summerhasgone,autumnhascome.
successhasgone,failurehascome.
lovehasgoneyet,sadnesshascome.
leavesarenomoregeeen,
livesarefullofsorrow.
lonelinessisaroundme,
heartiscryingdeeply.
sunhasbeenlostmoods,
lunnerhasbeenlostjoy.
lamlostmoodstoo,
andIamlostjoyalso.
nooneisunderstandmyheart,
noonecanbeunderstandmysorrow.
autumnhascome,
summerhasgone.
myhearthasgone,
mysorrowhascome.
andblue,mymoodisblue,
andsad,myheartissad.
whytheskyofautumnisbluetoo,
whymyheartissad.
yesterdayIlike*iling,
buttodayteersdropsfrommyeyes.
richisfarawayfromofme,
pooristooclosetoofme.
so,forget,forget,letmeforget.
forgetsummer,forgetseason.
forgethappiness,forgetsorrow.
andforgetsuccess,forgetfailure.
forgettime,forgetspace.
Johnson/2016.8.31
followingJohnsonbyyourheart,listentomagnificentpoetry.
放空自己，什么也别去想，
让时间见证一切。
所有的难题在时间的经过下不再是难题。
所有的困扰在时间的见证下不再是困扰。
当黑暗到来，人生杳然无趣，
当希望渺茫，生活平淡无奇，
那就趁此机会，纵情欢呼。
不要想未来要如何着手进行，
不要考虑生活要如何才能变得更好。
与命运妥协吧，虽然这听起来不好听。
当放空自己的心态什么都不去想，
自然就能理解为何要与命运妥协的真谛。
想来人生只有几十年的光景，
被不如意不顺利占据的十中有八久。
与命运对抗却毫无所得的又有四五。
人生本应快乐的过完一生，
却常在不如意不顺利中痛苦无语。
快乐何其缺少，苦恼何其增多。
最短暂的莫过于快乐，
最长久的莫过于烦恼。
当我想起曾过往的快乐之事，
我就追思，问其，为何不再回来。
当我想到不顺之事，我就苦恼。
怨其，为何叫这不顺为我所经历。
我不想不顺利，我想要快乐。
我怨恨不如意，我想走的舒坦一点。
现实的力要把我往烦恼的境地中引去，
想要的快乐飘乎乎在我面前盘旋不得靠近。
那么心啊，就放空吧，
放空感觉，与命运妥协。
与宇宙融合一体，在自然之中寻找快乐之美。
和时间一起忘掉烦恼，
去不顺利中发现隐藏的快乐之美。
让不如意散发出快乐之美，
让逆境迸发出快乐的火苗。
让愁容里展现出笑意，
让无可奈何的叹息之下传来快乐的诗曲。
景山小爷/2016.8.30
跟着景山小爷，聆听智慧之语，景山小爷的诗曲，深入你的灵魂。
生命，是平凡的，是没有激情的，
是单调的，并没有轰轰烈烈。
因为真实，所以单调，因为真实，
所以平凡。当我体会到生命是平凡的，
所有的难题，就不再困扰住我。
或许任何人都想表现出非凡卓越，
这一愿景便造成了人们想入非非，
想入非非造成了人们有所求却得不到，
有所求却得不到造成了人们长久痛苦。
若提早知晓生命是平凡这个命题，
人们便不会再陷入长久的痛苦。
心太大，迷茫越大，
心越小，迷茫越小，
迷茫大，痛苦，迷茫小，幸福。
曾经，我的心过于大，过于想入非非。
故此我痛苦、压抑、压力甚大。
我越是奋力追越追不到，
越是着急的想要获得，越不能获得。
并认为自己与众不同，非凡卓越。
后来想想，原来是自己不切实际。
自己根本没那么与众不同，
就没有那么非凡卓越这回事。
于是我想开了，我很平凡，
比平凡更加平凡。
平凡之人不必想入非非，
不必幻想，不必做梦，不必好高骛远。
这世界是一个万花筒，
世界上的人芸芸众生。
然而我是平凡的人，
一个不思进取，没有目标，
得过且过的平凡的人。
因我没有目标，所以活的不累，
因我不思进取，所以活的自在。
这似是一种颓迷的现象，但我喜欢。
一个体会不到自己是平凡的人，
这人就永不懂快乐是何含义，
因为他欲壑难填永不知满足。
一个自以为是不认清现实却想入非非，
这人就永远也收获不了快乐。
因为他眼高过顶，虚无妄想！
景山小爷/2016.8.29
聆听来自灵魂深处的智慧声音，追寻景山小爷智慧的步伐，你就会得到生命中的快乐
应当与这个世界格格不入，
而不是与这个世界同流合污。
与世界格格不入者意味着到处碰壁，
与这个世界同流合污则可以吃香喝辣。
然我宁愿选择四处碰壁，
也不愿选择同流合污。
让那些愿意低三下四的人低三下四去吧，
我选择清高自傲。
我以极其苛刻的眼光看这世界，
发现这个世界除我以外不再有谁，
喜欢和这世界格格不入。
人们都不约而同的迷上了同流合污，
庸俗且肤浅。
事实的确如此，
没有人喜欢到处碰壁。
与世界格格不入者意味着到处碰壁。
但，人之所以为人，
