第二八四章卑鄙一回
月影宫灯的贴片只有在内部燃蜡的时候才会转动，在没有热空气对流的时候，和一般的灯架是完全一样的，没有人会想到传说中的月影宫灯会出现在西班牙的一场小拍卖会上，因此不论是专家团的成员还是国外的收藏家，都没有对这对灯架产生太多的想法。
张辰就怕有人打这对灯架的主意，都没敢上跟前去仔细看，虽然马上风等人因为欠债的问题没有来参观预展，可还有有不少地方专家都盯着他呢，那些家伙一个比一个鸡贼，一旦发现什么端倪就会死咬着不放的。
站在一幅油画前面，张辰两眼盯着画面上的人物，意念力却一直留在月影宫灯上，里里外外看了个仔细之后，终于确定这对灯架的其他配件还都是原装的，包括黄金的转轴在内，都没有被更换过，应该是收藏这对灯架的人不知道吧，否则那么多的黄金配件怎么能够不动心呢。
金丝楠木的箱子可以用戒子里边的木料请马三立帮着复制一对，这个倒没什么困难的，只要提前计算好了用料，别到时候又让马三立提出买金丝楠木料子的要求就好了。而且也不会去展示那些箱子，只不过就是要做到配套而已，其他方面是不用考虑的。
麻烦的是那八块玉璜，几百年的时间过去了，想要找到本来的那八块玉璜，几乎是不可能的。如果要用其他的玉料来重新雕刻，也不是一件容易办到的事情，这么多年下来玉质都已经有了改变，同样材质的新玉料是不可能有那种古朴和沉厚的味道的。
如果要展出的话，就必须得有配套的玉璜，否则就失去了那种原汁原味的感觉，让人很容易感到不完美。也只好是弄新的了，找一块材质和纹路都相同的玉料，请郑天宝大师亲自操刀，应该能够弥补一些不足吧。
这场拍卖会还有四幅画是张辰关注的，图册上说是四幅仿郎世宁的东方风格教会题材画，并没有标明原作者是谁，但是张辰却在图册上看到了画纸上有郎世宁的题款，这会儿专家团的成员也都聚在一起研究那四幅画呢。
这四幅画分别是、、和，画面凹凸，立体感强烈，造型准确精细，墨线流畅而层层晕染。用东方水墨和西洋油画的技巧相结合，既有欧洲油画的艺术概括，又有中国传统绘画的笔墨趣味，艺术感染力很强。
这分明就是郎世宁的新体画风格，不但有坚实的写实功力，从整体上展现浓厚的欧洲绘画风格和情调；还有那种不把山水动植物当作自然存在之物，而赋予其深刻喻意的意境。另外，画作无法效仿的颜色运用，画上的题款也是郎世宁的亲笔，这些都证明了这的确是郎世宁的真迹。
可为什么拍卖方没有给出一个确定的说法呢，要知道郎世宁的画作价格可是正在不断攀升，大有突破亿元关卡的架势，即便不是宫廷画，现在要拍他个几百万欧元也不是很困难的。
况且现如今的中国艺术品很受欢迎，世界各地的中国买家们都在不惜资金地竞拍，也有一些国际炒家和收藏家都在大量吸纳中国艺术品，这么好的一个机会，他们怎么就不抓起来呢。
按照拍卖行方面给出的说法，他们认为这四幅画虽然有郎世宁的风格，但是他们却不认为郎世宁会有这样的画作，郎世宁是一个意大利人，本人又是一名修道士，对教会有着极为坚定的信仰，在当时那种教会大于天的社会环境中，绝对不会画出这种不伦不类的作品来。
圣母和上帝这些在教会信徒心中至高无上的存在，绝对不会被当时传教士化成这个样子，怎么可能会有这样的教会画呢。这四幅画应该都是他人仿郎世宁风格的，年代的确是不短了，但绝对不是名家的作品，更不可能是郎世宁的真迹。
郎世宁可以给中国皇帝当大臣，那是因为中国的皇帝不允许他再回到意大利，如果不是这样的话，相信郎世宁早就到其它国家去从事伟大的传教事业了。
可他们却忘记了一点，在最初到达中国的传教士，他们为了传播上帝的教会，连上帝传给他们的地图都敢篡改，把中国放在了世界的正中央，以至于到了现在的二十一世纪，全世界所有的地图中，依旧有中国的地图把欧洲列国放在了最左边。
那些传教士们到了中国，不一样是要对中国的皇帝们下跪，按照中国的习俗来做很多事情吗，只要是为了传播上帝的福音，画几幅中国风格的教会题材画来讨好中国的老百姓，让他们以为西方的神仙和东方的没什么太大的区别，以此来吸引信众，又算得了什么呢。
