第七十六章、你这是在造活死人墓吗？
澳洲西部沙漠边缘，紧张施工中的“宋城”废墟外围
在濒临印度洋的沙漠海岸线附近，一座因日晒褪色而变成红褐色的岩山上，犹如阿富汗的巴米扬大佛和四川的乐山大佛一样，被开凿出了一座高大的雕像、
——这是穿越者给“宋城”废墟设计的地标，就如同美国纽约的自由女神像和巴西里约热内卢的救世基督像一般巍峨壮观和醒目，好让那些抵达此地的西方航海家，从海边的船上就能看到这座巨像的存在。
但不同于旧大陆佛教石窟里那些慈眉善目、普度众生的巨佛，“澳洲石窟”里这尊巨型雕像所表现的人物，乃是一位身披铠甲，仗剑伫立的戎装将军，双眼沉思般地注视着海面，表情严肃而悲壮。
在巨像头顶的山崖上，赫然雕刻着“还我河山”四个大字，让这位将军身上仿佛充满了神圣的光辉。
很显然，这是南宋“军神”岳飞的雕像，蕴含着“澳宋帝国”收复故土、重返中原的永恒悲愿。
——国之大事，在祀与戎。
每一个民族都会努力神话他们的伟大历史，使之成为宝贵的精神财富，即使是虚拟的国家、虚拟的历史也一样如此——任何伟大的民族都必须有一个伟大的起源或理念，否则这个民族就会非常的缺乏凝聚力。
以罗马帝国为例，诞生之初的罗马城邦，不过是由一群奴隶、逃犯和流浪汉，在罗慕路斯兄弟的纠集之下，于台伯河畔建立起来的土匪山寨。由于山寨太穷太破，一群穷光棍娶不到媳妇，还得挖空心思施展诡计，到邻居萨宾人那里抢“压寨夫人”……但是等到罗马人称雄地中海之后，看看人家希腊城邦都自称是这个那个神话英雄的后裔，高贵得不能再高贵，不由得深感自己的祖宗太粗鄙，有点拿不出手。
于是，为了抬高身价，罗马人就硬是从脍炙人口的里面，挖出一个未楸明确记载下落的特洛伊英雄埃涅阿斯，然后炮制出一个在特洛伊被希腊联军木马计攻破后，埃涅阿斯率领特洛伊遗民扬帆出海，逃脱希腊人的追击，辗转千里流亡北非，邂逅迦太基女王，最终登陆意大利，成为罗马人先祖的神话故事，以此来为自己的脸上贴金，同时也为罗马军团征服希腊提供理论依据。
接下来，在千年之后，分明是无论从人种到疆土角度，都跟罗马沾不上一丝关系的俄国人，之所以硬是凭着某代君主迎娶了一位拜占庭公主这种极度牵强的理由，厚着脸皮自称是古罗马文明的继承者，受到上帝庇佑的“第三罗马”……也是出于提高民族自豪感，增强民族凝聚力的考虑——俄罗斯帝国真正的斯拉夫人祖先，被当时的文明世界普遍看成是奴隶和野人，实在是拿不出手啊！
同理，“全球华人穿越者同盟”虽然来自未来世界，但全体成员对于“中国人”的身份认同还是很强烈的，原本似乎并不需要挖空心思，去给穿越者们炮制出一个不存在的阔气祖宗。
可问题是，华盟不仅需要考虑穿越者的情况，还需要考虑归化民的观感。毕竟，这些穿越者在思想、观念、文化等方面，跟本时空的明朝人实在是差异巨大，甚至比同时代其它国家的人跟明朝人之间的差距还要大。为了让明朝土著能够成功融入穿越者的国家体制，不让穿越者在中国的土地上被视为蛮夷和入侵者，这就需要一个虚构出来的“衔接”和过渡——所以才有了现在这座“宋城”遗址的建设工程。
——千万不要小看了“软实力”的作用，昔日威风凛凛、雄霸半个地球的伟大苏联，还不是因为在软实力上的全面战败，哪怕手里还有百万大军、无数的核弹头，也照样一下子土崩瓦解，灭亡得无比憋屈？
