第一百六十三章 大战阵前擂战鼓
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  在五彩旌旗之下,是各路獓将。而黑洞、墨小姐、判官和血魔则是飞在空中。

  一只狳獓传令官在他们前边矮一些的空中,打着旗号,用旗语交流。

  一排号角官和战鼓官,在其身后,按指令吹着各种号角、击打着不同的鼓点。

  地面的狳獓大军,不断地做着调整。

  鸽子问道:“对付一干凡人,为什么黑洞还要动用甲兵?这不太损神族威严了吗?”

  聂小妖道:“我们可不是普通的凡人,我们是有法术的牧妖人。”

  鸽子借机道:“我好害怕,好害怕,你能保护我吗?”

  聂小妖看着他滑稽的样子,笑道:“你是天行者,比我们厉害多了,如何要我保护你呢?”

  鸽子道:“要不,干脆把你的‘打妖锏’教给我,让我也能自保一下。”

  聂小妖直摇头。

  鸽子道:“那如果我战死了,你会后悔一辈子的。”

  聂小妖笑道:“如果你死了,我再教给你。让你到阴间去炫耀。”

  鸽子气得吹胡子瞪眼,把聂小妖给逗乐了。

  只听黑洞在空中用千里传音之术在说道:“聂老头,你们见了天神,为何不下跪?还摆出这个阵势,是想违抗天神吗?”

  在这喧嚣的地方,他的声音如同雷震,竟然能让所有人听得真真切切、清清楚楚。

  所以,立即将在场的牧妖大军给震得不敢吱声。就连那些妖族也都瞪大了眼睛,惊恐地看着眼前的一幕。

  聂伯也运法术,大声说道:“我族世世代代遵守圣尊钧旨,驻守于此,从不敢有半点马虎,更不敢违反天神。敬告诸神,自洪荒之约,神兵不出殷墟半步。所以恳请诸位天行者能谨遵律约,收回神兵,还天下一个太平。”

  黑洞喝道:“胡扯。洪荒之约,九九之期。现在已将到了时限,又如何算是违反律约呢?”

  聂伯回道:“九九之期,还余半年时间。还请诸位天行者再待半年。”

  黑洞道:“你区区一个人类,如何能让诸位天神再浪费半年时间?当年设定这个时限,是为了诸位天行者修炼之度量,约束神兵之行为。现在,诸位天神已经苏醒,约束自然可以收回。还不快快臣服?”

  聂伯道:“世间万物皆有定数。既然约定还有半年,那就需要再等半年。请诸位天行者,还是待重生之日后再放出神兵。否则,神兵作乱,是没有能力约束得了的。”

  黑洞一听,喝道:“放肆!神兵岂会作乱?简直一派胡言。再不让开,将严惩不怠!”

  聂伯回道:“诸位天行者,自然上古圣尊立下钧旨,还请再待半年。否则逆天行事,将带来诸多灾难。”

  黑洞大叫道:“三鼓之后,如果还不撤兵,杀无赦!”

  此言一出,狳獓甲兵开始击鼓和呐喊。迷茫烟雾之中,不知道有多少甲兵。隆隆鼓声,尤如奔雷,连绵不绝,滚滚而来,渐震耳鼓。

  牧妖族群之中,已是巨大的震动。

  必竟数千年没有再战,人心不稳,怯意正浓。

  诸当家均聚于聂伯所立之处。

  雷神和默然五人,也聚于此。

  聂伯道:“悬梨在天,必生祸乱。只怕这一难,是躲不掉了。各位当家,传下号令,今日一战,浴血荣光!擂鼓!”

  各当家回归本阵指挥台,吹起号角。顿时号角四起,战鼓绝寰!

  黑洞听见战鼓之声,骂道:“真是不知死活!”