必须保持坚定而不屈的价值、信仰。
而非苟且偷生的，
那种为图一时生活安逸而放弃了自尊，
并以溜须拍马、屈膝逢迎的陋弊之态，
与这世界同流合污之徒。
孤单的在一人的自傲的世界里生活，
好过听那一群虚假之人的口是心非。
因此，隐居起来。
这世上没有一个如我一样真心的人。
都是虚假的、不真实的，
都是有所图、没有风趣及目标太明显之人。
他们不懂得与世界格格不入是什么意思，
他们只知道吃、只知道穿。
只知道住，只知道行。
除此之外他们一无所知。
如此他们与这世界同流合污，
只要感觉吃的好，穿的好，
住的好，出行出的好，
他们就溜须拍马，屈膝逢迎，
并甘愿放弃自己的自尊，
放弃信仰、放弃道德观、价值观，
去与世界同流合污。
这个世界需要与世界格格不入的人，
与世界格格不入的人，
为这世界带来精彩。
与世界同流合污的人，
注定永远平庸。
景山小爷/2016.8.28
景山小爷散文诗，篇篇都是经典
最近景山小爷不知怎么的，竟迷上了雅克塔蒂的喜剧电影，雅克塔蒂，法国已故著名喜剧影星，其作品分别有《于洛先生的假期》（1956）《我的舅舅》（1959）《玩乐时间》（1972）这三部被称作为，于洛先生三部曲。还有一部雅克塔蒂自己作为导演及主演的一部囧途式的电影，这部电影的时间为1976年。至于之所以迷上雅克塔蒂的喜剧电影，则原因很简单，因为据闻饰演憨豆先生一角的罗温艾金森曾将《于洛先生的假期》连续看了七遍，一个令著名喜剧影星憨豆先生的扮演者罗温艾金森爱好的电影，自然吸引了景山小爷的目光。
初看《我的舅舅于洛》这部电影的时候，景山小爷的印象是，60年代法国的轿车着实的帅，较之于21世纪的轿车，那时候的轿车似乎非常有个性。当然，最令景山小爷感到拍手道好的，是那时候法国小镇的景象，平凡中透露着一种热闹气息，电影中采用的是一种对比的基调表现手法，以于洛的姐夫家豪华的别墅生活，对比衬托出于洛生活的法式喧闹的市井小镇。影片的画质不错，虽年代久远，但依然不影响观看质量。
于洛骑着破旧的自行车，叼着特色的烟斗，在不经意的时间用烟斗敲敲脚后跟，且任何时候都把那柄老掉牙的长柄雨伞随身携带。影片中，于洛先生没有工作，他的姐姐姐夫忙着帮于洛找工作，然而于洛似乎是扶不起来的刘阿斗，什么事都做不好，以至于期间闹出不少笑话，然而，于洛先生对他的外甥非常好，总是用他那辆破旧的自行车接他的外甥放学，并带他的外甥到处转悠。多角度的了解法国这个浪漫之都，的确应该多看看类似的老一点的影片，以及，空间上的法国乡村类影片，至于浪漫，法国的女人的确浪漫、前卫，整部影片中女人清一色的高跟鞋、中短裙、肉色丝袜，以及，优雅而颇具风情的帽子，甚至，于洛姐姐邻居的那个寡妇，竟然批着比现在更加流行、前卫的橘黄色毯子，以及，戴过一回吸引人们目光的性感草帽，真可谓引领时尚潮流了。法国，时尚的国家，果然不假，从六十年代法国的这部《我的舅舅于洛先生》的这部电影里就可见一斑。
今天景山小爷讲述的关于法国喜剧影星雅克塔蒂的电影就先到这里，接下来的我们明天再继续，晚安。
景山小爷/2016.8.27
名人故事系列之憨豆先生
今天，景山小爷跟大家讲一讲景山小爷非常看好的一个喜剧明星，憨豆先生的扮演者，罗温.艾金森，当然，如果你不知道憨豆先生是谁，那么下面的这张照片你必定不会感到陌生，没错，照片里的这位大鼻子，招风耳，看起来有几分傻乎乎样子的英国佬，正是当年憨豆先生的扮演者，罗温.艾金森。
罗温.艾金森，一个被指为，永远也不会有什么出色作为的人，他的故事，具有传奇色彩。当下次再有人嘲笑你说，你这辈子就这样了，没什么出息了，那么，你就可以听听景山小爷对你讲的，罗温.艾金森的故事。
罗温.艾金森，毕业于英国牛津大学工程系，其学历为硕士学位，当罗温艾金森还小的时候，他因长相怪异，被同龄的学生所嘲笑。或许正是因这样的童年生活，充满嘲笑、鄙视、与厌弃，使得罗温艾金森在后来的生活中始终保持一种不苟言笑的态度，却被捕风捉影的英国小报造谣为罗温艾金森患有抑郁症及精神类的疾病。有一次，罗温艾金森对他的母亲说：“Mother，我感觉我的人生没什么出路了。”随后罗温的母亲对罗温说了一些语重心长并非常具有哲理的话语，大致意思是这样的：“Myson，所有的人都有他们特定的用途，你不过是比其他人要晚一点罢了，你不要因一时的不得志而灰心失望，你要试着在这段无所作为的时间里默默的积累能量，当时间到了，你终究会实现属于你特定的作为的，并你那在无所作为中默默积累的能量将为你那即成的事业提供持久的动力。”那么我们从这段对话中就可以看出，第一点，罗温艾金森的母亲是非常支持罗温艾金森的，那么第二点，我们可以看出，罗温艾金森的牛津大学工程硕士的专业学位并没有给他带来不错的工作，究其原因，也许招聘人员不喜欢面对罗温的大鼻子，金鱼眼。
有一点必须强调的是，罗温艾金森在学习方面非常用功刻苦，能按时完成老师布置的作业，不旷课，不逃课，当然，这一点是毋庸置疑的，能以一个农民后代的身份考进牛津大学的，其必定是用功刻苦的，我指的是，在课业学习方面。但问题奇就奇在这里，罗温不仅善于在学习上用功，更善于化自己的缺点为优点，在整个牛津大学读书期间，罗温艾金森在出演学校的舞台剧时，完美的诠释了自己那独特的面部表情与肢体语言，并加上天生口吃的独特效果，使得上帝发给他的坏牌被他本人运用的风生水起，在牛津大学一时传为佳话。只要有他的演出，必定会在牛津大学博的满堂喝彩。
