道家关于仙神的定义(五)
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  道家关于仙神的定义(五)

  太乙救苦天尊

  太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等号,简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一,配合玉帝统御万类。道家说他由青玄上帝神化而来,誓愿救度一切众生,所以炁化救苦天尊以度世。据《太乙救苦护身妙经》说:“东方长乐世界有大慈仁者,太乙救苦天尊化身如恒沙数,物随声应。或住天宫,或降人间,或居地狱,或摄群耶,或为仙童玉女,或为帝君圣人,或为天尊真人,或为金刚神王,或为魔王力士,或为天师道士,或为皇人老君,或为天医功曹,或为男子女子,或为文武官宰,或为都大元师,或为教师禅师,或为风师雨师,神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机。”

  “此圣在天呼太一福神,在世呼为大慈仁者,在地狱呼为日耀帝君,在外道摄耶呼为狮子明王,在水府呼为洞洲帝君。”若遇到困难,只要祈祷天尊或“诵念圣号”,即可“解忧排难,化凶为吉”,亦可“功行圆满,天日升天”。至于天尊的形象,《道家灵验记》描绘道:端坐于九色莲花座,周围有九头狮子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光,放射万丈光芒,众多真人、力士、金刚神王、金童玉女恃卫在他身旁。其诞辰日为农历的十一月十一日,相传民间的《拔度血湖宝忏》是他传授的。又《青玄济炼铁鑵施自全集》称他:身骑九头狮子,手持杨柳洒琼浆以救苦度亡,“东极青华妙严宫,紫雾霞光彻太空;千朵莲花映宝座,九头狮子出云中;南极丹台开宝笈,北都玄禁破罗丰;唯愿垂光来救苦,众等稽首礼慈窖;施食功德不思议,孤魂滞魄早超升”。

  对于天尊的神职,《漂放莲灯集·放生咒》曰:“天罗神,地罗神,慧剑出鞘斩妖精,一切灾难化为尘,寻声救苦解救罗网苦辛,太乙救苦天尊救苦救难度众生。”《灵宝无量度人上经大法》卷五七曰:“太一寻声救苦天尊主炼仙魄”和“太一救苦天尊随形赴感,寻声救苦天尊应念垂慈。”道经还称东极青玄上帝即化太乙救苦天尊,又应化十方,而为十方救苦天尊。《十王告简全集》中即列有十方救苦天尊的职能,称:

  东方玉宝皇上天尊:“位列震宫,尊居卯位,执掌风雷地狱,权衡霹雳之威,行善者作于青篇,作恶者标于黑簿,考察无私。

  南方玄真万福天尊:“位列离宫,尊居午位,执掌火医地狱,威专烈焰之权,杳杳冥谴,莫破幽之烛,茫茫苦梅,难逢济险之舟,生死殊途,轮目不免。”

  西方太妙至极天尊:“位列兑宫,尊居酉位,执掌金钢地狱,威司考掠之权,诠量功德,了无毫发之私,报对冤仇,备极再三之间,善篇有记,罪积无差。

  北方玄上玉宸天尊:“位居坎宫,尊居子位,执掌冥冷地狱,权衡冰雪之威,城峙四同之铁,欲出无门,剑生万树之傍,实观有惧,众生无赖,五苦难逃。

  东北方度仙上圣天尊:“位列艮宫,尊居丑位,执掌镬扬地狱,威张煮溃之权,七情六欲,难逃业境之分明,五体四肢,最苦风月之持掠,死生判注,善恶攸分。”

  东南方好生度命天尊:“位列巽宫,尊居幽府,执掌铜柱地狱,威专履足之刑,辩明善恶,如日月之无私,注判姓名,若风雷之莫测。凡有众生,难逃六道。”

  西南方太灵虚皇天尊:“位列坤宫,尊居泉曲,执掌屠割地狱,威权刀割之刑,无偏无党,赏刑罚于多劫千生,难理难明,辨枉直于四甸九日,死生展转,功德定分。”

  西北方无量太华天尊:“位列乾宫,尊居阴府,执掌火车地狱,威司运转之权,设衡石而考功过,平等无私,主夙人以判升沉,磨研有当,无私无曲,不顺不逆。”

  上方玉虚明皇天尊:“敕合乾元,德隆坤域,执掌昔掠地狱,威张炽盛之权,三百六甸之黜陟,事事难明,一十八地狱之经由,人人战栗,凡积愆于平日,必定罪于斯时,九地轮目,三途往返。”

  下方真皇洞神天尊:“位尊幽都,名尊十帝,执掌罗丰之府,权衡宪法之严,有生有死,两分而入之机,无党无偏,三等幽冥之持,他时所造,此际何逃。”

