小姑娘显然也是听懂了大家的对话，也许是感受到了张华等人的善意，乱蓬蓬的头发下面，那双炯炯有神的眼镜，充满希望的看着梅子和张华。

　　对于这里的每一个人来说，如果能够找到一家善良的新主家，其实就算是最好的结局了。

　　要不然的话，迟早会沦落到青楼，做那人人唾弃的活。

　　“行，五贯就五贯，我要了。”张华从小姑娘的大眼睛中看到了对生活的渴望，看到了对现实的抗争，看到了为改变现状的努力。再加上梅子喜欢这个小姑娘，张家也需要自己再培养一些丫鬟，便连价格都没有再谈就直接应承下来了。

　　虽然只要五贯钱，但是张华这么爽快的买下无人看好的额小姑娘，倒也是出乎长善堂伙计的意料。

　　“公子你要这个小姑娘？没问题，一会我们在大堂验完卖身契和银钱，她就是你的了。”

　　接下来，长善堂的伙计又领着张华等人在后院里转了一圈。

　　以大唐人的视野来看，长善堂的货都是好货，这家店基本上是走中高端路线的了。但是张华并不需要那种别人调教好了的女子，所以看了一大圈，除了那个小姑娘，其他的一个都没有买。

　　实际上，长善堂的奴婢，张华那一百贯也买不了几个。

　　“少爷，要不我带着小姑娘先回去，要不然让她一直跟着我们在人市转悠，估计她也够难受的。”银货两清之后，梅子拉着小姑娘的手对张华说。

　　也许是在这个小姑娘身上看到了自己童年时期的影子，梅子格外的是在意她的感受。

　　“行，潘忠，你送梅子她们先回去吧，我和来福叔继续逛一逛就行。”张华不放心梅子带着小姑娘回去。

　　在人市上，指不定就有什么人把主意打到梅子身上，自古以来，贩卖人口的人，那是做事最没有底线的。

　　后世的人贩子，基本上是属于整个社会最厌恶的一个群体，心狠手辣不说，做事一点底线都没有。

　　“少爷，潘忠要是跟我们回去了，谁来保护你呀。”虽然潘忠也不会什么武艺，不过由于身体比张华壮实的多，一直以来都是起着张华书童兼保镖的角色。

　　“放心，我没事的，有多啦跟着我，保管谁也别想动我一根毫毛。”

　　张华虽然还没有见过多啦和人干架的场景，但是考虑到多啦这只神奇的狗狗那是聚聚了无数优良基因和后世高科技，没理由会是个花架子。

　　“那好吧，不过少爷你要注意安全哦。”梅子大概也是知道多啦是个连狼群都不怕的狗狗，犹豫了片刻之后，就和小姑娘先回去了。

　　“这位公子，前面一点有一家铺子是专门经营来自西域的奴隶，我看这长善堂的风格似乎不是很和公子口味，要不我们去那经营西域奴隶的极西堂瞅一瞅？”牙人陈老四见缝插针的说道。

　　对于这些牙人来说，察言观色是必须的，甚至很多时候，他们的情商都要比许多普通人要高。

　　所以不管是张华因为资金不足也好，因为个人爱好也好，总之长善堂的姑娘们明显是不合张华的意，这一点陈老四已经看得很清楚了。

　　所以这个时候，换一个风格的铺子试一试，就是一个非常不错的主意。

　　正好张华对这个年代的外国人蛮有兴趣的，便点头应道：“那就去看看吧。”

　　“公子，看到没有，那个就是昆仑奴，来自极西之地，身体非常壮实，是个干活的好帮手。”陈老四带着张华刚刚来到极西堂门口，就看到门口旁边几米立着一个木桩，上面帮着几个满脸黝黑、衣着破烂的黑人。

　　“多啦，这个昆仑奴到底是不是非洲的黑人？”张华很是好奇的问多啦。

　　“你太想当然了。在《旧唐书·南蛮传》记载：在林邑以南，皆卷发黑身，通号‘昆仑’。从这个记载我们可以得出，这些人不是来自西边的昆仑上，也就是说这些人是来自南边热带地区的，黑身倒并不是说是黑人，而是相对中国人来说是比较黑的，这些人大多来自于南洋诸岛和非洲地区，被贩运到唐朝的，至中土后，或精习乐舞，供人娱乐，或为奴仆，供主人役使，所以时人称其为昆仑奴。”多啦有点机械的声音出现在张华的脑中。

　　“也就是说，其实还是有一部分昆仑奴是非洲黑人咯？只不是昆仑奴不仅仅是指非洲黑人而已。”

　　“你这么理解也不能说有错，但是昆仑奴大多数时候都不是非洲黑人，只有一小部分是。”

　　“不管是南洋还是非洲，离长安都挺远的，这些昆仑奴是怎么来到这里的？”张华一方面是对昆仑奴这个历史悬案有点好奇，另外一方面是想了解一下这个时代的国际贸易水平，特别是海外贸易。

　　一直以来，海外贸易都是积累财富最快的方式之一，一个普普通通的瓷器，漂洋过海之后来到罗马，几乎可以换到等重的黄金。

　　同样的，在南阳遍地都是的香料，来到长安之后也是价值连城。

　　不管是哪一种，都证明了海外贸易的利润之丰厚。

　　当然，高利润也伴随着高风险，特别是现在的航海技术还不发达，造船技术也比较普通，要出海的情况下，基本上是拿命在博。

　　“唐代黑人来到中国，一种是作为年贡送往京城长安，一种是作为土著蛮鬼被掠卖到沿海或内地，还有一种是跟随东南亚或南亚使节入华被遗留者。唐代的黑奴大部分是居住在东南亚及南亚地区的矮黑人，属尼格里托人种。也有一部分辗转来自北非，称为僧祇奴。

　　据现代考证，中国历史上的昆仑奴主要来源是来自西贡上的亚洲马来黑人。而据印度历史记载，西贡自公元三世纪以来就是亚洲最大的奴隶市场，主要向中国销售奴隶，这种贩奴行为一直持续到明代。而古人发音不准确，误将柴棍读为昆仑，这才有了昆仑奴”的名称。”

　　多啦的解释，算是让张华对昆仑奴的情况有了一个基本的了解，即使是基本的了解，这也应该比几乎所有这个时代的人了解的更加透彻。