不仅如此，罗温艾金森还很有策略，在对待演艺事业方面，他似乎知道快速成名会导致后劲不足影响更深的发展，所以他在前两部作品完成后就毅然放弃了签约公司的盛情邀请，转而选取能够提升自己演技水平的非九点档新闻这个节目，以此奠定演技水平，从而为之后的一系列优秀作品奠定实力基础。
之后的一次演出，罗温艾金森的表演吸引了美国的一位导演，邀请其去美国参演，罗温艾金森深知美国不似英国一般口味，于是再三推脱，最后实在推脱不过，于是去了美国演出，结果被美国最具权威的的评论家作出如下评论：“罗温艾金森之喜剧不过为厕所式的幽默剧，若是罗温艾金森这样的人能成为喜剧明星，那么肥猪也会飞上屋顶。”不知道是不是这样的评论刺激到了罗温艾金森，以至于在一周的美国参演结束后，艾金森毅然决然的飞回英国，并李志要写一部能传向全世界的具有英式幽默的喜剧，从此，憨豆先生这部经久不衰的作品，问之于世。也正是这一部作品，真正奠定了罗温艾金森走入世界的事实。
如今，罗温艾金森已是花甲之年，顺便说一下，罗温艾金森开车的技巧非常不错，他的那部方程式赛车两次让他发生车祸，关于这一点，在憨豆先生的剧集中，可以看到罗温艾金森出神入化的开车水平。那么今天景山小爷所讲述的名人故事系列之憨豆先生的故事到这里就结束了，我们大家有没有从中得到一些人生的启发呢，更多的名人故事，我们下次，再见，晚安！
景山小爷/2016.8.26
◎哲学思考之时间的问题◎
“人不能两次踏入同一条河流，人甚至一次也不能踏入同一条河流。”此上话语，出自哲学家芝诺。这种时间的不可知论，道出了人在时间面前无可奈何。两次不同的时间，导致同一条河流成为不同的河流，是一种绝对运动的范畴领域，忽略了相对静止这个问题，正如与此同时芝诺说出的另一句话语，方生方死，方死方生。譬如景山小爷，这一时刻呼吸的同时，这一时刻就面临消亡，生命由无数这样的生死连接为一整过程。故此，浮生若梦，得此显现。
但显然并毫无疑问的是，若忽视相对静止，时间便不再具有意义，爱因斯坦的相对论，便使时间的问题从另一个角度向我们显现，并使时间被拉到现实的意义里来，对比芝诺的无限扩散理论，爱因斯坦似乎更倾向于使时间归结于零。正如基督教耶和华上帝所言：“我是自有永有的神。”那么这里，时间究竟是怎么一回事，是人为的造成了时间的不可知性，还是时间本身就是一个无所谓存在的实体。是运动造成了时间，亦或是时间主导着运动？
反观宇宙客观的实在，从细胞的分裂，到行星的运行，从电子的环绕，到星系的周转，都似在时间的安排下有条不紊进行，假使时间被抽离，那么必定有另一个词汇代替时间作为衡量事物运动的标准。如此便可说明，时间的存在，乃人为制造出，为的是显示出事物运动的可测性。如此，是运动造成了时间的存在便显而易见了。时间的一个特定特点，显而易见，是可以被划分成段落，我们可以通过判断太阳的运行位置来得出该点是早晨，中午，或是傍晚。通过月亮的圆缺来判断该点是何节令。
过去，是我们在头脑里作出的关于时间消逝的假象，将来，是我们在头脑里作出的关于时间未至的假象，而现在，则是我们在头脑里作出的关于时间切实存在的假象，导致这一切时间逝去、未来，并切实存在的假象，归根到底，完完全全是由事物的运动所造成。这也是为什么人不能穿越时光回到过去的原因，因为运动，永不可逆。当事物等同光速，时间便归于零，当事物超过光速，时间便归于负，归于零，意味着细胞不再分裂，意味着星系不再周转，任何的力变得消失，所有的引力、重力，不复存在，时间等于零，此种运动便不再等同于一般意义的运动，因此种等同光速运动的事物其内部的运行过程不再具有，若比此光速稍小一点的运动，则会造成古人所说的，长生不老。因为细胞在这过程中分裂的速度几乎为零，一个细胞不分裂的生物，将永葆同样。这就是为什么天上一天，地上已千年的原因，若是运行的速度达到光的速度，将有可能造成，天上零秒，地上已四十五亿年，这就是为什么耶和华上帝说：“我是自有永有的神。”的原因，从这个角度上讲，上帝耶和华掌握这种使事物达到并超过光速的能力。
至于时间为负，那就显而易见是时光倒流了，然而，要达到这种情形，将需要何种具大的能量啊，或许爱因斯坦所说的那个能量方程式，就是基于这点考虑的吧，我们反推爱因斯坦的那个能量方程式，我们可你得出这样一个结论，开根号能量除以开根号质量。假使以景山小爷72kg的体重来计算，那么，将需要无穷大的能量才能使景山小爷的身体达到光速，如超过光速，则所需能量将无法想象，如质量越小，则所需能量越小就可达到光速，若质量趋近于零，则能量也趋近于零便可达到光速，这就是为什么光子的运行速度可以达到光速的原因。
关于时间问题的思考，景山小爷就说到这里，更多哲学问题的思考，景山小爷以后再说。
景山小爷/2016.8.25
跟着景山小爷，探索哲学深处的奥秘
每天一篇心灵咖啡（16）
◎Sixteen◎
有一阵子没为大家熬制心灵咖啡了，不知大家有没有感觉一点期待呢，今天的心灵咖啡，景山小爷想跟大家说说关于胖与瘦这个问题，正如照片里的这位美女，该美女身材瘦中显胖，胖中显瘦，致人以一种优雅、美妙的感觉，那么，这世界为何有人胖有人瘦呢，为何有人拼命节食减肥也变不瘦呢，这究竟是什么原因造成的，今天，景山小爷就带你探索其中的奥秘。
