
“北海道的气候，与辽东的气候差相仿佛，再过些时，就到了最冷的季节，就算是北海道最北端，最冷的时候，最低温度也不过零下三十度吧！想当年霍去病封狼居胥，狼居胥山比北海道最冷的地方还冷，狼居胥山那可是养马的好地方，可见，从气候上就可以认定，北海道是一个牧马的好地方。”
茅庚前世曾经有过计划要去北海道旅游，对北海道气候自有一番了解，北海道的首府札幌的最低气温就从未低于零下十五度，那还是晚上录得的最低温度，白天应该不会低于零下十度。只是，这时代是小冰河期，温度委实不好说，不过，就以北海道前一次报知的零下六度的白昼温度，似乎再低也低不了三五度。狼居胥山在蒙古，北海道再冷，也比蒙古暖和。
在座的都从未经历过严寒，哪里知道零下三十度是什么概念，但在每一个人人心目中，北海道不如狼居胥山寒冷，那是铁定无疑的。
其实温度还在其次，主要还是要有好的马种，茅庚因此问道：
“韩大人，我上次托请你向大食商人购买的种/马，不知何时能到。”
“就在近旬，我听蒲渠那厮吹嘘说他们那边的骏马如何如何了不得，我倒要看看，运来的马到底有何稀奇！”
茅庚心道，这不需要你来验证，只要他们不以劣等种/马以次充好，运来的阿拉伯种/马就无可挑剔，后世有名的东洋马就是高大雄壮的阿拉伯马和蒙古血统马配种的结果。
赵抦一听，立即就意识到什么：
“你是说，运来这个什么大食骏马就是用来配种的？那么，配种之后的马就能胜过金国的战马了，对吧？”
“恭喜你答对了！”
“既然对了。那，总得拿出点礼物吧！”
茅庚心说，单车是白送，中山装——不对！自己将它改称骑装了，名义上，这是作为骑单车的专用服装，所以叫骑装。骑装也是白送，还能送什么！
“等北海道运回来鲸鱼肝油，就送国公最好的鲸鱼肝油，如何？”
鲸鱼肝油那是高级补品，茅庚觉得送赵抦足以表达自己心意了。不过赵抦却摇头道：
“茅庚啊，你嫂夫人觉得我穿上这骑装就很威武，做工比手工缝的更是强多了，你嫂夫人觉得你有能耐，理所应当应该设计一种女装，如何？丝绸绢麻只管从我这里拿，过几天送两套女装过来就好！记得一定要用纽扣，不要用衣带。”
茅庚还能说什么！国公夫人指名索取两套女装，不满足行吗！
“国公，你骑单车的时候穿一穿这套骑装，倒也没有什么，但若是让国公府上的女眷也穿类似的奇装异服，恐有不妥吧！”，陆九渊比较传统，对于赵抦过于前卫还是略有微词。
赵抦潇洒一笑，答道：
“陆先生，当年赵武灵王胡服骑射，使得赵国居然能一度与强秦抗衡，我看这骑装既便于骑单车，也便于骑战马，大有推广价值，由我来带头示范，所能起的作用一定比寻常人要好得多。至于我的内眷，为推广尽一份心意，也在情理之中，对吧！”
赵抦引经据典，立时便将奇装异服正了名。
这一下，茅庚更是推无可推了。
严格来说，茅庚一直都没有想过要在服饰方面与大宋的纺织服装界抢生意，但为劳动安全和管理所迫，茅庚不得不进入制衣行业。
随着工业的发展，机器不断引入，茅庚在试制车床的时候就发现了一个严重的问题，那就是，大宋的传统服装并不适合作为工装，因为这时代的衣服都是靠衣带系在身上的，所谓宽衣解带，便是在脱衣的时候要解这样那样的带子。进入有机器的场所，身上最好没有衣带，因为衣带会影响安全生产，宽袍大袖就更不适宜了。
最后，不得已，茅庚决定自己做工装。后世的工装都是经过时间检验过了，拿来抄抄改改就行。
为了做工装，就得上机器，没有电动衣车，脚踏缝纫机是一定要的，不可想象还要一件一件用手工缝制！于是，茅庚只好带着三个人设计缝纫机，这三个人中，就包括谭晓春和吴标勇，还有一个也是归正人，是裁缝出身，叫做方耕书。
前世的时候，茅庚就去过一家缝纫机厂实习过，对缝纫机的原理可谓相当熟悉，其实缝纫机的原理并不复杂，懂得其原理，机构设计就不存在太大的障碍。
这项工作早在临安的时候就开始了，茅庚从澎湖的时候就开始试制，谭晓春制作木头放大模型反复进行模拟——整个过程是上下两条线在织物下方打结再锁紧的过程。首先，机针不是在后端穿线，而是在针尖前端打孔穿线，缝合织物时，机针拖着上边的线穿过织物，下边有一个带缺口的圆环配合，带缺口圆环有一个叉形钩子会勾住随着机针穿过织物的那条线，圆环转过一圈之后，刚好与下边的另一条线打一个结，然后织物推进，进入下一个穿针引线和打结锁紧的循环，如此往复，就能实现机器缝纫。
茅庚所制的第一代缝纫机显得比较笨重，外观也丝毫谈不上美观，不过用起来还凑合，只是对线的要求比较高，只能用上等的丝线缝纫。
解决了缝纫机的问题，就是纽扣的问题，这时代倒是有使用木纽扣的服装，但那种木纽扣既不耐久，也不美观。用铜制纽扣倒不难，但铜料紧张，用在纽扣上实在是暴殄天物。
事实证明，纽扣制作也难不倒茅庚，因为建设国公行辕发展起来的制胶业，制出了皮胶、骨胶和鱼鳔胶，这些胶让茅庚感受到了这时代胶粘业的魅力，大宋的工业基础其实也不差嘛！
随后，这些胶全都被茅庚当成了工业原料，不仅用于鱼肝油胶衣，还让茅庚用到了生产纽扣上。
如今，最高档的纽扣已经有了后世塑料纽扣的质感，在很多人的感觉中，这些纽扣就像是玉石制成的一般，但又与玉石不同，玉石一摔就碎，这纽扣却任你如何摔也不见碎。
这个年代，塑料不敢想，橡胶树还在美洲。前世道听途说，知道有杜仲橡胶，但杜仲橡胶要硫化成弹性体根本就不是茅庚现阶段所能实现的。杜仲胶也算是中国土生土长的天然高分子材料，不用跑去美洲，咱中国就有，茅庚于是尝试了提取杜仲胶，但杜仲树本就不多，还大多用来做药材了，提取的杜仲胶成本既高，还硬梆梆的，根本就无法得到有弹性的杜仲橡胶。
所以茅庚只能费尽心机，尽量主导发明一些替代技术。
纽扣就是其中一种利用替代技术生产的产品。
而轮胎，也利用到了明胶，虽然生产出的轮胎性能不高，弹性既不足，寿命也有限，但总算是有了一种带有弹性的轮胎，使得马车的乘坐舒适度得到了大幅提高。
茅庚出了国公行辕，坐在马车上，一路就在想，结合现在这个时代，有什么女装可以拿得出手。
还没有回到特首府，就遇上了报信的人，报知苏致妍乘坐的船已经到了港口。
第一百五十五章 替代技术
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