总之，“宋城”废墟的营造主题，必须要为“华盟”统治中原、征服世界的雄心而服务。
当然，这是往好的方向说，如果是往坏的方向说，就是……为了宣传穿越者政权的优越性，为了让本时空明朝土著建立对穿越者政权的认同感，为了让之前临高集团、北美集团和南美集团在全世界人民面前扯的谎不至于穿帮，先前扯的谎就要用弥天大谎去圆，说出的大话只能用更大的牛皮去补救——于是，穿越者在华盟初创之际，就不得不靡费如此多的人力物力，来打造一座失落的“澳宋帝国”废墟。
这应该说是浪漫呢？还是脑残呢？唉，实在是一言难尽，似乎只能是仁者见仁、智者见智了。
另外，说起来，能够花着国家的钱，在一片广袤的土地上玩真实版的游戏设定，感觉也真是蛮爽的。
乘着颠簸的越野车，来到这座刚刚完工不久的岳飞巨像脚下，王秋隔着车窗仰望这位民族英雄的坚毅面容——很显然，在不久之后的未来，这里就会成为让明朝移民组团参观的“爱国主义教育基地”吧！
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而就在“宋城”遗址逐渐成形的同时，一部跌宕起伏的“澳宋帝国兴亡史”，也已经被初步定稿。
——崖山海战之后，南宋朝廷彻底覆亡，文天祥被俘押往大都，陆秀夫背负宋朝末代幼帝跳海自尽。
之后，十万宋人在绝望中蹈海自尽，又有数十万宋室遗民拒绝屈从鞑虏，流亡出海，星散于南洋各国。
但这毕竟是寄人篱下，在各方面都受到南洋土著的歧视和欺负，所以宋朝遗民们普遍生活得十分憋屈。
而且，蒙古人在灭亡南宋之后不久，随即又相继发动了对越南、爪哇的大规模远征，其战争的欲望仿佛永无止境，甚至隐约有征服世界的势头。
因此，早已成为惊弓之鸟的宋朝遗民，认为南洋各国恐怕也并非安居之所，早晚要被蒙古鞑虏的铁蹄蹂躏，于是再度扬帆出海，朝着更遥远的地方出发，企图寻找属于自己的乐土。
这样的远航当然是很危险的，很多人就这样消失在了茫茫大海之上，但也有一支宋朝遗民的船队，载着赵宋皇室的远亲、逃亡的优秀学者和旧帝国最杰出的工匠，成功地找到了一片新的陆地——“当时还水草丰美、土地肥沃”的澳洲西部，因为岸上有一个大湖，故而被移民船队取名为澳洲。
然后，在这片陌生的土地上，这些继承中华文明全部精华的优秀儿女，用了上百年的时间披荆斩棘、筚路蓝缕、垦荒种地，终于建立起了自己的国家，定名为“澳宋”。
在繁衍生息了几代人，拥有了一定的实力之后，澳宋帝国也曾经派船队查探故土的情况，企图向蒙古鞑子复仇。但传回来的消息却是：曾经不可一世的蒙元鞑虏已经被驱逐，一个新的汉人王朝重新恢复了中原正统……既然亡国仇敌已经不复存在，而如今统治故土的又是汉族同胞，这些“澳洲人”讨论了一段时间，最终还是不愿意兄弟阅墙，跟同族之人厮杀，于是就暂时熄了重返中原的念头。
接下来的日子里，澳宋帝国继续繁荣和发展，实现了工业革命，将文明和科技推升到了一个惊人的高度。然而好景不长，一场可怕的旱灾突然降临，整个澳宋帝国境内连续许多年看不到一滴雨，河流随之干涸，庄稼活活旱死，最终使得无数曾经繁荣的城镇和乡村，迅速被扩张的沙漠所吞没。