这个应该不只是鉴定水平上的差距，虽然说小拍卖行的鉴定师水平的确有限，也不是能够经常有上等的拍品供他们研究学习，可参照对比总不会是一件难事吧，郎世宁的画作在国外的博物馆里也有不少的啊。
更多的应该还是他们固有的思维模式在作祟，在西方人的眼里，几百年前的中国是一个落后的国家，那个时候教会的威望还是很重的，传教士们的信仰也很坚定，不可能会做出违背上帝旨意的事情来。
不管拍卖方是怎样认为的，张辰可以确定这就是郎世宁的真迹，如果没有意念力的帮助，也许他还会有些许的犹豫，但是那四层绿色的光芒却可以肯定这四幅画就是郎世宁那个年代作品。
在那个年代，能够在新体画上有如此深厚的功力，而且以教会题材为画作内容的，除郎世宁之外，普天之下不会再有第二个人了。
而且张辰还看出了一点，这是除他之外任何人看不到的，通过意念力的穿透观察，这四幅画装裱之下的命纸上都有郎世宁名字的拉丁文变异体印记。这是所有郎世宁作品中都存在的，这应该是郎世宁作为洋人宫廷画师的专属材料，其他的一些画家也有这样做的，多数是个人行为。
标记并没有什么特别的防伪作用，只不过是证明这些材料归谁使用，一旦重新装裱或者修复，这些带暗记的命纸也就损毁了，是以没有给人发现过。
再看看预展现场的情况，几乎所有的专家团成员都瞄上了这四幅画，现在相互之间还在讨论着关于画作的问题。谈论起来都是很恭谦的样子，可是一旦到了真正竞价的时候，他们肯定会撕掉今天的恭谦面具，相互撕咬拼杀，为争得这四幅画的最后归属权而争锋相对。
除这两样之外，这场拍卖会上就没有张辰关注的东西了，把其它的拍品大致打量一番，也不管还在议论纷纷的专家团成员，张辰就带着宁琳琅和张沐离开了。
专家团发生挪用公款赌博这样的事，肯定是要有一个处理决定的，带队团长和第一副团长董老要在酒店等着国内对那些人的处罚决定，到底该怎么办，两人也好有个商量。
董老不在，几个外门师兄也没有在，就剩下那些地方专家们相互讨论着，张辰才懒得和他们说什么，经过上次的拍卖会之后，彼此之间已经是完全翻脸了。
对于这种人张辰真是想不通，你这么明显的来占人家便宜，人家又不是傻子，能看不出来吗。可他们还就是赖上了，搅和了科隆的那一场，又跑来这边搅和，还想把张辰当做给他们带路的冤大头了。
张辰的心里已经是不爽到极点了，这些家伙一个个都是得寸进尺的，有了这次就会有下次，不给他们来点绝的他们还真以为这样就能把自己吃定了似的，这几件东西他是要定了，绝对不会再给那些家伙机会。
过了这一站就是伦敦的拍卖会，必须有主办方的邀请函才能参加，也就没有和他们相遇的机会了，以后也不会再和他们有打交道的时候，坑他们一把就坑了，谁让他们自己先不规矩的呢，就不要怪别人用更卑鄙的手段。
回到酒店之后，张辰就给斯特里奥去电话，让他帮着找人联络一下这间拍卖行和那几件拍品的委托人，他要私下进行交易。
对于张辰的苦衷，斯特里奥表示很理解，什么东西都怕碰上不守规矩的，如果你还是一个有原则的人，那就更加的悲哀了。那些家伙花公家的钱不心疼，只要能够带东西回去就是功劳，当然是要玩了命的加价，而且张辰就是一个风向标，只要他看好的东西，肯定会有人抢的。
当天晚上，张辰就在酒店里见到了拍卖行的负责人和拍品委托人，张辰的理由就是他很喜欢那几件拍品，但是却没时间参加拍卖会，希望能够进行私下里的交易。
小拍卖行在很多方面都是可以通融商量的，委托人也只是为了赚钱而已，这么几件不太被看好的东西，现在有人愿意出高价买下来，他们当然是乐意的，可也免不了要抬抬价。
张辰也不能表现的太过于积极，那样很可能会给对方捏住，对于狮子大开口的一百万欧元，朝着脚跟上就是一刀。四幅画和一对灯架，五件拍品的总估价是十万到十三万欧元，最后被张辰以六十万欧元的价格拿下，三方的利益都得到了满足。
拍卖会的当天，张辰并没有出现，约好了菲利普和艾克豪森等人出海钓鱼去了。而之前被专家团成员所看好的四幅古画，和那对不怎么惹眼的灯架，则是被告知卖主违约收回了拍品，从拍卖会的名录中取消了。