我们之中多数人以为，一个人的胖是吃出来的，这个观点对不对呢，比如，有人以为吃土豆会变胖，因为那土豆看起来就像是一个胖球。还有，人们会以为吃油炸的食品能变胖，因为油炸的食品感觉热量很高，会激发脂肪堆积。当然，颇爱甜食的人在营养师的观点里似乎会比不爱吃甜食的人身体更胖，似乎糖类这种高热量营养元素可使身体达到一种增胖的效果，喝啤酒的人毋庸置疑会让人感觉其是一个大肚子的人，就好像啤酒的泡沫堆积在他的肚子里永远也走不掉一样。那么，上面的这种观点到底对不对呢，很遗憾，是不对的，引发胖的原因，跟你吃多少土豆，爱好多少甜食以及喝多少瓶啤酒不成正比的，也就是说，喝啤酒并就着炸鸡并不会让一个瘦瘦的你变的更胖。
到这里，景山小爷就要说出胖与瘦的实情了，胖与瘦，由人体内内在的基因所决定，亦即，你天生的基因，决定了你是否是胖，或者瘦，如果你的基因信息里决定着你的身体是瘦的，那么，无论你怎么吃高热量的食品，你一样还是不能达到肥肥的效果，基因在你的体内控制着你热量的摄入，若是诸如脂肪类的热量摄入超过了基因的指定范围，那么多余的摄入将被排出体外，这就仿佛一个杯子，基因决定你是一个底面直径为二十厘米的杯子还是一个底面直径为三十厘米的杯子，假使基因决定你是一个底面为直径为二十厘米的杯子，那么，无论你往这杯中倒多少超过杯口的水，杯子里的水始终保持那么多没变。这就是为什么瘦的人怎么吃都吃不胖的原因，也是为什么胖子怎么节食减肥也还是会反弹回原来胖乎乎样子的原因。
既如此，我们是否可以说胖与瘦，永不可改变呢，在此，景山小爷会说，瘦的人，通过运动，扩展肌肉，可使细胳膊变成粗胳膊，可使平腹变得肌肉突起，达到一种形象上的丰满，胖的人，通过长久饮茶，锻炼，可使水桶的腰变得稍微收敛一点，瘦的人，不宜吸烟，香烟中烟碱可使瘦人更多的积存脂肪被消解掉，亦不可多饮茶，茶叶中的碱与烟叶中的烟碱对于消解脂肪具有同等效果。这就是为什么胖人适宜多饮茶的原因。
今天的心灵咖啡到这里就结束了，顺便说一句，胖的人与瘦的人，喝多少咖啡都不会有事。
景山小爷/2016.8.24
跟我景山小爷，每天一杯心灵咖啡
初秋的江南，傍晚，
空气中带着一点阴凉。
我望向着西边的云朵，
那里有我曾经的梦。
如今，离开西安已有两年，
心心念想又不得去的城市啊，
离开去，我已有两年。
可怜沉迷在梦里的人啊不能看穿，
未来的自己会身处何方。
从前的欢喜仍在那座城中，
然而时光催人，转眼江南。
初秋的江南，傍晚，
空气中带着一点阴凉。
我望向西边的云朵，
那里有我曾经的梦想。
逝去的过往不能追回来，
今日的念想惹人多心伤。
我望向西边的云朵，
西边的云朵已不再原样。
我的心里不禁悲伤，
忧伤，在我心底渐渐盘旋。
人世间悲欢离合，有聚也有散。
聚到深时散将来，
散到深处念相聚。
秋天的秦岭，似乎在远远的向我招手。
沣河的水，似乎在微笑的向我致意。
很久没有再吃牛羊肉泡馍了，
来上一碗羊肉泡馍吧，
那里有我记忆的味道。
来上一碗粉蒸肉吧，
我的口水已止不住的往下流。
愿在秋天的西安城西外，
聆听秦腔。
如同当年走在汉城路上，
飘来一声甜美的嗓音。
景山小爷/2016.8.23
为何，这个世界既有穷人，又有富人，为何，这个世界既有强者，又有弱者，我孤独的站在山之顶端，遥看这来自世界的种种现像，心里不禁感慨万千。我询问着造物之神，问他，为何要使世间景象如此安排，造物之主对我说：“一切的景象，由我绘出，一切的事情，在我掌控。”故此，凭我智慧，我不能测出神之意图。我观看，贫穷者，日益贫穷，富有者，日益富有，在举世繁华的城市内，有栖居一角，住行不得保障者，有房产甚多，花钱如流水者。有贫穷者日夜操劳不得果效者，有富人无所事事却能坐拥金山者。有继承父母之业，行事处处畅通，有一路跌倒爬起，却终究无所作为。
贫穷与富有相遇，强者与弱者相处，有以弱转为强者，有以强转为弱者。有富有者后来贫穷，有贫穷者后来富有，然贫穷与富有，强者与弱者，终保持大体比例不变。十人之中二人为富有，三人为中产，五人为贫穷，想到此，我的心里，不禁感觉无可奈何。于是，我思想，世间之人因何导致贫穷，富有之人因何而产生之。强大者因何而来，弱小者因何滋生。
我无法思考得出结论，故此我询问上帝，上帝于是向我展现出几个词汇，我把这几个词汇罗列一下，发现，这几个词汇中有勇气、信念、智慧、懒惰、自卑、高傲、自我、自我组织、自我调适、灵活、呆板、贪取、吝啬、恐惧、忧虑、竞争、责任。上帝说，世间一切的贫穷、富有、强弱的缘由都在这些词汇中可以找到答案。
至此，我深深的为神之智慧所折服，他将如此之词汇化成气息遍洒在这人世之间，使得人们因此而具备贫穷、富有，强弱之事实。上帝见我在仔细的思考这些词汇的内在意义，就笑着对我说，他说：“你不必为此思考，只需让人知道，他们的贫穷，弱小，与智慧，强大，都能在这些词里找到答案，这些词，已深深的印在他们的骨髓，随着他们的血液一起在周身流淌，表现在他们对待事情的性格上，以及，行为上。力图向上的人，必然专心聆听我对你所说的一系列话语，不力图向上的人，必然视我对你说的话语为虚浮，故此，我是叫有需要的人得到赏赐，而非不需要之人。”上帝说完这些话之后，我的心里才感到一丝喜悦。身处贫穷与弱小的你，上帝对你们的爱，是多么的深沉啊！
景山小爷/2016.8.22
耶稣的话语（第二部分）
耶稣说：饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。
