第一百一十八章 山神
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      张智利发现猴子身上一点生机没有,反而充满了死气。
    尸猴被打飞,“吱”叫了一声再次扑过来,
    “找死!”
    法诀瞬间打出,十数道风刃攒击而出,尸猴灵智不低猛得向上一窜,身上只被击中两道。
    两道风刃只在尸猴身上留下极浅的痕迹,“唧唧”尸猴挥了挥爪子,似在耀武扬威。
    张智利吃惊不小,没想到这只尸猴已经接近铜甲尸的层次。
    心念转动,多数炼尸都怕火,尸猴应该也不例外,火雨术施展出来。
    浓重的鬼雾遇到火雨,像发生了化学反应一般,发出“嗤嗤”的声音,尸猴本能感觉到了危险,一下窜出数米,三窜两蹦眨眼消失不见。
    追了片刻没追上就放弃了,当然这是他没有尽全力的结果,在这种地方还是小心为妙。
    棺材沟的尽头,虽然称不上绝壁,但是想徒步攀登也不容易,有人竟在这样的山崖上开辟了一条蜿蜒向上的石阶,石阶通往一个悬空的洞口,这个洞口同样不是天然的,不晓得当初开凿这座山洞花了多少代价。
    张智利小心翼翼的走进山洞,感觉神识受到了压制,不由得又谨慎了许多。
    山洞很黑,走了几分钟竟然没走到尽头。
    “不对!”
    张智利突然对着虚空处发出一个火弹,“啊…”一声惊悚的叫声,半虚半实的鬼影显露出来,不过胸前已经被火弹烧了个窟窿。
    这时周围又浮现数十个同样的鬼影,这些鬼影有序的悬浮站立,手持刀枪犹如军队。
    “呜呜!”鬼卒吼叫着冲了过来。
    张智利并不着急,一抹戒指,御鬼幡飞出,巨大的漩涡仿佛飓风,将那些鬼卒一扫而空。
    “大胆,敢收我鬼卒!”声音震彻心魄,宛如洪钟大吕,让人生不出抵抗之心。
    张智利修仙十载,意志早已坚定,冷笑一声,“装神弄鬼!”
    “哈哈,小小道人,陷入我的领域还不自知,看你如何脱身!”
    “领域?哼,大言不惭,不过是个结界罢了!”
    所谓结界,实际是一种高阶的幻阵,因为带有少许的空间法则,所以形似一界,故称结界。
    结界和领域有几分相似,不过远无法和领域相比,领域是大能才能施展的手段,我的地盘我做主,若深陷领域中,除非修为更高,否则只能任人宰割。
    若这里真是领域,一百万个张智利也不够杀的,用领域对付他简直是高射炮打蚊子!
    张智利自然明白这个道理,所以并不慌张。
    “哦,既然如此,有本事先走出来再说!”
    幻境最大的特点就是影响人的思维判断,感觉自己走的是直路,其实还是在原地绕圈子,由于神识受到限制,张智利试了几次,发现仍是在原处打转。
    “哈哈,小家伙,你是在学驴子拉磨吧!”
    张智利冷笑一声,并不答话,火箭筒取了出来,随便对着一个位置发出一枚火箭弹。
    “轰隆”一声炸响,十几米外石块乱飞,周围环境一变,山洞中的情形显露出来,神识也不再受压制。
    “你…,这是什么法器?”
    “呵呵,你OUT了,这是火箭弹……”
    张智利一边做着“科普”工作,一边观察洞内的情形。
    山洞很宽阔,岩壁开凿的也很平整,靠最里端,一个成人大小的铜制神像矗立其中,这神像十分灵动,隐隐有神光缭绕,而在神像的正前方,地上的石板被凿开了一个大洞,黑幽幽的洞口正向外冒着鬼雾。
    “你这火箭弹虽然不错,可惜威力小了点,今天你还是不能活着离开!”
    “能不能出去先不说,我想问你是不是本地的山神?”
    “当然,这还有假?”
    “据我所知,你们修炼神道的人多是依靠信仰之力和顺应天命,华夏主张唯物主义,不敬鬼神,你残害一方百姓便是逆天而行,而且这里边也有你不少信徒吧,杀了他们还有几个人给你供奉香火?”