在惨烈天灾爆发的同时，澳宋帝国统治阶级的内部矛盾也随之激化，不顾国土正在逐渐化为沙漠，反而陷入了频繁的宫廷政变和血腥的全面内战之中，从而进一步削弱了这个国家应对天灾的能力。
在毁灭性的内战和天灾之中，盛极一时的澳帝国很快土崩瓦解，像传说中的亚特兰蒂斯文明一样突然毁灭。许多身为大宋苗裔的“澳洲人”，再次挥泪告别故乡，像先辈们那样扬帆出海，寻找新的家园……从而在世界的各个角落遍地开花，建立起了华美国、东岸国、临高元老院和海参崴的远东公司等殖民地。
至于留着澳宋帝国故土的人们，则又勉强挣扎了一段时间。但没过多久，随着一场悲剧性的超级沙尘暴，连帝国的首都“宋城”都变成了人类无法生存的不毛之地。这些最后的澳宋帝国幸存者也只得踏上了迁徙的旅途，搬迁到澳宋帝国的版图之外，澳洲大陆上的其余荒凉之地，尝试着重新建立家园……
——至此，从北美众到澳洲众的各个穿越者势力的由来，都被套上了一个“合理”的解释。而“华盟”穿越者登陆中原、入主华夏的雄心野望，也就有了法理上的渊源：那里原本就是他们的故乡。
虽然绕了这么大一个圈子来证明穿越者是中国人，似乎是有些太过于折腾，但为了圆上他们之前对本时空土著撒的谎，中央在接手之后也只得如此捏着鼻子大兴土木了。
看起来一切都很好很有道理，但王秋还是感到了一丝微妙的不协调。
“……那个……李维老兄，虽然这个‘澳洲宋城遗址’看上去确实是有点意思，但我还是想不通你为啥要这样起劲儿呢？反正你已经打定主意要离开这个世界，而且嫂子不是已经带着小侄子回去了吗？”
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——正如让王秋感到困惑的那样，这个时空之中的“正版澳洲众”，也就是最初乘坐“中远星”号现代全金属帆船，不幸穿越到澳洲达尔文港的那些一百多名倒霉乘客，在跟中央派遣的联络人员接上了头之后，全都是哭着喊着要回到现代世界，包括李维这个“资深穿越者”在内，连一个肯留下来的都没有。
后来，有关部门好说歹说，才让其中五十多名青壮年暂时留了下来，在这个时空的澳洲给中央临时打工一段时间——他们毕竟穿越了两年，对这片土地更加熟悉。但其余近百名妇孺老弱和死活不肯干的家伙，包括李维的老婆赵娜在内，如今却已经全都回到二十一世纪的现代世界，去享受现代化的都市生活了。
即使是留下来的那些人，也都是归心似箭，全都跟有关部门预先说好了，在中央派遣人员撤离这个世界的时候，务必要带他们一起回去，而不是让他们继续一辈子待在这个鬼地方，啃臭烘烘的袋鼠肉……在这种情况下，李维居然不是心急如焚地熬日子，而是如此热情积极地投入造假工作，就感觉有些奇怪了。
“……这个……我打算离开这个蛮荒的世界，跟在这个世界留下点儿纪念之间，难道有什么矛盾吗？”
李维了王秋一眼，如此说道，“……当然，要说原因嘛，也是有的——你跟我下车过去看看就知道了。”
说到这里，李维就径自打开车门，走了下去，随着他的这个动作，车外面瞬间涌入了一股热空气，王秋一下子感到自己好像就成了一只在烤箱里的待烤的鸭子，只是这么一熏，自己都快感觉要熟了