  手指之处,三头九爪大雕闪电即至,一众牧妖族军兵被击中,亡者仆地,伤者哀号。

  聂伯与各当家,立即烧符设玄,一道金光闪闪的符咒罩于阵前。黑洞的黑暗闪电竟然穿不过符咒。

  黑洞大怒,双手前挥,尤如抱物。

  这是他常使的“隔空控物”之法。他用此法逼停过血魔疾射的环镖,吊起过鸽子和聂小妖。现在,因为对阵兵将很多,所以,他不知道加大了几倍力度,双手施法。

  在聂伯牧妖兵队伍中,有相当大一片兵将被悬空吊起。

  聂伯发出号令,各当家又施符咒,定住乾坤,让黑洞“隔空控物”之力使将不出。

  黑洞连施两招,狳獓甲兵战鼓已擂两遍。甲兵之号角也从各处吹起。

  要知道,再响起的第三鼓,就是冲锋用的开战之鼓。所以,在冲锋前,各军之间用号角联络,传达指令。

  聂伯也挥令旗,数队盾兵前出,各举方形大盾,配戴腰刀,手执铁矛,矛尾杵地,矛间斜指向前方,用以抵挡敌人的冲击,护住战鼓和各当家组成的法阵。

  弓箭兵伏后。就这样,一队矛盾兵,一队弓箭兵。

  其后是蝎趸组成的装甲骑兵,每只蝎趸上有甲兵二十,分执盾、矛、铙、火铳、符咒、幡符等,严阵以待。

  再向后,是狳獓步兵。这些獓兵,没有装甲,全是棉甲,全呈人形。

  再向后,是带独角的兽兵……

  最后,是分骑战马的牧妖兵督卫队。

  聂伯和雷神等正处于战阵中间方位的蘑菇岩上,这场面让众人惊骇不已。就算是见多识广的聂伯及各当家,也没经历过。

  说实话,数千年无兵事,能布出这种大阵,还能调度方阵,已经让聂伯欣喜不已。

  他运功激阵,大声说道:“各家牧妖人,我族驻守此处五千年,就是为了这一战。有幸能一睹我牧妖雄兵之雄姿,深感经世之幸。今日阻挡灾祸降临世间,敢不以命相搏!自古荣誉以鲜血驻就,今天,就是我们的荣誉之战!杀!”

  众兵士一起跟着大叫:“杀!”

  他再叫:“杀!”

  众兵士也一起跟着大叫:“杀!”

  如此一直大叫,惊天动地。

  天上黑烟四起,向战阵漫来。

  默然知道这是墨小姐施的迷雾,急道:“这是迷雾,要大家小心。”

  没想到,聂伯号令一挥,诸当家又施出火符,符烬,狂风怒起,从牧妖族军阵中席卷而出,将黑雾吹散。反而将战场浮沙吹起,将狳獓甲兵吹得痛苦不堪。

  墨小姐一见,军心有动,对黑洞道:“教主,请擂金鼓?”

  古代战鼓作用主要是提振士气和指挥战斗节奏。

  俗话说一鼓作气,这第一鼓又叫点豆鼓,就像农民播洒大豆一样,一下、一下擂来,频次较慢,每声很重、很实。这就是要告诉大家,准备好,打起劲。一鼓往往伴随着号角声和令旗,进行联络和调遣布阵。

  第二鼓,心跳鼓,每次双响,速度依然较慢。这种鼓声响起,一般说明阵列已经布置完成,各战士做好最后的战斗准备。这时兵士要将腰带扎紧,用布条将鞋子、裤脚绑起,将刀、枪等武器绑在手上防止战时被震飞,将平时放开透气的甲胄理好系紧。当然,有内急的就地解决。

  有古语云一鼓作气,再而衰,三而竭。其实,这是未上过战场的人有此想法。上过战场的人都知道人的心理会有一个适应期,只所以要三鼓而战,除了排兵布阵外,更重要的是心理调节。一鼓时初入阵仗,难免心怯,这时打仗,会有一个要命的疲乏期,就像我们长跑时刚冲出去没多会就会出现这个阶段。这时,要调整一段时间,也就是二鼓阶段。这个阶段经过第一阶段的紧张,已经过了疲劳期,神情会放松许多。第三鼓,则是提振士气之鼓,用于冲锋,再恰当不过。因为如果还有第四鼓,则真是到了衰竭期,这就是为什么一般不会有四鼓的原因。

  第三鼓,叫雨点鼓,紧而密,由轻到重。主要是鼓动士兵士气,奋力杀敌。大家都知道,迪斯科舞曲响起时,人们会不自觉地跟着节拍扭动。同理,当雨点鼓响起时,士兵前进的节奏也形成同步反射,有利于士兵忘记疲劳,奋力杀敌。

  而此时,双方的雨点鼓各自响起。

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