（智慧解读：一心寻求公正，行事合乎规范，不损人利己，不自私自利，热爱真理，和睦友善，如此内心可感无限幸福，如此心灵不空虚，安然又自得，则，永不感觉缺乏。）
耶稣说：你们是世上的光，城造在山上，是不能隐藏的。
（智慧解读：人生一世，须当奋起，留名于后世，而非苟活。须承担责任，发挥能力，不惧艰难险阻，排除万难。当有理想，并为理想践行之。当为民谋利，并将热情唤醒，使宇宙之发散能量转化为可见不竭之动力。）
耶稣说：你们要小心，不可将善事行完之后，叫众人皆知。
（智慧解读：心存善意，行善便可积累德行。然，行善者，当不留其名，如此，神灵便可赏赐，可使你因一善行而化解灾难，若，行善故意为人所知，则神灵不赏，因所存之心非为行善，乃为得名誉，故，神灵不悦，德行不积。盖，善者，为心所出，心之所出，神灵所向，此乃赏赐惩处之依据。）
耶稣说：不要为自己积攒财宝在地上。
（智慧解读：满心皆是钱财，则永不觉满足，虽钱甚多，亦惶恐不安。有所缺，便有所追，无所缺，则无所追，无缺钱者，不追钱，缺钱者，追钱，是以为钱能使万事，故其为钱遣，不缺钱者，则主动控制钱而非被钱控制，故其不堆积，常感满足，钱多亦满足，钱少亦满足。不以钱之多寡迷失内心。）
耶稣说：凡以我为神之子的人不能都进天国，惟独遵行神之旨意的人，才能进天国。
（智慧解读：口是心非者令人厌烦，口头承诺者令人唾弃，满口说着信誓旦旦的诺言，行动上却难以有实际成效，此等人，智慧者一眼就可看穿，故，非可相信口头承诺，非可满心欢喜恭维之语，奉承者，为有所图，无所图者不奉承，有所图者喜奉承。）
耶稣说：你们要灵巧像蛇，温柔如鸽子。
（智慧解读：认清当前形势，对方实力若强于我方，则我应收敛，以使其放松警惕，如此我就可以此发展实力，若有多种情况显现，则我可立即奋起，趁其不备，浑水摸鱼，待形势显明，我则已占得先机。）
今天的耶稣话语就到这里，更多的耶稣话语及景山小爷作出的智慧解读，我们明天，再继续。须知，耶稣的话语，及景山小爷作出智慧解读，是你们人生之路的指南。
景山小爷/2016.8.21
耶稣的话语
耶稣说：一颗麦子，若不是落在地里死了，它就不会结出饱满的籽粒。
（智慧解读：不经过挫折苦楚的磨练，无以成大器）
耶稣说：温柔的人有福了，因为天国是他们的。
（智慧解读：为人不可争强好胜，不可逞强、不可恃强凌弱，性格执着但不偏激，待人友善，与人方便，心存慈悲。）
耶稣说：天国里为首的要为卑，大的要服侍小的。
（智慧解读：权力越大，越责任越大，越是作为领头人，越是要让底下的人得到应得的好处。）
耶稣说：麻雀也不种，也不收，上帝尚且养活它们，何况你们呢。
（智慧解读：任何人皆为有用之人，任何困境皆能悉数度过。无不可度之困境，一切的难题，皆有答案。贫穷者，不必畏惧，失落者，不必灰心。永不可绝望，转机就在不久之后。）
耶稣说：麻雀有窝，狐狸有洞，人子却没有枕头的地方。
（智慧解读：越一心做事的人越孤独，越是天才越无人赏识，平庸者只会嘲笑，不懂欣赏，愚蠢的人永远不懂孤独的滋味。为一件不朽之事业付出孤独的心灵是值得的，他们在历史上闪闪发光。）
耶稣说：凡看见妇女就心里动淫念的，虽未实际行动，这人已经犯了奸淫。
（智慧解读：从头脑中消除非法的妄想，不可心存侥幸，以为无人知晓，若条件允许，想法则将变为行动，以使身最终步入深渊，万劫不复。故，有坏念头应及时悔改，及时悔改之人，福分悄然而至。）
以上为耶稣千万句的话语中的几句，更多的智慧解读，景山小爷以后再说。
景山小爷/2016.8.20
智慧第一百三十五篇
◎求财之术◎
君子爱财，取之有道，无道者，财不长久。
君子爱财，心不可贪，贪者，财必速败。
盖若想得求财之术，必先心存此道。
不存此道者，财必不来，来必散去。
有闻贫者，令人厌之。贱者，令人唾之。
是故，贫贱之者取财，必行勤力。
不勤者，财不来，勤者，财来。
若以此之况而投机取巧，以图速富。
则多有入歧途而不得。
盖贫贱者，非勤，无以致富。
世多有蛊惑人心之说，
曰：日赚几千，月赚百万。
此为骗术之辞，诚不可信。
如此，贫贱者须牢记：
天道酬勤。
求财之一术如上，望贫贱者遵之。
求财之术二，为资源。
盖资源也，为求财之力途径。不得资源者，难得财也。
是故，智者，利用资源。愚者，浪费资源。
资源者，人恒有之。唯多寡之区别耳。
有言，君子善借于物也。此乃利用资源之说。
资源来由，有高堂父母，亲朋姊妹。
有同窗乡党，名声声望。亦握他人所不知之信息。
盖智者，善利用如上资源，以成求财之利。
此为求财之术二，望众者悉心揣摩。
至于求财之术三，非精通者勿涉足。
求财之术三，为创业。
创业兼具术一与术二，
曰：勤，曰：资源。
无勤者，创不得成。
无利用资源者，创必艰辛曲折。
贪者，创必崩。
是故，创业者，须勤、须智、善利用。
若见初步成就创取，则不可冒进。
冒进者，行跟不上，财断，事分。
有恒心者，创必成。
有耐力者，创必久。
三术已具，望求财者潜心思想。
财者，非舍无以为聚。
贪小财者失大利，求大利者失小财。
是故智者好以舍财来聚财，
愚者好以吝啬来失财。
今人听我一席智言，胜读十年之书。
君子爱财，取之有道，无道者，财不长久。
君子爱财，心不可贪，贪者，财必速败。
求财之术，如上所言。悉心遵之，财则渐丰。不将遵之，则财无得。
景山小爷/2016.8.19
智慧第一百三十四篇
人的外表，具有迷惑性。
任何人都不应凭外表判断人。
应从其谈吐、修养，与气质来判断，