  上述诸天尊的神性职守,已体现出地府冥王的职能。为了治理九幽冥府神鬼之事,十方救苦天尊还化十方冥王、真君。

  东方玉宝皇上天尊化冥府一殿泰素妙广真君秉广大王,神居玄冥宫,神诞二月一日。

  南方玄真万福天尊化冥府二殿阴德定休真君楚江大王,神居昔明宫,神诞三月一日。

  西方太妙至极天尊化冥府三殿洞明昔静真君宋帝大王,神居纠集宫,神诞二月八日。

  北方玄上玉宸天尊化冥府四殿玄德五灵真君伍官大王,神居太和宫,神诞二月十八日。

  东北方度仙上圣天尊化冥府五殿最胜耀灵真君阎罗大王,神居纠纶宫,神诞元月八日。

  东南方好生度命天尊化冥府六殿宝肃昭成真君卞城大王,神居明晨宫,神诞三月八日。

  西南方太灵虚皇天尊化冥府七殿等观明理真君泰山大王,神居神华宫,神诞三月廿七日。

  西北方无量太华天尊化冥府八殿飞魔衍庆真君都市大王,神居碧真宫,神诞四月一日。

  上方玉虚明皇天尊化冥府九殿无上正度真君平等大王,神居七非宫,神诞四月八日。

  下方真皇洞神天尊化冥府十殿五华威灵真君轮转大王,神居肃英宫,神诞四月廿七日。

  西王母

  东晋葛洪在《枕中书》中称其为元始天王与太玄圣母通气结精后所生之女,号日“太真西王母”,是西汉夫人,“所治群仙无量也”。后来《古今图书集成·神异典》卷二二二又宣称她是自“西华至妙之气”所化生,“生而飞翔,以主毓神元奥于渺葬之中,分大道醇精之气,结气成形”。而成太阴之精,女仙之宗,与太阳之精东王公相配匹,“共理二气,而育养天地,陶钧万物矣”。天上天下,三界十方,女子登仙得道者,咸所隶属。凡是世上成仙之人,进入天庭,都要“先见西王母,后谒东王公”,然后才能进入三清境,拜见元始天尊。

  据说黄帝讨蚩尤之暴,咸所未禁,当黄帝归息太山之上,王母遣使者授以广三寸,长一尺,青莹如玉,丹血为文的真符,裁其战略密诀:“太一在前,天一在后,得之者胜,战则克矣。并且命九天玄女授黄帝以三宫五意,阴阳之略,太乙遁甲六壬步斗之术,阴符之机,灵宝五符五胜之文。黄帝细心研读了玄子之术后,遂克蚩尤于中原。当虞舜摄位佐尧治事时,王母遣使授舜自玉环。舜即位后,又授舜以神州地图,遂使舜建功立业。在黄帝九州疆域的基础上,将疆域扩展为十二卅。此时王母又遣使献给舜一种古雅的乐器——白玉管,舜吹之以和八风。

  魏时,曹植作《仙人篇》颂日:“东过王母庐,俯视五岳间。”这“王母庐”即今之山东泰山脚下王母池,唐代时称之为瑶池。据载,王母曾于泰山王母池,集聚群仙,所以其后创建道观加以祭祀,隋朝李谔有文日:昔黄帝建岱岳观,遣玉女七人,云冠羽衣,修奉香以迎王母。

  此外,崇奉西王母的内容在敦煌莫高窟壁画中亦有体现。

  在世人的心目中,西王母就是调和阴阳,致召万灵,统括真圣,“若隐若现,运百灵而准今”的女仙。她有“三千侍女,奏笙簧之元乐,百岁蟠桃,开金碧之灵园”。她的神威,使“十方高圣同拥护,九曜仙真共策行”。如此高圣仙真,当然会赢得普遍的尊敬和信奉。据说西王母的诞辰日是七月十八,但每年的三月初三,天界各路神仙都会集于瑶池,为王母庆寿,谓为“蟠桃会”。同时,她还常出入天庭,赐福赐寿于人间的善男信女。

  道家神仙表

  一:至尊三清及诸尊神

  三清:

  元始天尊(玉清圣境元始天尊,也称玉清大帝)

  灵宝天尊(也称太上大道君,上清大帝等)

  道德天尊(也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)

  五老君:

  东方安宝华林青灵始老君(简称青灵始老苍帝君)

  南方梵宝昌阳丹灵真老君(简称丹灵真老赤帝君)

  中央玉宝元灵元老君(简称元灵元老黄帝君)

  西方七宝金门皓灵皇老君(简称皓灵皇老白帝君)

  北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君(简称五灵玄老黑帝君)

