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“北京和会”之后,中国的国际地位和实力跃居世界前列。<正当全国人民都沉浸在中华民族伟大复兴的喜悦当中,中华帝国的教育部副部长鲁迅却在《申报》的“自由谈”栏目发表了一篇言辞激烈的批判文章,在全国掀起一场激烈的骂战。
那天,在总统府办公室,已经担任总统府秘书长阮忠枢敲门进来,把三份申报摆在了宋骁飞的面前。其中一份是鲁迅的文章:《我们的时代》:
“不管你爱或不爱,我们的时代,公知正式变成了骂人的词汇。代表着社会良知的公知变成了那些逆来顺受的、饱受羞辱的、怀疑主义的和近乎犬马主义的人们嘲笑的对象,这本身是多么滑稽的画面。
我们的时代,我们都变得习惯于眼前这种虚假的繁荣,将其作为一个不可更改的事实来加以接受,有的人还帮助了它,想令其永存,美其名曰弘扬正能量。我们当中没有人仅仅是牺牲品,我们也都是它的共谋者。
我们的时代,我们为一只只老虎和苍蝇因反腐的倒掉而欢呼、麻木。我们每个人都在逃避时代所要我们面对的责任,即主动地、自由地、理性地、迅速地采取行动。我们把希望,埋在了心里。我们把自己裹在冷漠的面具背后,把那些巨大的、富有人性和道德力量的精神潜能都深深埋在潜意识里。
我们的时代,一些青年人站了出来。让世界看到了他们对真实的追求、对自由思想的热爱、拥有政治上的理想和人民的勇气及眼光。他们知道,人决不仅仅是这个实际世界的产物,而是能够将自身与某种更高的东西联系起来。尽管这个实际世界,一步步扼杀了青年人的这种能力。
我们的时代,我们的国际地位大大提高,这是事实。我们的经济获得巨大成功,这也是事实。我们的军队取得了空前的胜利,这是事实。我们的反腐事业获得巨大成就,这也是事实。我们的依法治国的口号。终于明确提出来了,这是事实。但是,政fǔ部门的一纸文件就可以加税。这也是事实。那些**的老虎和苍蝇,他们位子上没有约束的权力,依然没有任何改变,这也是事实。
我们的时代。我们每天都能从报纸上。听到同一个主题的不同表述:有关我们的国家,经济多么繁荣,我们的时代,是多么伟大,我们的人民,是多么爱国,我们的人民,多么幸福。我们的梦想,明天一定能够实现。
但是。我们谁都明白,我们的国家还并没有真正的繁荣,我们民族每个人巨大的创造力和精神潜能并没有得到有效的发挥,国家长期靠着贬损劳动者的尊严,靠着畸形的房地产市场和大规模投资来拉动经济增长。我们正在浪费子孙后代的一点点能源。我们污染了祖先馈赠给我们的土地、河流、森林,甚至空气。
到今天,我们并不需要统计数据,也能更快更深地明白我们的经济已经陷入一个怎样的境地:数千万青年在大城市里背负着几十年的银行贷款,每个月为了偿还银行高额的利息而毫无尊严地活着,几千万的农民工,在城市的工地、在工厂的流水线没有任何保障地干活。我们国家的纳税人,只有纳税的义务,没有相应的权利。
这些还不是我们这个国家主要的问题。最糟的是,我们生活在一个道德上被污染的社会之中。我们习惯于口是心非。我们学会了不去相信任何东西,学会仅仅关注自己。这样一些概念,如爱国、民主、自由、爱、友谊、怜悯、谦卑或宽容失去了它们的深度和尺度,对许多人来说,这些仅仅代表政fǔ别有用心的洗脑,在这娱乐至死的时代,显得滑稽可笑。
这一年,时间过得很快,而新时代的到来,似乎又来临得特别慢!
有些人,还将自己或者别人当作一个赚钱的工具,我们的人民被驱逐至某些巨大畸型、嘈杂、有刺鼻臭味的机器旁边,沦为其齿轮和螺丝钉。我们人民的、民族的、政治上的自信能否以一个新的历史姿态复苏,能否迎来一个新时代,这很难说。
真正自信的人或民族,能倾听别人,平等地接受他人,宽恕其敌人和为自己的罪过感到悔恨。但这种自信,离我们共同生活的社会太远。大多数中国人,依然还是不要佛祖,而想念秦始皇。我们的人民,无法理解佛祖背后可以持久地令仁爱、宽容、及理想深入人心的力量。我们的梦想:一个独立、自信、民主、拥有繁荣的经济和社会公正的共和国,服务于个人并因此希望个人也来为其服务的富有人性的共和国,我们在等着秦始皇给我们送来。我们在默默等着秦始皇把人民的政fǔ还给我们!