    张智利啰嗦这么多主要是对于神道的修炼体系感兴趣,华夏修道体系一般分为修仙、修神、修魔三种,仙道和魔道都是从炼精化气,炼气化神开始,属于逆天行事,夺天地之造化为己用,所以每进一步都会有天劫降临,所不同的是修魔更加彻底,主张我命由我不由天,而仙道相对温和,先是体悟天道,最后超越天道。
    修炼神道则完全不同,他们以炼神为始,讲究体悟天道,迎合天道,顺天应命,而他们的力量源泉来自天道的加持和万民的信仰。
    张智利在全真教期间,阅读的典籍有不少谈到关于修神的问题,曾几何时,华夏的神道异常昌盛,这与天元地气的变化以及社会发展是分不开的。
    修神道受天元地气影响很小,他的昌盛是必然的,而现在的衰弱同样也是必然的。
    如今科技越来越发达,人们对自然的认知也越来越深刻,对鬼神不再怀有敬畏之心,尤其是华夏这样的国家,信仰唯物主义,当年破四旧更是将漫天神佛直接踩在了脚下。
    这个山神,是张智利见到的第一个华夏修神道的,自然渴望多了解一些。
    山神沉默片刻,“这个不需要你操心,现在你可以去死了!”
    话音未落,一只巨大的掌印凭空拍下,张智利不知道对方实力如何,没有贸然迎击,闪身躲开,掌印砸在地止,山洞震动了一下。
    蓦然,一阵怪风吹过,灵力护罩荡起涟漪,张智利暗叫不好,早就握在手上的灵盾击发出来,“嘭”幻化的光盾迸裂开来,一条长矛从背后刺来,不过攻势已尽,张智利身子一偏让过矛尖,出手如电抓住了矛身。
    长矛剧烈挣扎,但是无论如何也挣脱不了。
    正在这时,不知何时出现的尸猴突然扑了过来,此时若要躲闪,长矛必然脱离掌控,情急之下身形转动,双腿几乎同时离地,一招极为漂亮的扁踹卧牛脚,尸猴被蹬飞数米,“叽歪”乱叫,却没敢再冲过来。
    “收”张智利强行将长矛收入了须弥戒指中,须弥戒指能隔绝外来的神识,长矛等于被他没收了。
    “你…”巨大的掌印再次击来,可惜速度不够,根本打不到人。
    几番下来,张智利心中有了数,这个山神一直没露面,说明只达到阴神出窍的境界,远未到凝聚阳神自由往来的两界地步,再加上没有多少信仰之力加持,实力大打折扣。
    银河战刀骤然飞出,一道匹炼斩到了神像上,神像当即被斩成了两截,尸猴吓得“哧溜”一下钻入地上的洞口中。
    没有了施法的媒介,不能出世的山神就没了用武之地,山洞消停了下来。
    张智利权衡了片刻,决定到地下的古墓探查一遍,那里才是山神的老巢所在。
    先向地下的洞口打了两个火弹,然后一跃而入,仅下去两三米已经进入了宽敞的墓道。
    “这盗墓贼还真不一般,盗洞竟然正对着墓门入口!”
    墓道两旁有极为精美的壁画,壁画上的主要人物和雕像很相似,应该是山神生前的事迹。
    壁画上的字迹大部分是古文字,其中还有一部分属于少数民族的文字。
    张智利根据壁画和文字大致了解了这个山神的生平,此人叫乌朗达,应该是北宋年间的人物,生前是位土司,中年后放弃安逸的生活一心修道,死前被请敕封为乌蒙山山神。
    墓道向下延伸大约三十米左右,宏大的山腹地宫呈现出来,在第一个墓室前发现了血迹,进入墓室,几具骷髅散落在地,看模样犹能想象出临死前惊恐的样子。
    地上有洛阳铲,手电,手枪,防毒面具,还有一只穿山甲的爪子,上有“摸金”两个篆字,从这些东西可以看出,这几人很有可能是之前进来的盗墓贼,而且是极为专业的盗墓贼。
    整个墓葬转了一圈,除了殉葬的奴隶和牲畜,还有大量的陪葬器物,其中以陶器和银器最多,张智利对考古不感兴趣,只是扫了几眼就直奔主墓室。
    主墓室很大,简直能媲美一个小型的宫殿,玉制的棺材上坐着一人一猴,准确的说那不是人,因为若没有外边的那身白衣,他的身体是半透明的,这和鬼修有所不同,鬼修是全身包裹着黑雾,所以它不是鬼修,而是山神。

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