其是否值得结交。
道貌岸然者，大有人在。
貌丑质陋者，亦大有人在。
有长相斯文者，暗地里行下流羞耻之事。
有美丽俊俏者，行为合乎道德品范。
有刀子嘴，却豆腐心者，
有笑面者，却心狠手辣。
世人多以外表美为好，
徒不知，外表美，多生傲慢。
看人之外表，犹似外衣。
以外衣论人肌肤白否，
与以外表论人品行好坏无所分别。
须使其外衣被脱去，
则躯体瑕疵则尽可显现。
故，外貌也，面具也。
智慧者可察其品性，再做定夺。
然愚蠢者则见色生喜。
若言世间有无完人，
则圣贤皆为失色。
故，察其优点，权衡利弊。
量其实力，综合揣度。
景山小爷/2016.8.18
多听景山小说说话，你的智慧也会跟着增加
她坐在沙发上，她的双腿很性感。
她用深情的姿势对我说，进来吧。
喔她的膝盖有点黑黑的，
我情不自禁的，
迷上了她这种具有骚骚的感觉。
那一刻，我的头脑是模糊的。
她使我的理性一片荒芜。
激情被唤醒。
男女之间，总有一种异常的冲动。
和这个别人家的少妇之间，
总有一种异常的冲动。
这种女人，完全是不洁自爱。
她把婚姻当做儿戏，
她竟受不住我对她的百般勾引。
因此，我仅把她视为一种工具。
她的眼神风骚的不成样子，
看她跪在我面前的姿态，
屁股对着我，
我就知道，她连工具都不如。
她焦渴的摇摆着她如蛇一般的腰肢，
并焦急的喊到，快点进来，快点进来。
完全失去了一个作为女人所该有的样子。
这完全便宜了我，
这免费的晚餐，廉价，
令我快乐中并甚感唾弃。
我拽着她的胳膊，
用力往后拉，
这种征服她的动作令我感到非常满意。
征服这种如如工具般的女人，
简直是不费我一点吹灰之力。
以至于我，
直接把她的侧脸踩在我脚下。
当快结束的时候，
我拉着她一条小腿用力抬起，
并拽着她的那条小腿她往后拖。
随后我走下床，
拽着她的一条胳膊把她往床边拖，
她保持仰躺的姿势，
并使她的头靠近我的腰眼。
我看到她的嘴唇，
她的头发往下垂向地面。
当我紧紧按住她的头，
快速、用力的在她嘴里来回进出的时候，
我才发觉，这更加具有征服感。
肮脏的如同工具一般的女人，
禁不住诱惑被勾引，
坚守不住自己立场的，
并在我百般勾引下便丧失信念的女人。
下一次，我将带上皮鞭！
景山小爷/2016.8.17
景山小爷的散文诗，篇篇都是经典
智慧第一百三十三篇
◎王宝强离婚事件启示◎
欲行事，必先正其名。名正则言顺。
欲击人，必先污其名。名污则理乏。
是故，小，则夸为大，
无，则说为有。
盖极尽之所能，行捕风乎捉影。
众之所恶，则以之贬之，
众之所善，则以之扬之。
此所谓，
小人之伎俩，而成事之手段也。
是所谓察人须先察德，
得不善者驱离之。
更所谓行事必先备先，
备不先者遭其害。
人生而无慧，学之，则有慧。
有慧则行事如胸有成竹，
有分有寸有计划。
无慧，则被动牵制，陷入他人之诱耳。
若言世间之事，则多有不公平。
智慧达及，则不公平也为公平。
若智慧不能达及，则公平不能公平。
盖，世事有智慧来运行。
无智慧令人叹息。
是所谓、策略、手段，与伎俩。
景山小爷/2016.8.16
跟着景山小爷，聆听智慧的话语。
智慧第一百三十二篇
◎化想法为行动◎
想法，出自大脑。想字，心上之相。
亦即心有所见，欲求所得。
心上之相，实乃虚之。
行动之底，方乃现实。
若以行动就心相，则虚会可化实。
若言行动从何而出，
曰：财利、勇气、与道义。
若以财利来诱之，
则心上虚相渐实。
若以勇气来导之，
则心上虚相能可步入实境。
若有言缘何心中相不得实，
则无利、无勇，来使之。
勇气当头，万事皆可为。
万相皆可实现，想法皆能落实。
财利激发勇气，
道义驱使勇气。
故，人需鞭策。
以祸患来鞭策，
以穷乏来鞭策，
以深受道义指责来鞭策。
故祸患，使人催生勇气。
穷乏，使人力求改进。
心无所惧，行乃可成。
俯观人生一世，想法何其多。
行何其少。
若无勇气担当，虚相岂可转为现实。
故，想之，行之。
行之，行之。
无所畏惧，亦，无所遗憾。
景山小爷/2016.8.15
跟着景山小爷，聆听智慧的话语。
智慧第一百三十一篇
◎非到手而不为得◎
世间诸事，若看似垂手可得。
然条件斥肘，则颓然也。
如隔岸之桃李，看似为我所得。
但我无舟，不能渡河。
故桃李虽美，我只能流口水。
假使我坐拥一巨名，然我心力不能达及。
故虽有巨名，又何其悲哀。
人生而于世，求而不得为常态。
故后累而薄发，与环境行同步。
古语有云，行百里者半九十。
是所谓末十步无能跟上，
前九十则尽徒然。
是故有牵制，行事不自由。
虽心有所想，然不得成功。
万物事，皆有所克之对头。
前行有后拖之力，
进取有颓迷之举。
想有得，得则失之交臂。
欲逃避，祸则紧追很来。
此乃宇宙之奥理。
故心平气和，忍且等待。
动则迅速，收则迅疾。
时机未至，得不至。
时间既至，则所得将势如破竹。
故未得之无所懊悔，
既得之无所欣狂。
应知一切，皆为时机至否也。
景山小爷/2016.8.14
跟着景山小爷，聆听智慧的奥秘。
每天一篇心灵咖啡（15）
◎城市印象◎
啊哈，又到了每天一篇心灵咖啡的时间了，在这难得的慵懒午后，来一杯心灵咖啡，这简直真是一种愉快的享受啊，这不可多得的心灵咖啡，有品味的人爱好品尝，这是专门为有品味的你制作的，记住，这为有品味的你带来心灵咖啡的人，他的名字叫做，景山小爷。哈哈，景山小爷，让我们继续聆听，景山小爷为我们带来的，每天一篇，心灵咖啡。