我们的政治,还是崇尚权谋而不是表达为人民谋福利的要求,我们的政治,习惯了对社会的欺瞒或劫掠。我们的社会,有太多的敌人,那些都是我们自己的恶习:漠视公德、空虚、个人野心、自私和内斗。自由选举和自由竞选离我们很遥远,我们似乎自己并不需要,也不理解其他社会的人为什么需要。
无论何时,无论何地,我们的同胞,在听到世上有人认为自由高于生命,责任超越物质,希望能战胜强权,都会感到新奇,那有希望的世界是什么样子?但这,也是有良知的知识分子,为我们的子孙后代,保留这世上仅存的最后一点希望!
哪一天,我们的大总统能问心无愧跟所有人民说:人民的国家,还给你们了!我们国家的新时代。就真的开始了!”
宋骁飞看鲁迅这篇文章,一气呵成,思想一如既往的锋利。像一把匕首。他内心也大半认同鲁迅提出的问题,需要解决,所以面色严肃。但是鲁迅提出问题,还是一如既往的刻薄,不留情面,让宋骁飞心里有点不爽。
总统府秘书长阮忠枢看宋骁飞看鲁迅的文章入神,用手指敲了敲他面前的桌面。说:“大总统,鲁迅在文章中影射你是秦始皇,很多国民代表大会的议员看了这文章都很气愤。要求免去他教育部副部长一职。鲁迅再这么抹黑中华帝国,他是很多年轻人的偶像,青年人会受到不好的影响呀。”
宋骁飞没有说话,而是翻开第二篇。署名“皇甫”。标题吓了宋骁飞一大跳《鲁迅是敌对势力抹黑中国的工具》,文中说:
“美国等西方国家的敌对势力,看不得中国崛起,对鲁迅的格外关注已经不是一天两天了。正是在美国和西方传媒的包装下,这个所谓民族脊梁被贴上醒目的政治标签,树立为反社会、反体制的代表人物。但再怎么看,鲁迅也代表不了多少人,真正能代表的是他的后台老板即欧美**势力的利益。鲁迅已经成为美国政客抹黑中国的工具和棋子。
任何社会形态和体制中都会存在问题。但没有哪个国家容许他国干涉本国内政。如果美国确实想与中国发展长期稳定的友好关系,那么就不能再固执地迎合甚至鼓励中国极少数人的极端言行。破坏中国社会的稳定。
美国式人权、民主和自由不适合中国,美国必须学会尊重中国的核心利益,必须学会适应与中国平等相处。己所不欲、勿施于人,打着人权、自由、民主等旗号制造事端,只能是自曝其丑,对中国不起作用,对美国自己更没好处。
奉劝国内的鲁迅们,把国当成家吧,别动不动就因为自认为的各种不舒服,跳出来大骂自己爹妈,别人怎么看你会看得起?其实,你再骂,最后真心保护你的,还是那个被你骂的亲爹妈,你的父母在你眼里也有缺点吧那就如对国家这样,抹黑中国,逢中必反,让外人看笑话,真是无耻至极……”
宋骁飞看到这篇逻辑混乱的文章,对阮忠枢说:“这篇皇甫的文章,是出于你这个兼职的宣教部部长之手吧?火药味十足呀!”
阮忠枢说:“是的。接下来,我们准备组织高校批判鲁迅,希望教育部也能尽快解除鲁迅的公职。大总统,你看看第三篇文章,是鲁迅的回应,话说得就更过分了。”
宋骁飞拿起报纸一看,标题是《不存在抹黑中国这回事》,鲁迅回应“皇甫”的文章说:“皇甫自己吃多了正面宣传的药,也就总想着别人脑子里的思想是有毒的,总想开出爱国的方子。吃多了正面宣传药的人,自以为是、喜欢把别人当傻瓜说说倒也还不是什么大事,怕就怕他还要呼吁政fǔ强制执行他的自以为是,呼吁政fǔ去强行把别人当傻瓜对待,呼吁政fǔ去强制别人也和他一样思考。
其实,根本就没有抹黑中国这回事,也没有谁不爱国这回事。爱国是人的天性。某些别有用心的人,总爱无中生有地批评别人不爱国,来彰显自己很爱国,实际上,认为别人脑子有问题的人,大多自己会被别人骂神经病,而随随便便把别人当傻瓜的人,通常自己才是傻瓜。
如果一个人,连什么叫批判精神都搞不懂,别人指出问题,不去思考解决问题的方法,却总喜欢指责提出问题的人是抹黑中国,这那是正常人的思维呢?一个不黑的东西,别人说几句话,就可以抹黑吗?历史上,只有像赵高那样的强权者可以指鹿为马……”
阮忠枢说:“鲁迅第一篇文章影射你是秦始皇,这一篇回应的文章,又骂我是指鹿为马的赵高,是可忍孰不可忍,请大总统马上罢免他教育部副部长的职位,严惩不贷,否则人心就乱了!青年人的思想,就难以统一了!这不是我一个人的意思,教育部很多老同志,也早就看不惯鲁迅的所作所为了。”,
第一章 鲁迅的骂战
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