摇了摇头，他从背包里取出哆啦a梦的神奇道具，往自己的身上照了照，顿时就感到舒服了一些。随即，王秋才跳下越野车，跟在李维的后面，往岳飞巨像所在那座山崖后面的一处坡地走去。
此时忽然起了热风，吹得风沙—阵阵刺痛着肌肤，但李维却似乎毫不在意，只是快步往前走，而王秋也只得皱着眉头，跌跌撞撞地勉强跟上……幸好，在转到山崖后面之后，风沙就变得小了很多。
然后，王秋就在这片坡地上，看到了一座尚未完工的墓地，在墓园的外围，摆满了各种基督教主题的宗教装饰品——大理石的基督教天使像，一脸圣洁的圣母玛利亚浮雕板，以及“十字架上的耶稣”青铜像和超迷你的“玩屋”小教堂……而在墓地的正中央，更是矗立着一尊威风凛凛的戎装骑士大理石像，赫然就是穿着华丽的全身铠甲，披着医院骑士团的斗篷，但刻意没戴头盔、露出了脸部的李维本尊！
看着这尊李维戎装骑马雕像的石台基座上的铭文，王秋一时间不由得囧了：
“……最虔诚的基督徒，来自法兰西的圣骑士李维之墓？喂喂，这是你在之前那个黑死病时代中世纪欧洲时空的身份啊？这个时空的法国马赛港，可从来没有过一个名叫李维的医院骑士团成员！”
“……哎，按照这边的设定，我这个圣骑士的头衔，又不是罗马教廷封的，而是来自于澳洲教会啊！在虚拟的澳宋帝国历史之中，我的身份被设定成一位在十四世纪漂泊到澳宋帝国的法国骑士，同时也是第一个将基督教传入澳宋帝国，并且让澳宋朝廷放弃旧式年号、改用公历的著名圣徒，以此向眼下的欧洲人解释‘澳洲人’为什么跟他们一样使用星期和公历，还有‘澳洲教会’的由来……”
身为中俄混血儿，在相貌上颇有不少西方人特征的李维，如此呵呵笑着答道，“……关于我的护身符、小雕像和壁画，还有赞美我的‘功绩’的颂歌抄本，将会出现在这座废墟的很多角落——大致是就是把我们之前穿越到欧洲中世纪扑灭黑死病的奋斗历程，稍微修改一下，放到这个子虚乌有的澳宋帝国境内。而日后的澳洲教会，也会世代把我当成圣人来歌颂——在两个世界都成为名人，并且被树碑立传刻雕像的感觉，实在是相当的爽啊！接下来我还准备搞一个圣女墓出来，给我老婆也搞个圣女的名头风光风光！”
“……呃……恕我有些难以理解你的思维，李维老兄。反正我是绝对不会给自己弄这么一个活死人墓出来……当然，我也不是不能理解，能够给自己立起这么尊塑像，无论如何都是件挺风光的事情……”
王秋伸手揉了揉太阳穴，一脸思维纠结的表情，“……可这样就会出现一个问题，我想你应该没打算把自个儿在这里埋了吧！但若是留下一个空墓穴，似乎也不太像话啊！难道你打算随便搞一具尸体，往你自己的坟墓里塞进去，让别人顶着你的名头享受香火供奉？恕我直言，这感觉真是别扭得不能再别扭……”
“……关于这件事情，我早有全盘的考虑！一切都在计划之中！”李维很有自信地拍着胸脯说道，“等到坟墓全部盖好之后，我就会再挖个洞，伪装成被盗过墓的模样，这样一来，既然遭过了盗墓贼，墓穴里面的棺材、死人和陪葬品就都可以省了，只要随便往墓穴里丢一些破烂货，大概就能对付过去……”
看着这位自己给自己修坟墓修得兴致勃勃的李维骑士，王秋一时间都有点不知道该怎么吐槽了。
但再接下来，通过回到三亚基地之后，王秋就连吐槽这事儿的闲心思都没有了。
“……什么什么？东亚战区司令官黄石从泉州行辕发来紧急电报，声称福建方面爆发剧变？”