今天，景山小爷要为大家熬制的心灵咖啡的名字叫做，城市印象，那么就让我们听听，今天，景山小爷说的。如图片所展示的文字显示：
爱上西安，也许是，为一道生动风景，为一段青梅往事，为一座熟悉老宅，或许，仅仅为的，只是这座城，就像爱上一个人，有时候不需要任何理由，没有前因，无关风月，只是爱了。
没错，这是一段美丽的文字，是作者用心说出的，一段关于城市的美妙感觉，当然，在我们任何一个人心中都深藏着一个美丽的城市，许是江南水乡，亦或是北上广深，这些我们自以为不错的城市，让我们陶醉之中，不忍离去。我们愿与他人分享，我们所认为的美丽城市，虽然或许他人对此并无多少好感。每个人，因着各自的经历，而与城市产生交集，并多少人忘却了自己的家乡，而爱上了工作的城市。
如此说来，城市就仿佛磁铁，人在其中就好像铁，当被一种磁铁的磁场同化后，人就难以再脱离其中，就这不难怪，为什么在外国留过学的人对他们留学所在的城市赞赏有加，亦不难怪为什么在美国待过的人会认为美国的东西都是好的，显而易见，城市使他们得到了同化，当一人从一个地方进入到另一个地方，先前的磁场就会被同化，不同城市磁场不甚相同，后来的城市要同化从先前城市过来的人，会把他们的思想同化成一致，把他们的价值观念同化成一致状态，并将他们的生活方式，爱好习惯同化掉。甚至，城市的磁场，会蔓延，先进的向落后区蔓延，落后的，为先进区所吸引，这就是为什么多数的城市千篇一律的原因。
设计师们应从历史观与现实观中寻找灵感，避免因磁场频率的同化而产生泡沫般现象与邯郸学步般笑柄。一座城，之所以为一座城，乃因其特定的历史与文化，为历史的沉淀，文化的积累，正如不同之人有不同之特性，城市亦如此。
景山小爷/2016.8.13
跟我景山小爷，每天一篇心灵咖啡
心灵咖啡第十四篇
生活，总被烦恼充斥着。
如同感冒，令人头疼。
在不同的时期，烦恼便呈不同形态。
当处无知时，便有因无知而产生的烦恼。
当处奋进时，便有因奋进而产生的烦恼。
有面临夫妻问题的烦恼，
有面临父母问题的烦恼，
亦有面临子女问题的烦恼。
烦恼无关大小，人心总在其中遭试炼。
有在烦恼面前借酒消愁，
有在烦恼面前痛哭流涕，
甚有因烦恼不得排解，
而行极端举动。
俯观天地之间，人何其渺小。
然烦恼缘何如此之甚。
唯愿如胎死腹中之婴儿，
又愿如一觉睡下不复醒来。
或如天上飞鸟安然飞去，
又愿如地开口将之隐藏。
或装疯卖傻，
谁解其心中苦闷。
或假装清高，
谁解其心中寂寥。
生有一世，烦恼有一世。
然欢乐何其短，愉悦何其飞逝。
人生有坎，亦有平地。
坎亦何多，平地何其少。
故临坎心悲，履平地心畅然。
言来言去，千言万语，
道不尽，是烦恼。
愿一生烦恼，一生好走。
景山小爷/2016.8.12
每天一篇心灵咖啡
◎Thirteen◎
一年中有三百六十五天，若是每天都能喝到由景山小爷为你精心熬制的心灵咖啡，那么你的这一年时光将充满喜悦，否则，当你错过景山小爷专程为你熬制的心灵咖啡，你将后悔良久，之后的某天，在你无意中看到景山小爷的某一篇心灵咖啡，你必定如饥似渴，并怨声的捶胸顿足般说道：“这么好的文章，我怎么现在才看到。我该是错过了多少空虚的时间呀。”没错，这就是心灵咖啡所散发出来的神奇魅力，能让你畅怀痛饮。今天的这杯咖啡，味道很是不错，它能让你体会到品牌的魅力，没错，今天景山小爷为大家熬制的心灵咖啡的名字就叫，品牌魅力。正如图片中所展示，咖啡中知名品牌星巴克。
为什么但凡生活有点情调的人会选择喝星巴克咖啡呢，当然，若是把景山小爷的心灵咖啡与星巴克咖啡放在一起，多数人似乎更愿选择星巴克咖啡而非景山小爷的心灵咖啡。毫无疑问，这与他们的品味有关，星巴克代表了一种理念，该种理念，乃由其品牌所表现，为大众所熟知。因此，与其说人们青睐于品尝星巴克咖啡，不如说人们借星巴克以展示其区别于普通人群的一种生活格调。如此，便是品牌所散发出来具有的独特魅力。这也是为什么景山小爷的心灵咖啡在目前品者甚少的原因。
对于品牌而言，人们难以拒绝其所释放出来的魅力，当人们在大街上看到布加迪威龙时，人们的心中便会产生出一种类似崇敬的情绪。当在苹果系列智能手机的销售下，似乎有人愿意卖掉肾而买取一部苹果手机。因此，我们便可以看出，品牌能使人趋于癫狂状态。在品牌面前，诸种理性已明显不再重要，为何会出现宁愿在宝马车里哭也不愿在自行车上笑的尴尬场面。这就是品牌对人们理性的冲击。使人轻而易举的，丧失理智。并因此而陷入迷信、崇拜、亢奋。这，便是品牌所展示的力量。
我们观察品牌的标志，便会发现品牌的标志有一种具有催眠般的功能，标志，用英文单词书写，就叫做“Logo”，比如，星巴克咖啡上的logo就是希腊神话里的蛇发女妖美杜莎。凡是看到美杜莎眼睛的人，都会变成一块石头。具有蛊惑人心的作用。代表了一种诱惑、陷入。以及苹果的标志为一个黑色的，咬了一小口的，带着一片黑色叶子的苹果。这黑色的苹果，形象的展现出了阿兰图灵被毒苹果毒死的悲哀历史。如此催眠，品牌的魅力便出其不意的深入人心，使人们为此趋之若鹜。这正是我们所应借鉴的东西。
一个品牌，就是一种生命，一种使死商品变成活的的生命，若是没有品牌，商品必食之无味，故此，我们所有人，应为建立一种品牌而奋斗，推陈出新，细心摸索。这，就是今天这杯心灵咖啡所蕴含出的深刻道理。
景山小爷/2016.8.11
跟着景山小爷，每天一杯心灵咖啡
她害羞的捂起了脸，用手指捂起了脸。