  二:天地日月星宸等诸大神

  玉皇大帝(又称玄穹高上玉皇大帝,昊天金阙至尊玉皇大帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝)

  四御:

  中天紫微北极大帝(紫微北极大帝,北极大帝,北极星君)

  南极长生大帝(高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊)

  勾陈上宫天皇大帝(勾陈大帝,天皇大帝)

  承天效法后土皇地祗(后土,后土娘娘)

  五星七曜星君:

  五星为岁星(木星)

  荧惑星(火星)

  太白星(金星)

  辰星(水星)

  镇星(土星)

  北斗七星君

  第一天枢

  第二天璇

  第三天玑

  第四天权

  第五玉衡

  第六闿阳

  第七摇光

  第一至第四为魁

  第五至第七为标

  合而为斗。

  南斗六星君

  第一天府宫:司命星君

  第二天相宫:司禄星君

  第三天梁宫:延寿星君

  第四天同宫:益算星君

  第五天枢宫:度厄星君

  第六天机宫:上生星君

  四灵二十八宿

  苍龙(东):角、亢、氐、房、心、尾、箕

  白虎(西):奎、娄、胃、昴、毕、觜、参

  朱雀(南):井、鬼、柳、星、张、翼、轸

  玄武(北):斗、牛、女、虚、危、室、壁

  十方诸天尊:

  东方玉宝皇上天尊

  南方玄真万福天尊

  西方太妙至极天尊

  北方玄上玉宸天尊

  东北方度仙上圣天尊

  东南方好生度命天尊

  西南方太灵虚皇天尊

  西北方无量太华天尊

  上方玉虚明皇天尊

  下方真皇洞神天尊

  圆明道母天尊:斗姆,北极坎宫

  三官大帝

  天官:紫微大帝

  地官:清虚大帝

  水官:洞阴大帝

  降魔护道天尊:亦称高明大帝.祖天师,即道家创立者张道陵

  真武大帝:亦即佑圣灵应真君.翊圣保德真君.佑圣真君玄天上帝.荡魔天尊

  文昌帝君:文昌帝君:亦即梓潼帝君.保德宏仁大帝.更生永命天尊.元皇大帝

  太乙救苦天尊:亦称青玄上帝

  太乙雷声普化天尊:亦称都天纠察大灵官.王善天君

  南极长生司命真君:亦称南极真人.寿星.老人星

  东岳大帝:全称为东岳天齐仁圣大帝,又称东岳天齐大帝,东岳泰山君,酆都大帝

  三:灵官.太岁诸神及人身中之神

  灵官:有所谓十天灵官.九地灵官.水府灵官.五百灵官.五显灵官

  功曹:亦称四值功曹,为道家所奉值年.值月.值日.值时的神

  城隍:据说由《周礼》蜡祭凡神之一的水(即隍)庸(即城)衍化而来

  土地:由古代之社稷神衍化而来

  灶君

  门神

  财神

  瘟疫神

  四:真人和仙人

  四大真人(莫生莫死,莫虚莫盈,是谓真人)

  南华真人:即先秦道家学者庄周

  微妙元通真君:冲虚真人:即先秦道家学者,郑人列御冠

  通玄真人:据传为文子,姓辛名钘,一名计然

  洞灵真人:即亢仓子,亦称亢桑子.庚桑子

  仙人(超脱尘世.有神通变化.长生不死,是谓仙人)

  赤松子:神农时雨师

  宁封子:黄帝时人

  赤精子:颛顼时人

  彭祖:颛顼帝之玄孙

  容成公:黄帝之师

  安期生:海上仙人

  三茅真君:即大茅君茅盈,中茅君茅固,小茅君茅衷

  许真君:晋代道士许逊

  北五祖:

  东华紫府辅元立极大道君王玄甫

  正阳开悟传道垂教帝君钟离权

  纯阳演正警化采佑帝君吕洞宾

  海蟾明悟弘道纯佑帝君刘海蟾

  重阳全真开化辅极帝君王重阳

  南五祖:

  紫阳真人张伯端

  翠玄真人石杏林

  紫贤真人薜道光

  翠虚真人陈泥丸

  紫清真人白玉蟾

  北七真:

  丹阳抱一无为普化真君马钰

  长真凝神玄静温德真君谭处端

  长生辅化宗玄明德真君刘处玄

  长春全德神化明应主教真君邱处机

  玉阳体玄广慈普度真晤王处一

  太古广宁通玄妙极真君郝大通

  清静渊真玄虚顺化元君孙不二

  八仙:

  铁拐李

  汉钟离

  张果老

  何仙姑

  蓝采和

  吕洞宾

  韩湘子

  曹国舅

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