当我问她为什么害羞的时候，她说，
她第一次做这件事。
因此我耐心的开导她，让她慢慢适应。
并在我耐心的开导下，她开始了状态。
第一次做什么事的时候，
总是会充满紧张，
这是显而易见的。
但如果能突破心里的枷锁，
那种陌生的，胆怯的，不熟悉的，
那种诸如此类的枷锁。
那么，事情做起来就会很愉快了。
所以，我对她说，来吧，放开一点。
又在她的耳朵边轻声的说了两句。
我们每个人，都有各自的第一次，
充满紧张，害羞，不自在的第一次。
感到拘束，惶恐不安。
如此，就会轻而易举，
使得第一次做事变得笨拙不堪。
有经验的人，就会嘲笑。
七月七，天河边，牛郎织女来相会。
一年没有能见到，许多话已说不出。
七月七，天河边，牛郎织女来相会。
相会时短情爱长，心思难潜藏无余。
七月七，天河边，牛郎织女来相会。
应恨王母太无情，有情人不得眷属。
七月七，天河边，牛郎织女来相会。
冲破世俗人法理，敢为真爱来求途。
想来七月初七天河边，牛郎织女来相会。
若无当初那相遇，岂有后来饭不思。
牛郎本是庄稼汉，织女为那天上女。
天女痴汉两世界，只因情爱惹人嘘。
故此热情应发出，为那梦想来求取。
就算梦想高到天，也不枉高歌一曲。
景山小爷/2016.8.9
每天一篇心灵咖啡（12）
◎Twelve◎
心灵咖啡到这里，已经是第十二篇了，以往的那些心灵咖啡，不知大家感觉怎么样了，景山小爷立志要创作出三百六十五篇心灵咖啡，如今，离那第三百六十五篇还有一段距离，不过，这仅仅是时间的问题，相比于宇宙深处的智慧3000篇来说，创作心灵咖啡无疑是轻松的，以至于景山小爷已决定放弃3000篇宇宙深处的智慧的创作，当然，智慧的传递必不可少，因此，景山小爷决定把3000篇更名为智慧篇章，如此，承受的压力可不必那么的大。那么，今天，景山小爷为大家精心熬制的心灵咖啡的内容，就是关于天才与疯狂之间的话题。那么大家觉得景山小爷疯狂吗？景山小爷的确是疯狂的，每天都抽出闲暇的时间来创作智慧篇与心灵咖啡，以及情诗、散文诗。这就说明，天才的举动超出了常人可以认知的范围。把平凡的不能再平凡的人说成是天才，这无疑就是一种疯狂。
一般来说，天才的右脑运用的非常好，但对我们常人来说，我们的右脑大多是被基因的密码控制住不开发的，因为右脑一旦运用的非常好，人的精神就不大正常，有很多天才，都在精神方面让人不敢恭维，或者那些伟大的创造家，发明家，艺术家、哲学家，等等，或多或少的都有精神方面的问题，我们常人在面对精神方面的问题唯恐避之而不及，但天才们却在精神方面的问题面前感到无法逃避。天才们所关心的方面似乎更多的来自于灵界，而非俗世的物质生活里，而精神方面的正常是根据俗世的物质生活而言的，一旦关注点从俗世的物质生活转化为灵界的奥秘生活，那么精神方面势必要做出改变，以适应对于灵性方面的探索。这就是为什么多数的天才会产生精神方面的问题的原因。
景山小爷对此具有相似的领悟，譬如从景山小爷每天创作的篇章的动机看，就有一种类似强迫症的精神方面的问题在里面显现，若是缺乏了这种类似强迫症的因素在里面，景山小爷何必要每天都不停的写一篇呢。这显然是景山小爷右脑在冲破基因限制的阻碍。因为若是规规矩矩的按照每天的日常生活来，景山小爷完全做好自己本职的事情就可以了，根本不必为大家熬制这可口的心灵咖啡，但景山小爷却在这类似强迫症的精神方面的问题面前痛苦不已，所以必须每天要写一篇。说实在的，这一方面痛苦，一方面却令我能感到非常满足。与此同时的是，精神分裂这方面的问题大家也能够在景山小爷所创作的文章中得到体会，景山小爷经常做的事，就是把我，和景山小爷，分为两个人来看待，亦即，我是我，景山小爷是景山小爷，两者身份不同，地位不同，甚至所具备的智慧也不同。与其说我是天才，倒不如说景山小爷是天才，如此，就说明了，景山小爷的精神方面的确是有些问题的，但这些精神方面的问题，却无论如何都不能阻止创作的进行，甚至对创作本身具有一种推动作用。
我们一般的人，就是太正常了，所以我们的世界才缺乏有内容的创造，太正常了无疑是扼杀创新与创造的隐形杀手，我们多是在太过正常的状态下平凡的度过一生的，对于更多的人来说，我们不太敢不正常，是的，不敢不正常，因为不太正常的人我们很容易被人说，且不太正常的人难以享受到友情、爱情，甚至亲情的话题，试问有谁喜欢和一个不太正常的人做朋友，以及，有哪个父母希望看到自己的子女不太正常，有哪个兄弟希望看到自己的哥哥弟弟不太正常。但创造，却就在不太正常中得到体现。因为，这激发了他心灵的感觉，使他更加的投入，忘我，并且越是坚定的保持不太正常，就越能坚定的进行自己的创造，假使，我们太过正常了，一切都在约定俗成的观念之下走着，那么，我们就根本不需要创造这个话题，太过正常的人享受到了亲情、享受到了爱情，与友情，并且，享受到了他人的尊重，享受到了物质对他们给予的满足，试问，这样的人，还要创造什么吗。是的，创新，创造，永远都不是由精神太过正常的人来做的，精神太过正常的人，别指望他们能创造出什么好的东西来，因为他们，缺乏一颗孤独的心灵。而这，恰恰是精神不太正常的人所具备的。
今天景山小爷为大家精心熬制的心灵咖啡，就到这里，我们明天，再见。那么，如果你是一个不太正常的人，那么今天的这杯心灵咖啡就能为你增加力量，当然，如果你是一个太过正常的人，那么今天的这杯心灵咖啡，你就不是那么容易可以品尝的喽。
景山小爷/2016.8.8